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一、善财童子五十三参即身成佛,是学佛的捷径吗
善财童子,出于佛教《大方广华佛华严经》的入法界品。其经共八十卷,入法界品占二十卷。全品叙述善财童子五十三参,就是参拜五十三位善知识者,可见其重要性。二、哪部经文记载了善财童子五十三参
善财童子一共拜见了11位女性善知识。分别有:
第九回,修舍优婆夷
第十二回,拜慈航童女
第十五回,拜具足优婆夷
第二十一回,拜不动优婆夷
第二十六回,拜师子频申比丘尼
第二十七回,拜婆须密多女
第四十二回,拜瞿婆女
第四十三回,拜摩耶夫人
第四十四回,拜天主光女
第四十六回,拜贤圣优婆夷
第五十一回,拜德生童男有德童女
三、善财童子五十三参修的到底是哪门佛学
随喜您修学华严一佛乘的无量功德!据我所知,善财童子五十三参的典故,出自于《四十华严》。
希望不至于误导!
南无大方广佛华严经,华严海会佛菩萨!
四、善财童子五十三参有几位女性善知识
《华严经·入法界品》中,详述有五十三参的过程,不过我没有拜读过......... 《华严经》的〝善财童子五十三参〞,其中有三个可以一起看,善财参访第九住菩萨胜热婆罗门,他愚痴,善财不学他的愚痴。第七行位菩萨是甘露火王,瞋恚心重。第五回向是...善财承教,渐次游行,十有二年,至住林城,参解脱长者。为说如来无碍庄严解脱门已。乃云:如诸菩萨得无碍智,乃至而于己身及诸世界,不生二想。如是妙行,而我云何能知能说。复令参海幢比丘。
善财童子五十三参。据华严经入法界品载,善财童子遍求法门要义,初参文殊师利菩萨,复游行南方,先参德云比丘,次第辗转指示,终参普贤菩萨,即得一切佛刹微尘数三昧门。善财如是历一百十城,参五十三位善知识,故称为五十三参。 即: (一)参德...
问题:善财童子五十三参,是否皆是菩提心步步升华,翻翻再现? 这你要好好的去念《行愿品》就明白。《华严经》,早年方东美先生把这本书介绍给我,我跟他学哲学,他说《华严》是佛经的哲学概论,他说编得非常之好,在世界上哲学书找不到能够...
同修对不起!我记得好像是修净土的。不当请指正!
随喜您修学华严一佛乘的无量功德! 据我所知,善财童子五十三参的典故,出自于《四十华严》。 希望不至于误导! 南无大方广佛华严经,华严海会佛菩萨!
善财童子一共拜见了11位女性善知识。 分别有: 第九回,修舍优婆夷 第十二回,拜慈航童女 第十五回,拜具足优婆夷 第二十一回,拜不动优婆夷 第二十六回,拜师子频申比丘尼 第二十七回,拜婆须密多女 第四十二回,拜瞿婆女 第四十三回,拜摩耶夫...
善财童子五十三参有很深的含义,主要在于表法。有出家比丘、屠夫、妓女等各行各业,这里面既有尊贵的行业,也有一般人认为低贱的行业,但善财童子没有分别心,都对其非常的恭敬。这就是表明行业的差别只是一种假象,其实每个人都有佛性,都是佛...
慧律和尚顿悟自性偈颂 著相修行百千劫,无相修行刹那间。 若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。 无说无示无来去,生死涅槃无距离。 菩提由来无一物,只在当下一念间。 无圣无凡无众生,即心即佛弹指成。 若问祖师西来意,倾听恒河无生曲。 众生若欲...
善财生来聪明活泼,善解人意,深得长者的欢心,长者对他疼爱有加,但唯有一事令长者担忧,就是善财并不喜欢听关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人,采集种种善法的财宝,来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期,常去聆听哲学家演讲,...
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