“视其所以，观其所由，察其所安。”出自哪里？是什么意思？

内容导航：

"视其所以，观其所由，察其所安."什么意思

“视其所以，观其所由，察其所安”出自哪里

视其所以,观其所由,察其所安!出自何处?作何解释?

视其所以，观其所由，察其所安，这句话体现什么教育原则

一、"视其所以，观其所由，察其所安."什么意思

「视其所以.」视其所以,就是看此人平常所作之事.这是从近处看.只看眼前之事,尚不足以了解此人.
「观其所由」所由,是前日所行事.即是观非常之事.这也可以说,从远处看此人如何办事.亦即由过去的特别事迹,进一步认识此人.
「察其所安.」就前述所视所观之事而言,详察其办完事情之后,他的表情如何,以明其本意.」

二、“视其所以，观其所由，察其所安”出自哪里

“视其所以，观其所由，察其所安”体现了因材施教的教育原则。

出自春秋孔子弟子的《论语·为政》中第10章。

原文：子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

译文：孔子说：“（要了解一个人）应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他做事时的心情。这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人隐藏得了什么呢？”

这一章主要讲如何了解别人的问题，孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有什么可以隐藏得了的。

用在教育上，就是说要了解学生的不同特点，进行有区别的教育，因此，这句话反映了教育的因材施教原则。

扩展资料

《为政篇》包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

根据皮亚杰的认知发展四阶段说，各年龄阶段都各有其特征，因此对不同年龄阶段的儿童，教师要因年龄特征而教。

（1）因能力的个别差异而教

学生的能力有大有小，基本上呈常态分布：两头小，中间大；能力的充分发挥也有早有晚，有人才早熟也有大器晚成；能力的结构上也有差异，有的长于想象，有的长于记忆等等。故应因学生能力的个别差异而教。

（2）“因材施教”与“因教而学”、“因材择学”相辅相成，共同促进学生的全面发展。

在教学过程中，教师的讲授活动和学生的学习活动客观地存在着相互适应。师“因材施教”，生也应“因教而学”，择其善从之，不善而改之；还应允许学生“因材择学”，根据自己的能力、兴趣等特殊情况进行自由的发展。三者结合，既重视教师的“教”，又重视学生的“学”，使之达到和谐统一。

（3）因性格施教

每个人有不同性格，很多学习不好的根本原因往往是性格造成的，而且不同性格的人对于学习的方式和内容的敏感度也不一样。

参考资料来源：百度百科--论语

参考资料来源：百度百科--因材施教

三、视其所以,观其所由,察其所安!出自何处?作何解释?

视、观、察三者,皆是运用眼睛的观察力.所以、所由、所安三者是指对方的肢体语言.一个人懂得运用眼睛来观察对方的肢体语言,则可洞彻对方之心理.如是则人焉叟哉?人焉叟哉!我知对方之心.对方不知我所想.我则如转圆石于万刃之山.此谓“势”也.这是领导心理学的常识.

四、视其所以，观其所由，察其所安，这句话体现什么教育原则

这句话出自《论语·为政第二》 ，意思是看他的动机、目的；看他的来源，整个行动的经过；再看看他平常作人是安于什么？