世间的浮名虚誉，我宁愿不要，不去追逐——我宁愿消闲自在地一边斟着茶水、品着美酒，一边拍着节律低声歌唱。
“忍”字，说明诗人是痛彻后的割舍——柳永好象总是落榜嘛，在那个男人要求得一官半职的年代，他也不能免俗吧，肯定心里也想考取功名的。只是，天不遂愿，无法实现仕途抱负。所以，他才会装做满不在乎的样子——其实从这个“忍”字可以看出，他还是很受伤的，并不是潇洒到一出娘胎、打小就看透了这一切，愿意在街柳花巷里放浪形骸。因此，他会说，那些虚名我不要，还不如悠闲地品茶喝酒，和美人们唱唱歌——他的这些词都被传唱地很厉害。
偎红倚翠，读音[ wēi hóng yǐ cuì ]
【解释】：指亲狎女色；狎妓。
【出自】：宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。”
【示例】：～初承领，羡他名士悦倾城，这都是圣祖神宗与证盟。
◎清·蒋士铨《冬青树·梦报》
射天狼就是把代表西夏的天狼星射下来。因为天狼星在古代是战乱的象征，是不祥的征兆，所以要射它，为国家带来和平。
出自宋·苏轼的《江城子·密州出猎》。
原诗如下：
《江城子·密州出猎》——宋·苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
白话释义：
我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。
喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
扩展资料：
此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。
创作背景：
作于公元1075年（神宗熙宁八年），作者在密州（今山东诸城）任知州。这是宋人较早抒发爱国情怀的一首豪放词，在题材和意境方面都具有开拓意义。词的上阙叙事，下阙抒情，气势雄豪，淋淳酣畅，一洗绮罗香泽之态，读之令人耳目一新。
首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。过片以后，叙述猎后开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担起卫国守边的重任。
结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。这首词在偎红倚翠、浅斟低唱之风盛行的北宋词坛可谓别具一格，自成一体，对南宋爱国词有直接影响。
作者对此阕也颇感自豪，在《与鲜于子骏书》中，他曾说此词“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”“自是一家”。可见这首词可能是作者第一次作豪放词的尝试，可见作者青出于蓝而胜于蓝，颇具文学底蕴。
成语名称 倚翠偎红 汉语拼音 yǐ cuì wēi hóng 成语释义 倚翠：接近女性。形容同女性亲热昵爱。 成语出处 元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“悔过了窃玉偷香胆，删抹了倚翠偎红话。” 使用例句 每到饮酒宴行的时节，任我倚翠偎红。 ★清·李渔《奈何天·隐妒》
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