"无为而治"本质上并没有分“消极”还是“积极”,因为人根本不可能做到“全无为”。淡定《道德经》 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙; 常有,欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章