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一、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之这句话什么意思？
人的一生如果能够得到一个知己就如亲同手足兄弟，今生今世都应当像一母所生的同胞那样对他。
出处：鲁迅 名言
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛。
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鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。因此，在《故乡》中，最震动人心的不是闰土后来的贫苦，而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木。
参考资料来源：百度百科-同怀
二、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之.下半句怎样理解
这句话的意思是，一个人一辈子能有一个知己就足够了，这辈子我把你当做跟我志趣相同的好友来看待。原话应是，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
出自：鲁迅写给瞿秋白的一副对联。
当时鲁迅先生希望用文字来是中国民众觉醒，所以他大量创作以“匕首” 和“投枪”著称的杂文，但是形形色色的反动文人惧怕鲁迅，侮蔑鲁迅，贬低鲁迅杂文的战斗意义，说他是一个“杂感家”，有的进步刊物甚至攻击他是“封建余孽”、“二重反革命”。
瞿秋白的《序言》却对鲁迅的杂文作出了极高的评价。他说：“正因为一些蚊子苍蝇讨厌他的杂感，这种文体就证明了自己的战斗的意义。”后来瞿秋白先生在上海时，秘密会见鲁迅先生，双方促膝长谈，互相赏识。鲁迅先生就写了这副对联相谢。意思是，知己难得。
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人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之具体来历：
瞿秋白遇害后，鲁迅挽日：人生得一知己足矣。斯世当以同怀视之 ----- 初时读者常以为此联为鲁迅所作。以鲁迅之才，当然做得出这么一副绝妙挽联。后来人们在道光年间举人、书法家徐时栋书写的《烟屿楼集》发现此联，于是将“版权”归还徐时栋。
如今已真相大白：此联原是清朝何瓦琴的集句，因为何佩服徐的书法，集后请徐写成条幅。徐又将此联抄进 《烟屿楼集》，1933年鲁迅买到该书，对此联极为赞赏。1935年瞿秋白被捕牺牲，鲁迅素以瞿为知音，故以此联挽之。
参考资料：百度百科-鲁迅
参考资料：百度百科-同怀
三、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之.这句话什么意思
你好 朋友“人生得一知己足矣，斯世，当同怀视之。”这是赠给瞿秋白之辞意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了。在艰难困苦之中，心灵深处的纽带牢固地连在一起，患难相扶。 在这个世界上我将把你当作胸怀志趣相同的朋友来看待。“斯”，这；“同怀”即胸怀志趣相同的朋友（知己）。
四、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之这句话是是什么意思？
“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”意思是说：人的一生如果能够得到一个知己就如亲同手足兄弟，今生今世都应当像一母所生的同胞那样对他。
出自：中国现代文学家和思想家鲁迅，鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
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作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗等的百科全书。
几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。
而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。
参考资料来源：百度百科—同怀
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