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一、古代电视剧常说的“以下犯上”是什么意思？说得具体点在古代，...
“以下犯上”就是身份地位低下的人冲撞身份地位比自己高的人。国有国法，家有家规。古代社会，讲究三纲五常，等级森严，天地君亲师，不可逾越的鸿沟。如果超过了这种限制，那么社会就会不安定，不和谐。
“三纲五常”，一方面起着社会规范作用，协调了社会各系统中不同阶层和同一层次中的人的关系。另一方面，它们也制约和影响了封建时代的人际传播。三纲起着规范封建人际关系的作用，这种人际关系是悬殊的，分等级的，主从的关系。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范，进而把不平等主体的关系的协调延伸到平等主体朋友之间。这五种关系是整个社会的基础，“五伦”进一步明确了封建社会各主体之间的规范关系。
“三纲五常”，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用，理所当然地反映在人际传播中。
封建系统中的人际传播强调三个传播关系：上下关系、内外关系、个人与集体关系。上下关系是系统内部存在权力差距的成员之间的关系，君臣、父子、夫妻、兄弟关系严格遵守封建等级秩序，这种关系是尊卑长幼关系，他们构成封建不平等社会的基础。这种不平等主体之间是上下关系，以下犯上是忤逆大不道，就是破坏系统秩序，必须受到严厉惩罚。所以，在人际传播中，上下传播对象之间必须严格遵守该传播秩序。
“以下犯上”可大可小，小的略施小戒，罚跪，掌嘴，杖责都可以；大的可以杀头。
二、古人通常讲究等级制度，那么以下犯上的大不敬又会怎样论处呢？
以下犯上：身份较低的人冲撞地位比自己高的人。从古到今都是大错。
目无尊长都是打错，不要说以下犯上了。
上是什么，是老师，是长辈，是领导，是比自己有能力、有知识、有恩德的人。
三、古代属下冒犯大人是什么罪
古代“民告官”会被判“以下犯上”的不敬之罪。不管孰是孰非，或者上告的平民有何冤屈，在审案之前，都要先挨打一顿“堂棍”，就是打二十大板。只有受过了刑，才有机会继续申诉。而如果被状告的人身份尊贵，比如是王孙贵族或一品大员的话，有时还会加至五十大板，甚至要承受“滚钉板”之痛。很多人没等到伸冤，就被打死了。这也是封建统治“官官相护”的一种陋习。四、以下犯上是大错吗？
十恶中的“大不敬”。1、谋反，“谓谋危社稷”，即阴谋以各种手段推翻现存的君主制度。
2、谋大逆，“谓谋毁宗庙、山陵及宫阙”，即企图毁坏皇帝的宗庙、皇陵和皇宫。
3、谋叛，“谓谋背国从伪”，即企图背国投敌的行为。
4、恶逆，“谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”
5、不道，“谓杀一家非死罪三人，支解人，造畜蛊毒、厌魅”。这里造畜蛊毒和厌魅是以巫术害人的行为，和杀一家非死罪三人、肢解人的行为一样恶劣，后果严重。
6、大不敬，包括盗窃御用物品、因失误而致皇帝的人身安全受到威胁、不尊重皇帝及钦差大臣等三类犯罪行为。
十恶之不孝图 7、不孝，即控告、咒骂祖父母父母；祖父母父母在，另立门户、分割财产、供养有缺；为父母服丧期间，谈婚论嫁、寻欢作乐、不穿孝服；知祖父母、父母丧，隐瞒不办丧事；以及谎称祖父母父母丧。这些行为在性质上，与恶逆罪一样，都是对尊亲属的侵害，只是侵害的程度更轻。
8、不睦，“谓谋杀及卖缌以上亲，殴告夫及夫大功以上尊长、小功尊属”。缌麻、小功、大功是根据服制确定的亲属范围。缌麻亲是指男性同一高祖父母之下的亲属，小功亲是指同一曾祖父母之下的亲属，大功亲是指同一祖父母之下的亲属。同一亲等的亲属还有尊卑的区别。
9、不义，“谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师。吏、卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁。”
10、内乱，“谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者”。“和”，指通奸。
十恶的发展过程
一反逆，二大逆，三叛，四降，五恶逆，六不道，七不敬，八不孝，九不义，十内乱。
隋时将重罪十条改为十恶，并将其中的叛、降两条合并，另增不睦一条；又在前三条上各加以“谋”字，成为谋反、谋大逆、谋叛（“二人对议是为谋”，不需要具体的行为，只要有‘谋’就够成犯罪）；在不敬条上加“大”字，成为大不敬。其后历朝也都沿用。