[原文]
善人者不善人之师，不善人者善人之资。 二十七章
[要义]
善人是不善人的学习榜样，不善人是善人的反面教材。善人和不善人是对立统一的，一方的存在以另一方的存在为条件，相互借鉴，相互影响，相互转化，好人可以变坏，坏人可以变好；双方又是对待的，有善人必有不善人，有圣人就有强盗，无善人也就无所谓不善人。师就是模范标本，资就是借鉴材料，“师资”一词源出于此，今天的“师资”就是教师队伍的意思。榜样的力量是无穷的，发扬好人好事的带头作用，让人们见贤思齐，见善改过，从而感化带动后进的人们；同样，也要以坏人坏事为反面教材，知道坏人们的可悲下场，引以为戒，不致重蹈覆辙，误入歧途。
[故事]
《韩非子·喻老》：“周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予；费仲来求，因予之。是胶鬲贤而费仲无道也，周恶贤者之得志，故予费仲。文王举太公于渭滨者，贵之也；而资费仲玉版者，是爱之也。故曰：‘不贵其师，不爱其资，虽智大逆，是谓要妙。’”胶鬲就是“举于鱼盐之中”的那位贤人，费仲就是荐进苏妲己以亡殷的大奸臣，敌国的贤臣就是自己前进道路上的障碍，敌国的奸臣反而能成为自己的盟军，所以文王不予胶鬲玉版而予费仲，目的在于使纣王更加轻胶鬲而重费仲，小人道长，君子道消，殷亡不远矣。文王举姜太公于渭滨，以为军师，所谓“太公八十遇文王”，文王让他坐上自己的车子，亲自把他拉到宫中。所以老子接着说：“不尊敬老师，不爱惜反面教材，即使智者也要迷惑起来，这就是要言妙道。”
我们也常常用坏人坏事的例子教育人们走正道，不走正道没有好结果，像他们那样是罪有应得。君子爱财，取之以道；君子好色，纳之以礼。坏人坏事的警世作用也不可忽视，有时反面教材比正面榜样更有力量。我的高中同学某某，是县城机关子弟，和一帮机关子弟在一起走了邪路，从读初中时起便开始伙盗，连武装部的枪支弹药都敢偷。读高中时还是我们班的班长，和女团支部书记谈恋爱，谁也想不到他会是一个盗窃犯。八三年夏我们正在操场上上体育课，公安人员突然来把他押走了，同学们为之大惊失色。这年严厉打击刑事犯罪活动，一网拉出很多“大鱼”，审判大会是阴历八月十四召开的，而且就在我们学校的操场上，就是为了以罪犯们，特别是我们的班长为反面材料来警诫教育青年学生们：“看看你们的同学，胸前挂着个大牌子，剃了葫芦头，反铐双手，两个民警押着他，谁犯了法就是这个样子！！！”所谓“不善人者善人之资！”那一幕永远留在我们的心目中，终生以为教训、借鉴，不再重蹈同学的覆辙，决不走到邪路上去。
善是好的意思；师是老师，引申为榜样；资指资源、借鉴，这里是借鉴。所以善良的人是不善的人的老师；不善良的人又是善良人的尺度。善和不善是互为师和资的，再一次强调对立统一。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 不贵其师，不爱其资；虽智大迷，是谓要妙。出自于《善行，无辙迹》，《善行，无辙迹》出自老子的《道德经》第二十七章。
扩展资料
原文：
善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。
解释：善于行的没有车辙的形迹，善于说话的没有缺点可以指谪，善于算的不用算盘来策算，善于闭住的不用关锁就不能开，善于结住的不用绳约住就不能解。
是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物，是谓袭明。
解释：因此圣人常善于救济人，所以没有可弃的人；常善于救济物，所以没有可弃的物。这样称谓彰着自己的明。
故善人不善人之师，不善人善人之资。
解释：所以善人是不善人的老师，不善人是善人的资料。
不贵其师，不爱其资，虽知大迷，是谓要妙。
解释：要善人不自重师格、不爱惜可为数据的人，（以为如此）就是明智，其实是大迷惑。这是最要紧的妙诀。
参考资料百度百科-善人
百度百科-善言
所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴。
有道德的人是没道德的人的老师。没道德的人是有道德的人的资源
善良的人可以做不善良人的老师；不善良的人，可以让善良的人引以为戒。
善人者，不善人之师；不善人者，善人之资意思：
善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。
老子曾经说过：“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资”。
[原文]
「善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 不贵其师，不爱其资；虽智大迷，是谓要妙。」
---老子
[解读]
善于行事之人，做事无为自然，不会留下痕迹，让人琢磨不透；善于言谈的，沉默寡言，言而无过，让人抓不住把柄；善于谋划的人，不露心机，却能运筹帏屋，使对手摸不清底细；善于关闭的人，不用栓梢，而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索，而使人不能解开。因此，圣人经常善于挽救人，所以人间没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以世上没有被废弃的物品。这就叫做藏而不露的聪明智慧。善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他所应该作为借鉴的人和事的人，虽然自以为聪明，其实是世上最糊涂的人。这样的道理是精深微妙得很呀！