“不谋万世者,不足谋一时不谋全局者,不足谋一隅”出自哪里？...

本句话出自清朝陈澹然《寤言二迁都建藩议》。意思是，不从全局的角度考虑问题，即使治理好一方地区，也是微不足道的。不能制定长久的国家政策，一时的聪明也是微不足道的。

《寤言二迁都建藩议》陈澹然[清]：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”

不从全局的角度考虑问题，是无法治理好一方地区的。想做好一件事情，就得方方面面都考虑到；想做好具体一个方面，就得从全局出发。

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典型事例：

近代兵学家李德·哈得在阐述其“大战略”思想时，曾有这样的话：“尽管战斗是一种物质上的行为。可是其指导却是一种心理上的程序，战略愈高明，则愈容易把握有利机会，而只需付出最低的成本。”

孙武虽然从英雄创造历史的思想出发，过高地估计了“谋攻”的作用，但他提出的“夺其志”、“夺其心”、“以迂为直”等观点，确实反映了战争的一般指导规律，有着很高的军事谋略水准。在经济竞争愈演愈烈的今天，这些观点仍然放射着璀璨夺目的光彩，是企业家保存自己、战胜对手、不断发展壮大的法宝。

参考资料：容谋一域-百度百科“ href=”https：//baike。baidu。com/item/不谋全局者%EF%BC%8C不足谋一域/6491307“ target=”_blank“>不谋全局者，不足谋一域-百度百科

这句话出自--[清] 陈澹然《寤言二迁都建藩议》意思是：看问题必须眼光长远，不能为长远利益考虑的，必然不能够作出短期的计划，看问题也必须全面，不能从全局出发想问题，那么在小的方面也不会有所成就。

“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”出自清代陈澹然《寤言》·卷二 《迁都建藩议》，意为不能为国家进行长远的谋划，一时的聪明也是短视的、微不足道的；不能从全部大局的角度去谋划的，即使治理好的小片的区域也是片面的，微不足道的。

一、原文

惟自古“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一隅。”诚欲延国命于累卵之崩，举危疆以图自保，则因势制地之术，固有不容不先振其纲维，而徐措其节目之细，则迁都之说尚焉。

二、释义

惟有自古以来“不能为国家进行长远谋划，一时的聪明也是短视的、微不足道的；不能从全部大局的角度去谋划的，即使治理好的小片的区域也是片面的，微不足道的。”

诚然我们国家想要在这个艰难困苦、危机重重的时候延长兴盛国家，举全国之力来开展民族自保，那么就应该利用地势的优势。固然一个国家不能不树立章法，然后慢慢梳理迁都事宜的细节，那么迁都的想法还是可以的。

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陈澹然“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”思想的现实意义

陈澹然的思想实质上是一种大局意识的思想，就是善于从全局高度、用长远眼光观察形势，分析问题。

能够把目光放的长远，能够把握好整体的利益和局部的利益关系，分清主要矛盾和次要矛盾，不因小失大，对待问题能做出快速的反应和正确的决策使整体的利益最大化。

无论哪个行业中，有大局观的人一般都是团队的灵魂人物，能够决定集体的未来。在足球运动中，有一些位置也需要很强的大局观。例如后腰，他就需要很强的大局观，以组织整个球队进攻，乃一个球队精髓所在。

不以小胜小负动心，关注整体局面，综合因素，而不是具体操作细节。当然，如果彻底关注大局，但是放弃细节操作也无法取得胜利，相对细节来说，更关注整体、长远、大局。这也是我们党如今四个意识中大局意识的要求。

“不谋全局者，不足谋一隅，不谋一世者，并不可谋一时”的意思是：不能够看透全局来谋划事务的，便没有谋取（治理）一个地区的才智；不能从长远利益的角度来考虑问题的，是不能够筹划好眼前的事的。寓意眼光长远，不应只指顾眼前的蝇头小利。说的是大局观，全局意识。

”不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 " 出自陈澹然[清]的《寤言二*迁都建藩议》。

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“不谋全局者不足以谋一域”，讲的是“全局”和“一域”的关系，其实就是大局和小局的关系。“一域”要服从“全局”，“小局”要服从大局。只看到自己眼前的局部，只看到一个单位一个地区的利益，一叶障目，不见泰山，“一域”蔽眼，不见全局，不但要影响大局，就是小局也必然搞不好。

反之，只有从战略的、宏观的、全局的角度看问题，才能有一种“登泰山而小天下”的气势和胸怀，也才能打开视野，扩展胸襟，从更大更广的时空范围寻找和把握大的机遇，谋全局者，一域一隅才能因势而上，赢得发展。

“不谋万世者不足以谋一时”，讲的是“万世”与“一时”，也就是长远和眼前的关系。我们讲发展，讲的是全面、协调、可持续的发展，“可持续”就是“万世”，就是长远。

我们讲政绩，也要讲“万世”，讲全面，讲长远，既要看眼前的经济指标，又要看社会指标、人文指标、环境指标；既要看当前的发展速度，又要看发展的可持续性；既要看“显绩”，又要看“潜绩”、看“后劲”；既要经得起现在的考核，又要经得起历史的检验。总之要谋“万世”，讲长远，而不能只谋“一时”，只顾眼前。事实上，不谋“万世”，竭泽而渔者，眼前也不可能有真正的“发展”。只有着眼长远，才能发展当前。