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一、“善易者不卜”和“不占而已矣”是什么意思?
“善易者不卜”是说善易者不常卜,原因是周易讲天地之理,善易者理法天地,循道而行,心里无惑,根本就不需要占卜,所以不卜。即不用卜而知道结果,在实际生活中也常常蕴含着讲事实而不讲道理的意思。出自《荀子 大略》,原文是:“善为《诗》者不说,善为《易》者不占,善为《礼》者不相,其心同也。”
“不占而已矣”就是说,不问结果只问是否应该。如果应该,排除万难,也要去做。人生亦如此。语出《论语子路》,子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫。” “不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”
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“善易者不卜”这句话的核心,不是什么炫耀技术高神,而是说善易者能法天地之理,循道而行,心里无惑,没有什么疑惑需要占卜寻求上天指引的。所以表现出来的形式是知易者不占,善易者不卜。
孔子说:“不占而已矣”,有以下几个原则:不能违反伦理,做事的动机要纯正,只问耕耘不问收获。告诉人们占卜只是一种辅助途径,当对事物规律有了一定程度的理解时,通过占卦卜可能会有所启发和更加深刻的理解,当自己的水平没有达到一定程度的时候,占卜也没有用。
参考资料:
人民网——“不恒其德,或承之羞”
二、"知易者不占,善易者不卜"这是什么意思?
精于术者,定死术下。万物皆自然,唯有还原一切才是最高境界。
道法自然, 不易而了然于心,所以善易者不卜。
三、怎么理解“善易者不占”?
道 就是规律天道 就是宇宙运行的规律
天人合一 就是人要尊重规律 发挥主观能动性创造性
另外 送一句给楼主“道亦道,非常道。”
四、请问:善易者不卜,是什么意思?
“善易者不卜”较公认的理解应该是说,真正精通易术的人,能够看到定数,而他们也明白,既然是定数,那么也就是人力无法改变的,所以占卜对于这些人本身其实已经是可有可无的了。
“不占而已矣”,孔子说“不占而已矣” ,就是说,不问结果只问是否应该。如果应该,排除万难,也要去做。人生亦如此。
“善易者不卜”
孔子说“善易者不卜”,并不能理解为“真懂易经的人从不用易经做占卜”。易术本来就是古人发明了用来占卜的,要是会易术的人都不占卜了,易术也就没有意义了,自古也就早失传了。
“不占而已矣”
占,只有一种警示,所有的都是变数,有吉就有凶,就像月盈则亏,水满则溢的道理,吉凶也是互相转化的,只有第六十四卦,是唯一的一个吉卦,谦卦。有谦,才能保得万年吉,道理如斯,恒古不变,参透的人应该不少,做到的人好像不多。
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启示:
无论是荀子的“善为易者不占”,还是孔子的“不占而已矣”,都强调潜心研究易经,修炼品德的重要性,这样的人根本不用为自己占卜,他们依据《易经》作为标准,严格规范自己的行为,就不会做出出格的事情。
而对于那些没有道德而且作恶多端的人,他们的命运也必然会被对于易经熟练的人所看穿,也不需要占卜。但是后世将荀子这番话理解为熟悉并精通周易就可以不用占卜了。后世强调占卜师占卜术熟练老道,具有一定的趋利性;孔子和荀子而是更强调生活中的处事之道,更加强调实用性。
详细解剖周易后,发现周易的核心思想就是中正之道。就是善于把握事物发展的合理状态和其变化的适当范围,不超出这个合理的适当的范围,就能获得成功,另外,为人处事要一身正气,只有这样我们才能“从心所欲,不逾矩。”
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