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“人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的”出自尼采的哪...

作者:淮南象牙塔
日期:2021-04-27 08:28:57
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这句话的意思:一个人要想在世上获得大的名声,必须先忍受长久的孤独和无人理会的痛苦。这句话主要是针对思想家说的,很多伟大的思想家都是生前默默无闻,身后被人铭记,比如梵高、赫尔德林、卡夫卡、克尔凯郭尔、中国的曹雪芹,也包括尼采。究其原因,因为这些伟大人物的思想是领先于他们所处的时代,当时无人理解,经过历史的洗涤,这些闪光的思想越来越体现出它们的价值,就是说,金子总会发光。至于有些在世时就风光无限的学者,他们的声音大多被历史湮没,因为他们迎合了大众的庸俗趣味。
  当然这也不是绝对的,歌德就是一个杰出的例子。他在年轻时就奠定了他一生的荣誉。我们可以把天才人物分为两种,一种是歌德这样古典的、理性的、健康的、强壮的天才,比如莎士比亚、康德、黑格尔、伏尔泰,他们能很好地处理内心和外部世界的各种矛盾,使之达到和谐的境界,他们在这世上如鱼得水;另一种就是上面提到的这些浪漫的、感性的、激情的、危险的天才(甚至歌德在早年时也属于这种类型),他们感情炽热,不能准确把握内心和外部世界的节奏,在社会生活和人际关系方面能力欠缺,他们不能适应外部世界的生活,内心世界也往往矛盾重重。
  所有天才都可以归纳到这两种分类里面,这对于普通人也适用。我们常常可以看到在面对社会生活时,有的人从容应对,有的人举止失当;精神世界里,有的人丰富多彩,有的人一片荒芜。其实荣格在他的精神分析理论里已经对此作了描述,他认为正式由于内心世界和外部世界的失衡才导致神经症的产生。所以,一个人如果想要生活得幸福,必须在内心世界和外部世界、在理性和感性之间找到一个平衡点。我想中国传统哲学里倡导的‘中庸’、‘和谐’,也是这个意思。
  尼采的句子文采斐然,虽是真理,但大多偏激,这也反映了他内心深沉的痛苦。天才总是不容易被理解的,天才总是痛苦的,天才总要为他的天才付出某种代价。

《查拉图斯特拉如是说》

其中名言:
1。“你们经历了从虫子到人的道路,在你们身上多少有点像虫子。你们 以前是猴子,在现在人也比任何一只猴子更象猴子。”
(陈述植物到超人的过程)
2。“到目前为止,所有生物都创造了一些超过自己的东西。”
(超人的阶段发展)
3。“你们想要成为汹涌潮水中的落潮同时宁可返回到动物也不愿超越人类吗?”
(若人类停滞不前就会退到早已被超过了的动物阶段)
4。。“对于人来说,猴子是什么?一种大笑或者是一种痛苦的羞辱。而人类对于超人来说正是如此:一种嘲笑或者是一种痛苦的羞辱。”
(当人类又或是超人回顾自己的历史时。。。。)
5。:“最漂亮的猴子与人相比也是丑陋的。最聪明的人在上帝身边看起来如同一只猴子,这涉及到智慧,美丽和其它的一切。”
(赫拉克立特对此的同感)
6。“你们之中最聪明的人也只是植物和魔鬼的一种矛盾的混种。但是我教你们成为魔鬼或植物了吗? /你们看哪,我教你们什么是超人:/超人是大地的意义。你们的意志说:超人是大地的意义!”
(从猴子到人的过渡期间就出现了物质和精神的分离)
7。,“受过训练的有角动物使我对达尔文主义产生了怀疑”
(尼采强烈反对把他当作达尔主义者)
8。:“我告诉你们精神的三种变形:精神是如何变成骆驼, 骆驼是如何变成狮子,最后狮子如何变成小孩。”
(骆驼:西方传统观念中自我悟性的特征
狮子:传统价值的批判者的角色
小孩:指明超人还没有诞生)
9。“是的,为了创造的游戏,我的弟兄们,一个神圣的肯定是必要的: 精神现在要有它的意志力,失去世界者赢得了他的世界。”
10。:“从前灵魂蔑视肉体,这种蔑视在当时被认为是最高尚的事:——灵魂要肉体枯瘦、丑陋并且饿死。它以为这样便可以逃避肉体,同时也逃避了大地。/啊,这灵魂自己还是枯瘦、丑陋、饿死的,残忍就是它的淫乐!”
10。:“你们的肉体是怎样说明你们的灵魂呢?你们的灵魂难道不是贫乏、污秽与可怜的自满吗?”
11。:“不是你们的罪恶,而是你们的节制向天呼喊!/那道用舌头舔你们的闪电何在?那个应当向你们注射的疯狂何在?/现在我教你们什么是超人:他就是这闪电,他就是这疯狂!”
12。:“人类的伟大之处,在于他是一座桥梁而不是一个目的。人类的可爱之处,在于他是一个过程和一个终结。”
13。“我爱那些只知道为终结而生活的人。因为他们是跨过桥者。
14。“我爱那些人,他们不先到星星后面寻找某种理由去终结、去牺牲,他们为大地牺牲,使大地有朝一日能属于超人。”
15。。“我爱所有那些人,他们象沉重的雨点,一滴一滴地从人们头顶上的乌云中落下;它们预告着闪电的到来,并作为预告者而终结。/看吧,我是一道闪电的预告者,一滴自云中落下的重雨点:但是这道闪电便是超人。——”
人类的伟大之处,在于他是一座桥梁而不是一个目的。人类的可爱之处,在于他是一个过程和一个终结。
人类伟大之处,正在于它是一座桥梁而不是一个目的。人类可爱之处,正在于它是一个超越,一个没落。
人类之所以伟大,正在于它是一座桥梁而非目的;人类之所以可爱,正在于它是一个跨越的过程与完成。

以上是三种不同的译本

人是悬在动物与超人之间的绳索,人走在现在、为了不回到过去(动物),为了超越(成为超人)。所以人是过渡。沉沦理解为毁灭、牺牲会更好。是指人愿意为了打破现有的模式、僵化的规矩来牺牲自己,付出一切。(就像保尔柯察金那样)可以理解为尼采欣赏人类的进步性和革命性。

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