《乐羊子妻》比喻的是什么，

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乐羊子妻字词解释

乐羊子妻的译文和字词解释!

乐羊子妻 乐羊子的“大惭”和“感其言”是什么描写？很好地烘托...

乐羊子妻给了你什么启示结合实际谈一谈

一、乐羊子妻字词解释

乐羊子妻
乐羊子妻le yang zi qi
乐羊子妻 原文：
范晔 (范晔（公元398—446年），字蔚宗，祖籍顺阳（今河南南阳市淅川县），范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。)

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日如其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
《乐羊子妻》译文 ：
河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。
乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。

本文是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有坚忍不拔的精神。
1，乐羊子妻不但不收丈夫抬来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。
2，乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，何异断斯织乎！”妻子这番借织物来讲道理的话，使乐羊子深受感动，最后“算还终业”。

本文节选自《后汉书·列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字。《列女传》共著录16人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。本文写乐羊于妻帮助丈夫树立美德和成就学业，这在当时是很可贵的。

①“河南”，汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
②“还以与妻”当读作“还，以与妻”(回家后，把它交给妻子)。
③“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂，来吃吧)”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。
④“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。
⑤“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。
⑥“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。
⑦“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
⑧“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。
⑨“累寸不已”，也要倒着说，不停地一寸一寸地积累。
10“若”，假若。楚地方言，今保留。
11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。
12“积学”，积累学识。
13“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”
14“何异断斯织乎”，也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同。
15“感其言”，也要倒着说，被这番话感动。
16“复还终业”，以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子”等句，然后转叙他事。

二、乐羊子妻的译文和字词解释!

《乐羊子妻》（yuè yáng zǐ qī），是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。乐羊子妻，是西汉梁国榖丘（今河南虞城县谷熟镇）人。 乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有不可半途而废的精神。
成语：乐羊子妻
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。　羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。　 一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。　后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。　（出自《后汉书》）

三、乐羊子妻 乐羊子的“大惭”和“感其言”是什么描写？很好地烘托...

这篇课文通过劝夫捐金、劝夫复学两件事,刻画了乐羊子妻廉洁正直与远见卓识的感人形象。 文章成功地运用了鲜明的对比。一是乐羊子拾金而昧，想讨妻子的欢心，却遭到妻子反对，批评他是“求利以污其行”。贪图意外小利内心鄙陋的丈夫，与廉洁正直心地纯洁的妻子形成对比。二是乐羊子外出学习才一年，便弃学回来探妻；妻子却果断地规劝他要“日知其所亡”，而不能中途辍学。目光短浅贪恋家室的丈夫，与远见卓识坚毅果断的妻子又形成对比。
乐羊子妻的说话更令人赞叹。她善于用鲜明的对比说服丈夫。丈夫把拾到的金子交给她，她用与丈夫行为相反的事例“不饮盗泉之水”，“不食嗟来之食”，说服丈夫，让他认识到自己的鄙陋。
她善于用形象的比喻感化丈夫。丈夫外出学习一年就中途辍学，她用割断日积月累的织物作为比喻，告诉丈夫为学之道必须有恒心，有远见，而不能半途而华考|zk168废，形象具体的比喻深深感动了丈夫。
她善于用反诘的口气激励丈夫。如：“况拾遗求利以污其行乎!”“若中道而归，何异断斯织乎?”让丈夫自己下结论，激励他去更正自己的错误。
此外，乐羊子妻没有指责丈夫：“难道你没有听说过不饮盗泉之水，不食嗟来之食的故事吗?”假如用这种教训人的口气，她的丈夫怕很难接受批评了。在第二件事中，她先很有礼貌地“跪问其故”，问清了再发言，都体现了乐羊子妻良好的道德修养与恰当得体的语言艺术。
本文叙述描写详略得当，详写乐羊子妻，对乐羊子则用概述的方法略作交代，使主人公的形象更加明晰。而乐羊子的“大惭”与“感其言”则可以看成是侧面描写，很好地突出了乐羊子妻，也是精彩的一笔。

四、乐羊子妻给了你什么启示结合实际谈一谈

河南乐羊子妻，不知哪家的闺女。
　　乐羊子曾经走在路上，拾到一块金子，回家给妻子。妻子说：“我听说有志之士不喝盗泉的水。廉洁的人不接受别人随便送的食物。何况是拾别人丢失的东西来取得利益。这岂不是玷污了名誉吗？”乐羊子非常惭愧，于是把金子丢到野外，从而到远处拜师求学。一年后回家，妻子跪在织布机旁问他怎么回事？乐羊子说：“在外久了，想家了。没别的意思。”乐羊子妻果断地拿刀割断了布。说：“这布是蚕吐茧而织成。慢慢地从一丝丝积累成一寸，又一寸寸织下去，才成为一丈长的布。今天如果中断这织布的过程，则失去了成功的机会，浪费了时间。先生积累学问，当每天知道一些新的知识，以成就良好的德行。如果中途回家，又何异于中断这织布的工作呢？”羊子深深地为她的言行所感召。又回去继续学业，于是七年不回家。妻子经常亲自勤劳地服侍婆婆，又经常送饭给羊子。
　　（以上部分基本与我们在现代中学所学相同。下面是《后汉书/第七十四卷/列女传》的结尾部分。）
　　曾经有其它人家的鸡跑进菜园，婆婆偷偷杀了鸡，并煮了吃。乐羊子妻面对着鸡不吃而是哭泣。婆婆奇怪地问什么缘故。乐羊子妻说：“我不是为别的，只是伤心家里穷，以至吃别人家的鸡肉。”婆婆难堪的只好丢弃了剩余的肉。
　　后来有强盗想侵犯乐羊子妻。于是劫持了她的婆婆。乐羊子妻听到了声音，拿着刀子出来。强盗说：“放下你的刀子，听我的话可以让你的婆婆活命。不听从我的话，就杀了你的婆婆。”乐羊子妻仰天长叹，拿刀自刎而死去。强盗大概被这惨烈的一幕吓住了，也没敢杀她的婆婆。河南太守听到这个消息，立即捕杀了强盗。而赐给乐羊子家贵重布料。为乐羊子妻举行了隆重的葬礼，并赐了一个称号“贞义”。是“坚贞而有节义”的意思。
　　乐羊子妻的故事让人感叹，看她以织布比喻求学，来激励丈夫，让人惊异于她的上进心；看她宁死不污于贼人的刚烈精神让人亦敬亦佩，为之叹惋。虽然这可能是个过于理想化的人物，但她的故事还是感动着一代代的读书人。原文（节选）河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日如其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。