描写和人有关的成语

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描写人的成语

关于人物描写的成语有哪些

形容人与人之间关系的成语有哪些？

描写人物品质的成语有哪些

一、描写人的成语

一、 描写人的品质：

平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已
二、 描写人的智慧：
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
三、 描写人物仪态、风貌：
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
四、 描写人物神情、情绪：
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
五、 描写人的口才：
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河

二、关于人物描写的成语有哪些

平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 浩气长存 见义勇为 拾金不昧 乐于助人 坚强不屈 大义凛然 视死如归 坚贞不屈 两袖清风 拔刀相助 雪中送炭 精忠报国 舍己为人 舍生取义 两面三刀 营私舞弊 明哲保身 循规蹈矩 盛气凌人 落井下石 忠心耿耿 室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

三、形容人与人之间关系的成语有哪些？

1、风华正茂
fēng huá zhèng mào
成语解释风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。
成语出处毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”
2、年富力强
nián fù lì qiáng
成语解释年：年岁；富：多；年富：未来的年岁多；指年轻；力：精力。年纪轻；精力旺盛。
成语出处先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏” 宋 朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
3、年轻力壮
nián qīng lì zhuàng
成语解释壮：健壮。年纪轻；身体好；力气大。
成语出处骆宾基《千人塔下的声音》：“我立即走过去，因为我年轻力壮。”
4、身强力壮
shēn qiáng lì zhuàng
成语解释身体强健；精力旺盛。
成语出处明 施耐庵《水浒传》第14回：“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”
5、朝气勃勃
zhāo qì bó bó
成语解释朝：早上；勃勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力
成语出处邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“在革命胜利……的一代，是朝气勃勃的，但是也有弱点。”
6、年轻气盛
nián qīng qì shèng
成语解释年纪小，不懂得为人处世，喜欢争强好胜
成语出处老舍《小型的复活》：“但是，年轻气盛，谁管这一套呢！”

四、描写人物品质的成语有哪些

【拔葵去织】：比喻做官的不与人民争利。

【出于一辙】：一辙：同一车辙，喻相同的趋向。形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似。

【打破疑团】：消除心中的疑虑。多形容人与人之间重新获得谅解。

【独来独往】：独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。

【杜绝人事】：杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。

【杜门不出】：关闭门户，不外出与人交往接触。

【杜门绝客】：指不与人往来。同“杜门谢客”。

【杜门谢客】：杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。

【反面教员】：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

【分甘绝少】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

【逢人且说三分话】：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

【逢人且说三分话，未可全抛一片心】：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

【逢人只说三分话】：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

【富贵他人合】：一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。

【孤傲不群】：孤：孤单；傲：高傲。指高傲孤僻，难与人相处。

【观瞻所系】：观瞻：外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。

【好好先生】：与人无争，只求相安无事的人。

【纪纲人伦】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

【纪纲人论】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

【讲信修睦】：修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

【距人千里】：形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。距，通“拒”。

【绝甘分少】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

【绝类离群】：绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。指与人群隔绝，脱离尘俗。

【绝少分甘】：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

【磕头撞脑】：磕、撞：碰。跑在地上叩头行礼。也指用头顶撞他人，表明不肯善罢干休。也形容由于人多，人与人之间相互拥挤碰撞。

【礼顺人情】：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

【礼先一饭】：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。

【礼先壹饭】：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

【立身处世】：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

【碌碌寡合】：形容性情孤僻，与人合不来。

【贫贱亲戚离】：一个人贫贱时，亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。

【弃智遗身】：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。

【庆吊之礼】：庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。

【人贵知心】：人与人相互交往，可贵的是知心。

【人面逐高低】：人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。

【人情世态】：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

【人生何处不相逢】：指人与人分手后总是有机会再见面的。

【人鼠之叹】：感叹人与人之间的地位悬殊。

【人我是非】：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

【三纲五常】：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

【上善若水】：上：至，最高；最高的善像水一样。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。

【社稷生民】：指国家与人民。

【市道之交】：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

【是非人我】：正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。

【停妻再娶】：有妻并未离异，又与人正式结婚。

【膝行肘步】：用膝盖和肘部匍匐前进。形容地位低下，不足以与人平起平坐。

【兴犹不浅】：指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。

【学贯天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

【学际天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

【有缘千里来相会】：人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。

【与民同忧】：与人民共患难。

【与人无忤】：忤：抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。

【与物无忤】：指处世态度随和，与人无所抵触。

【争斤论两】：指在细枝末节上与人相争理论。

【知雄守雌】：雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。

【自觉形秽】：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。

【作小服低】：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。