1、课内文言文
首先把课内的课文弄清弄懂，在学习课内文言文中最基本的是课下的注释还有通篇解释时不懂的字词意思或者语法，做到最起码能够把整篇文章完整的翻译成现代语言，即大家能懂得意思。
其次，在初学文言文阶段，文言文对我们而言如同一门外语，我们不了解的很多，这时需要我们要有一种较真的精神，具体到每一个字都弄明白它的意思或者作用。
另外，多读课文。“书读百遍，其意自现”，起初不明白的，多读几遍意思慢慢就明白了，在读的时候注意怎么断句，培养自己的语感。在判断如何断句的时候，它的意思大概就浮现眼前了。
课内文言文要做到熟练，对文中的字、词、语法、作用做到印象深刻，自己课下做好总结，即同一个词它的作用遇到过多少个，分别是什么，根据课文记住例子。
2、课外文言文
课外文言文起一个拓展的作用。在起初接触文言文时，由于缺乏对字、词意思、词类活用等作用以及语法的了解，起初学生读不懂很正常，这需要一个知识积累的过程，就像学生开始学习英语一样，从开始的不懂到后来的熟练，都需要经历一段知识积累的过程。课外文言文的扩充，是在课内文言文的基础上，让学生能够接触到同一字、词更多不同的意思和用法，扩充学生的知识库。
3、准备好古汉语词典
在学习文言文，或者自己看文言文的时候，希望学生养成一个习惯：古汉语词典不离身。在看文言文时，遇到不懂的就去翻词典，在看词典的时候，养成一个习惯，把它的每一个意思看一个遍。同时有例句的，试着自己根据它给出的词义，能不能看懂例句的意思。
好习惯的养成古汉语词典不离身—养成查词典的习惯
多动脑—思考它在文中属于词典解释中哪个意思，可以一一套入尝试翻译对不对。
多动嘴—不明白的句子，不知道怎么断句的句子，发声读出来，看看怎样断句合理。
多动手—查词典以及注意看懂后把词典上遇到的几个比较基本的，比较常见的意思记在这篇文章旁边，最好配有例句。保存好这份资料。
资料的收集—把文言文做过的资料都放在一起，为复习做好准备。
“他们” 在古文中常用“彼”“其”“之”“渠”等字，表示第三人称，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他”“她”“他的”“他们”“他们的”等。
第三人称代词，表示单数表人称时，译为“他（她、它）”；表示复数时，译为“他们（她们、它们）”；用作定语表领属时，译为“他（它）的”“他（它）们的”。举例如：
1、先秦左丘明《曹刿论战》：彼竭我盈，故克之。
白话译文：他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。
2、汉乐府诗《孔雀东南飞》：虽与府吏要，渠会永无缘。
白话译文：虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。
3、先秦刘向《触龙说赵太后》：有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。
白话译文：有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫。
扩展资料：
古文中的其他人称代词：
1、第一人称：常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的”。
第一人称各个代词，表示单数表人称时，译为“我”；表示复数时，译为“我们”；在句中作定语表领属时，译为“我的”“我们的”。是单数还是复数，须根据上下文的文意来判断。
2、第二人称：常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”等。通常译为“你”“你的”“你们”“你们的”。
第二人称各个代词，表示单数表人称时译为“你”，表示复数时译为“你们”；用作定语表领属时译为“你的”、“你们的”。
参考资料来源：百度百科-人称代词
荆罕儒，冀州信都人。父基，王屋令。罕儒少无赖，与赵凤、张辇为群盗。晋天福中，相率诣范阳，委质燕王赵延寿，得掌亲兵。开运末，延寿从契丹主德光入汴，署罕儒密州刺史。汉初，改山南东道行军司马。周广顺初，为率府率，奉朝请，贫不能振。显德初，世宗战高平，戮不用命者，因求骁勇士。通事舍人李延杰以罕儒闻，即召赴行在，命为招收都指挥使。会征太原，命罕儒率步卒三千先入敌境。罕儒令人负束刍径趋太原城，焚其东门。擢为控鹤弩手、大剑直都指挥使。从平淮南，领光州刺史，改泰州，为下蔡守御都指挥使兼舒、蕲二州招安巡检使。四年，泰州初下，真拜刺史兼海陵、盐城两监屯田使。明年三月，世宗幸泰州，以罕儒为团练使，赐金带、银器、鞍勒马。六年春，军吏耆艾诣阙请留，恭帝诏褒之。建隆初，升郑州防御，以罕儒为使，改晋州兵马钤辖。罕儒恃勇轻敌，尝率骑深入晋境，人多闭壁不出，虏获甚众。是年冬，复领千余骑抵汾州城下，焚其草市，案兵以退。夕次京土原，刘钧遣大将郝贵超领万余众袭罕儒，黎明及之。罕儒遣都监、毡毯副使阎彦进分兵以御贵超。罕儒锦袍裹甲据胡床享士，方割羊臂臑以啖，闻彦进小却，即上马麾兵径犯贼锋。并人攒戈舂之，罕儒犹格斗，手杀十数人，遂遇害。刘钧素畏罕儒之勇，常欲生致，及闻其死，求杀罕儒者戮之。太祖痛惜不已，擢其子守勋为西京武德副使。因索京土原之不效命者，黜慈州团练使王继勋为率府率，阎彦进为殿直，斩其部下龙捷指挥使石进德等二十九人。罕儒轻财好施。在泰州，有煮海之利，岁入钜万，诏听十收其八，用犹不足。家财入有籍，出不问其数。有供奉官张奉珪使泰州，自言后唐张承业之子。罕儒曰：「我生平闻张特进名，幸而识其子。」厚加礼待，遗钱五十万，米千斛。