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40个有关植物的成语解释并标明出处

作者:淮南象牙塔
日期:2022-10-12 02:30:18
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    āi sī rú cháo
    哀思如潮
    哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
    āi tiān jiào dì
    哀天叫地
    哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
    āi tòng yù jué
    哀痛欲绝
    伤心得要死。形容悲痛到了极点。∥清·曹雪芹《红楼梦》第十三回:“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
    āi shēng tàn qì
    唉声叹气
    因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。∥明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想,哀声叹气。”
    āi fēng jī fèng
    挨风缉缝
    比喻为了达到某种目的而找门路。∥明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的,那一个不挨风缉缝,央媒说合。”
    āi jiā āi hù
    挨家挨户
    一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。
    āi jiān bìng zú
    挨肩并足
    形容人群拥挤。∥明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竟来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”
    āi jiān cā bǎng
    挨肩擦膀
    指身体相贴近。也形容人群拥挤。∥元·刘君锡《来生债》第一折:“你怎么偏要挨肩擦膀的,舒着手往我怀里摸甚么?”
    āi jiān cā bèi
    挨肩擦背
    形容人多拥挤。∥明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷:“常常走到厨房下,挨肩擦背,调嘴弄舌。”
    āi jiān cā liǎn
    挨肩擦脸
    挨:靠近。擦,接触。形容狎昵之状。∥《脂砚斋重评石头记》六五回:“贾珍便和三姐挨肩擦脸,百般轻薄起来。”
    āi jiān dā bèi
    挨肩搭背
    挨肩:肩和肩相靠。搭背:手搭在别人背上。形容极其亲昵的样子。∥《官场维新记》第九回:“小玉凤见是警察局的大人到了,连忙抛了各客,溜进房间里来,与袁伯珍挨肩搭背的坐在一块儿。”
    āi mén zhú hù
    挨门逐户
    挨家挨户,一家也没有漏掉。
    āi sān dǐng wǔ
    挨三顶五
    形容人多,连接不断。∥明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”
    āi shān sè hǎi
    挨山塞海
    形容人极多而拥挤不堪。∥明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人,何止挨山塞海。”
    ǎi rán kě qīn
    蔼然可亲
    形容态度和气,使人愿意接近。∥清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“小江的性子,在家里虽然倔强,见了外面的朋友也还蔼然可亲。”
    ǎi rán rén zhě
    蔼然仁者
    对人和善的有仁德的人。∥唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”
    ǎi rén kàn chǎng
    矮人看场
    比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。∥《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
    ǎi zǐ kàn xì
    矮子看戏
    比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。∥《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
    ài kǒu shí xiū
    碍口识羞
    碍口:说不出口。指怕羞而不说话。∥《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要碍口识羞,两相耽误。“
    ài shǒu ài jiǎo
    碍手碍脚
    妨碍别人做事。∥明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来,碍手碍脚,到底不妙。”
    ài bié lí kǔ
    爱别离苦
    佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。∥《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’”
    ài bó ér qíng bù zhuān
    爱博而情不专
    对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。∥唐·韩愈《与陈给事书》:“夫位益尊则贱者日隔,伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。”
    ài bù rěn shì
    爱不忍释
    对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。∥南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”
    ài bù shì shǒu
    爱不释手
    释:放下。喜爱得舍不得放手。∥南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”
    ài cái rú kě
    爱才如渴
    才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。∥清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”
    ài cái ruò kě
    爱才若渴
    才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。∥清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”
    ài cái rú mìng
    爱财如命
    把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。∥清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是爱财如命,何况吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,这更没钱不行了。”
    ài guó rú jiā
    爱国如家
    指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。∥汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”
    ài hè shī zhòng
    爱鹤失众
    比喻因小失大。∥《左传·闵公二年》:“狄人伐魏,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤有禄位,余焉能战?’”
    ài lǐ cún yáng
    爱礼存羊
    由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。∥《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
    ài máo fǎn qiú
    爱毛反裘
    古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。∥汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”
    ài mín rú zǐ
    爱民如子
    旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。∥《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
    ài mò néng zhù
    爱莫能助
    爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。∥《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”
    ài qián rú mìng
    爱钱如命
    某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。∥明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老,又号冰人,爱钱如命,说谎能神,自家高媒婆是也。”
    ài rén hào shì
    爱人好士
    爱护、重视人才。∥《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
    ài rén lì wù
    爱人利物
    爱护人民,力求有利于人民。∥《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。”
    ài rén yǐ dé
    爱人以德
    德:德行。按照道德标准去爱护人。∥《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
    ài rì xī lì
    爱日惜力
    珍惜时间,不虚掷精力。∥《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。”
    ài rú jǐ chū
    爱如己出
    像对待亲生子女那样地爱护。∥明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。”
    ài rú zhēn bǎo
    爱如珍宝
    形容十分喜欢。∥明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“申屠娘子,已是身怀六甲,到得十月满足……生个儿子,爱如珍宝。”
    ài sù hào gǔ
    爱素好古
    指爱好朴质,不趋时尚。∥《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
    ài wū jí wū
    爱屋及乌
    因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。∥《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”
    ài xī yǔ máo
    爱惜羽毛
    羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。∥汉·刘向《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”
    ài zēng fēn míng
    爱憎分明
    憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
    ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ
    爱之欲其生,恶之欲其死
    喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。∥《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
    ài mèi bù míng
    暧昧不明
    指不清不楚,不明不白。∥清·文康《儿女英雄传》第八回:“又把你姑娘一片侠肠,埋没得暧昧不明,我安龙媒真真的愧悔无地!”
    ài mèi zhī qíng
    暧昧之情
    行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。∥明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”
    ān ān wěn wěn
    安安稳稳
    形容十分安定稳当。∥元·无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
    ān bāng dìng guó
    安邦定国
    邦:泛指国家。使国家安定巩固。∥元·关汉卿《哭存孝》第二折:“我本是安邦定国李存孝,今日个太平不用旧将军。”
    ān bāng zhì guó
    安邦治国
    使国家安定太平。∥明·无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”
    ān bù wàng wēi
    安不忘危
    在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。∥《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”
    ān bù dàng chē
    安步当车
    安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。∥《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

