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一、指在第二的成语
第二个字是指字的成语 :十指连心、
屈指可数、
弹指之间、
戟指嚼舌、
寸指测渊、
戟指怒目、
十指如椎、
堕指裂肤、
惜指失掌、
点指画字、
颐指气役、
如指诸掌、
食指大动、
逆指犯颜、
血指汗颜、
染指垂涎、
染指于鼎、
十指不沾泥、
旁指曲谕、
颐指进退、
以指挠沸、
啖指咬舌、
颐指气使、
发指眦裂、
意指为狱、
十指有长短、
屈指而数、
食指众多、
以指测河、
弹指而过
二、第二个字是指的成语有哪些
指鹿为马,发指眦裂,了如指掌,令人发指
三、第二个字是指的成语
寸指测渊 以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。发指眦裂 发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。
戟指怒目 指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
目指气使 目指:动一下眼睛来指物;气使:用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。
屈指可数 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
四、推荐一些“指”字在第一、二、三、四的成语
给你240个,给一点积分行不?比喻一夫一妻。
犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。
比喻极小部分。
不苟:不苟且。连一笔都不马虎。
得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
指言论行事全秉公心。
登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。
犹三百六十行。指各种行业。
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好
表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
形容人的仪表非比寻常。
一杯肉汁。多指可分享的部分利益。
把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
全部取消之意。同“一笔勾消”。
把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
指考生全部被录取。
平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一个人难违反众人的意见。
一个人难违反众人的意见。
指诚心诚意。
形容容貌英俊。表,仪表。
表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。
形容容貌英俊。表,仪表。
像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。
本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。
比喻因循守旧,不肯变通。
板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
指人走路摇晃或者悠闲自得的样子
波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
形容仪表堂皇。
比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了
完全一样,没有不同的地方。
形容水面或天空一片碧绿或碧蓝,广阔无际。
本钱小,利润大。
一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
形容青绿无际。
冬至后的第一百零五天。指寒食日。
本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。
一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
后以为争先的典实。亦泛指先行。
晋 刘琨 少负志气,与 祖逖 为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐 祖生 先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。
指同等,不相上下。
一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。
走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
比喻做事踏实。
犹言一官半职。泛指官职。
指人善于使用计谋,诡计多端。
钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒
步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。形容事事模仿或追随别人
用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
掴:用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕,打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影
掴:用巴掌要。打一棒子留下一条痕迹,打一巴掌手掌留下血迹。比喻做事扎实,效果明显。
既悲伤又高兴。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
少数敌不过多数。
要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底
原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
比喻碰壁或受斥责。
正经:端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
膀:臂膀。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
成:制定,形成。一经形成,不再改变。
可能发生的意外或差错。
指在关键问题上错了,其它有关的事情也无一不错。
指变故,差错。
指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
形容清净纯洁。
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
斥:贬斥。一遭贬斥,终身不再为官。
和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
形容附和的人极多。
筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
一经形成,不再改变。同“一成不变”。
犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
丹心:赤心,忠贞的心。一片赤诚的心。
制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
可能发生的意外或差错。
比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
指意外的灾祸或事故。
蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
蹴:踏。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
指意外的差错和失误。同“一差二误”。
指意外的差错和失误。
蹴:踏;至:达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
川:山间平地。一片风景优美的天地。
忽:突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定,难以预料。
一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
形容刀剑的光芒。
比喻请求别人通融、庇护。
触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。
指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。
蹴:踏;至:达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
努力和希望完全落空。
比喻事情轻而易举,一下子就成功。几,近,及。同“一蹴而就”。
蹴:踏;就:成功。踏一步就可以成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
指意外的灾祸或事故。
可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
比喻夫妇两人情投意合。
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
可能发生的意外或差错。
骊珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
一尺深的水掀起百丈高的波浪。比喻说话夸张,不真实。
原指疾病传染,后形容消息传播极快。
一尺深的水掀起一丈高的波浪。比喻说话夸张,不真实。
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
比喻说话夸大之极。
面积一寸的国土跟寸金的价值一样昂贵。形容领土极其宝贵。
一尺深的水掀起十丈高的波浪。比喻说话夸张,不真实。
一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有馀味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
犹众口一词。所有的人都说同样的话。
指结线袋子。比喻夫妻和谐。
指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。
指一次错怪别人。
犹言一通百通。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
公鸡一叫,天就亮了。形容东方破晓,长夜宣告结束。指真相大白
一:全;称:相符合;必力:运用心思的能力。所有都跟自己所设想的心思相合。
吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。
形容说话絮叨,琐谈不休。
一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
比喻极微小的东西。
成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
痴:傻。时而痴迷,时而清醒。
酬:向客人人敬酒;酢:向主人敬酒。一来一往地互相敬酒。
弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。
借指文章。
一次又一次地犯错误。
和:呼应,附和。一人念头唱,众人附和。形容附和的人极多。
饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
只做一次生意。
指静止不动或懒得活动。
指微小而不定的数量。
代:父子相继为一代。一代比一代差。
没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
形容一个字也不认识。
易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
辞宗:辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。
一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
形容极少或极小。
比喻一辈子在一起,不半路上相抛。多指夫妻相守一直到老。
指创立风尚、为当时景仰的人物。
风骚:原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,泛指文学。一个时代的文坛领袖人物。
国色:美丽超群的女子。为一代人当中长得最美的女子。
一个时代的模范人物。
送一斗米救人,人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象
指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首,被杀。
龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。
忽然得到荣耀,从而身价倍增。
一声紧接着一声。
一声紧接着一声。
①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。
一样东西当两样用。
比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一盏只有豆粒那样大光线的灯。形容灯光暗弱。
儒宗:儒家学者的宗师。指一个时代的城学大师。
指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。
唐 李林甫 、 张九龄 、 裴耀卿 并为相, 李 抑扬 张 、 裴 自得, 张 裴 二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。
谈宗:善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。
豪:才能杰出的人。一个时代杰出的文学家。
宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
比喻恋爱着的男女双方心心相印。
谓互相配合,彼此协作。有时含贬意。
形容微小零星。
指互相配合,彼此协作。有时含贬意。
彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
形容很短的时间。同“一朝一夕”。
德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
一个在东,一个在西。指各在遥远的一方。也比喻背道而驰。
一个时代中大家所景仰的大臣。
一定:固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
忿:气忿。一时的气忿。
指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。
一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
指人心肠很坏。
见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
计:主意,打算。已经拿定的主意。
形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的着名文学家。
已经确定下来不可更改的论断。
一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕
一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕
一丁:一个钉子;至微:极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。
只有一个洞的网。
指自己对某件事的一点看法。
由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
两件事看似不同,实际上却相同。
比喻彻底清除。同“一扫而空”。
详:详尽。逐条地说清楚。
再:第二次。一次又一次。
即一犬吠形,百犬吠声。
比喻完全勾销(多指决定、结论等)。
犹一佛出世,二佛生天。
佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。
死去活来之意。出世,生;生天,死。
死去活来之意。出世,生;生天,死。
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