    二、40个成语,要有出处解释

    1、大智若愚

    【解释】某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。

    【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

    2、温文尔雅

    【解释】温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

    【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”

    3、满腹经纶

    【解释】经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋

    【出处】《周易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”

    4、路人皆知 

    【解释】比喻人所共知的野心。 

    【出处】《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

    5、百尺竿头

    【解释】桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

    【出处】唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

    6、鸿业远图 

    【解释】鸿:大。宏伟的事业,远大的志向或谋划。 

    【出处】孙中山《上李鸿章书》:“若国家不为体恤,不为保护,则小者无以觅蝇头微利,大者无以展鸿业远图。”

    7、建功立业

    【解释】建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。

    【出处】宋·苏轼《上两制书》:“古之圣贤建功立业,兴利捍患,至于百工小事之事皆有可观。”

    8、白手兴家

    【解释】形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

    【出处】沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”

    9、蒸蒸日上

    【解释】蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。 

    【例句】我们伟大的祖国生机勃勃,蒸蒸日上。

    10、云程发轫

    【解释】云程:青云万里的路程;发轫:启车行进,比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。

    【出处】战国楚·屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”

    11、千秋大业

    【解释】长久的、伟大的功业或事业。

    【出处】清·陈确《平水东岳庙谢别先生》:“千秋大业真吾事,临别叮咛不敢忘。”

    12、钟灵毓秀

    【解释】钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

    【出处】唐·柳宗元《马退山茅亭记》:“盖天钟秀于是,不限于遐裔也。”

    13、虚怀若谷

    【解释】虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

    【出处】《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

    三、有关植物的成语50个,要解释,

    豆蔻年华 瓜田李下 花容月貌 花前月下 玉树临风
    树大招风 花天酒地 瓜熟蒂落 落叶归根 木已成舟
    芳草萋萋 蒲柳之姿 柳暗花明 一叶障目 缘木求鱼
    昨日桃花 孔融让梨 草长莺飞 藕断丝连 顺藤摸瓜

    四、写下50个成语解释及出处

    【拔茅连茹】:茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。

    【苍翠欲滴】:苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

    【出山小草】:出山:从山里出来;小草:植物。比喻隐士出来做官。

    【楚楚可怜】:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

    【葱翠欲滴】:葱翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

    【豆蔻年华】:豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。

    【范张鸡黍】:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

    【粪堆上长灵芝】:灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。

    【古寺青灯】:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。

    【瓜葛相连】:瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀附在别的物体上。比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

    【红豆相思】:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

    【棘刺母猴】:棘:多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

    【践土食毛】:指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

    【枯杨生稊】:稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。

    【枯杨之稊】:枯:枯槁;稊:植物的嫩芽。枯萎的杨树又长出了芽。比喻老夫娶少妻。

    【葵藿倾阳】:葵:葵花;藿:豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

    【蔓引株连】:蔓:蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽。

    【披荆斩棘】:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。

    【漂蓬断梗】:飘飞的蓬草和随波逐流的植物断茎。比喻生活不安定,到处漂泊。

    【飘萍断梗】:随波逐流的浮萍和植物的断茎。比喻飘泊无定的身世。

    【破壳而出】:带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。

    【蒲鞭之政】:蒲:香蒲,一种草本植物。以蒲为鞭,柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。

    【牵萝莫补】:萝:女萝,植物名。指无法弥补。

    【然荻读书】:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

    【心如芒刺】:芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。

    【一暴十寒】:虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

    【一曝十寒】:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

    【薏苡明珠】:薏苡:多年生草本植物,果实可供食用酿酒,并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。

    【薏苡兴谤】:薏苡:多年生草本植物,果实可供食用酿酒,并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄,蒙受冤屈。

    【薏苡之嫌】:薏苡:多年生草本植物,果实可供食用酿酒,并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄,蒙受冤屈。

    【薏苡之疑】:薏苡:多年生草本植物,果实可供食用酿酒,并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄,蒙受冤屈。
    自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
    玉树芝兰 〖解释〗玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。
    树欲息而风不停
    〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
    树欲静而风不停
    〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
    树欲静而风不宁
    〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
    江云渭树 〖解释〗比喻深厚的离情别意。
    积基树本
    〖解释〗缔造基础,树立根本。
    柳树上着刀,桑树上出 【解释】比喻代人受过。
    百载树人
    〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
    坐树不言
    《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
    指树为姓 道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。 云树遥隔 谓两地相隔遥远。
    玉树琼枝 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。
    玉树临风
    形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。 因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。
    银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。
    寻根拔树 犹斩草除根。
    萱花椿树
    指父母。萱花指母,椿树指父。
    谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。 树元立嫡 谓立嫡长子为储君。
    树同拔异 谓提倡相同的,排斥不同的。
    树俗立化 树立风俗教化。
    树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。
    树倒猢狲散 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
    树倒根摧
    树干倾倒,树根毁坏。比喻人年迈体衰。
    上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。
    刃树剑山 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
    琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
    琼林玉树 琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。
    枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
    琪花玉树
    古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。
    刨树搜根 喻追究底细。
    暮云春树 表示对远方友人的思念。
    枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。
    枯树逢春
    已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
    火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
    讳树数马
    《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”
    瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。
    蜉蝣撼大树 比喻自不量力。 别树一旗 比喻与众不同,加成一家。
    拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
    拔树搜根
    比喻追究到底,彻底查问。
    拔树撼山 拔起大树,摇动高山。形容声势极大。
    树大根深 〖解释〗比喻势力强大,根基牢固。
    树高千丈,叶落归根
    〖解释〗树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。 前人种树,后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
    大树底下好乘凉 比喻有所依托,事情就好办。
    只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部。
    云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。
    芝兰玉树
    比喻有出息的子弟。
    一树百获 树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
    瑶林琼树 形容人容貌智力出众。 痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的。
    铁树开花
    铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
    树德务滋 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
    树碑立传 树:立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信,抬高个人声望。
    树大招风
    比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。 双斧伐孤树 指嗜酒好色,摧残身体。 1. 昙花一现 : 比喻不常见的事物,忽然出现,又马上消失了。
    2. 望梅止渴 : 比喻用空想来安慰自己
    3. 桃李满门 : 比喻门人学生很多
    4. 芒刺在背 : 比喻因害怕而坐立不安
    5. 柳绿桃红 : 形容春天的美景
    6. 萍水相逢 : 比喻无端相聚
    7. 藕断丝连 : 比喻情意未绝
    8. 蕙质兰心 : 形容女人聪明
    9. 囫囵吞枣 : 比喻做事含糊笼统,不求甚解
    10.椿萱并茂 : 只父母俱存
    11.草木皆兵 : 比喻惊恐疑惧的样子
    12.揠苗助长 : 躁急妄为,无意有害
    13.负荆请罪 : 比喻像人赔不是
    14.披荆斩棘 : 形容开辟荒芜的土地
    15.花枝招展 : 形容女子装饰美丽
    16.缘木求鱼 : 比喻徒劳无功
    17.指桑骂槐 : 用他人来影射骂人
    18.李代桃僵 : 以此代彼
    19.杏眼圆睁 : 女人发怒的样子
    20.人面桃花 : 比喻事情已成过去

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