内容导航：
一、求"臂上能跑马,拳头能站人"这句话的来历.
"臂上能跑马,拳头能站人"是古时候就有的，最早见见于明末清初的小说《水浒传》中，是文中潘金莲用来自夸的话，形容自己胆识非常人所能及，能力很强。
原文如下：
《水浒传》 第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
三个人来到楼上客位里，武松让哥嫂上首坐了，武松掇个杌子，横头坐了。兵搬将酒肉上楼来，摆在桌子上。武松劝哥哥、嫂嫂吃酒。那妇人只顾把眼来睃武松，武松只顾吃酒。
酒至五巡，武松讨付劝杯，叫土兵筛了一杯酒，拿在手里，看着武大道：
“大哥在上，今日武二蒙知县相公差往东京干事，明日便要起程。有句话，特来和你说知：我不在家，恐怕被外人来欺负。你从明日为始，只做五扇笼出去卖；每日迟出早归，不要和人吃酒。归到家里，便下了帘子，早闭上门，省了多少是非口舌。大哥依我时，满饮此杯。”
武大接了酒道：“我兄弟见得是，我都依你说。”吃过了一杯酒。
武松再筛第二杯酒，对那妇人说道：“嫂嫂是个精细的人，不必用武松多说。我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主看觑他。常言道：‘表壮不如里壮。’嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么?岂不闻古人言：‘篱牢犬不入。’”
那妇人听了这话，被武松说了这一篇，一点红从耳朵边起，紫了面皮，指着武大便骂道：
“你这个腌臜混沌!我是一个不戴头巾男子汉，叮叮当当响的婆娘!拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆!自从嫁了武大，真个蝼蚁也不敢入屋里来，有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来!你胡言乱语，丢下砖头瓦儿，一个个也要着地。”
武松笑道：“若得嫂嫂这般做主最好!只要心口相应，却不要心头不似口头。既然如此，武二都记得嫂嫂说的话了，请饮过此杯。”
那妇人推开酒盏，一直跑下楼来，走到半胡梯上发话道：“你既是聪明伶俐，却不道‘长嫂为母’！我当初嫁武大时，曾不听得说有甚么阿叔，那里走得来！‘是亲不是亲，便要做乔家公’。自是老娘晦气了，鸟撞着许多事！”哭下楼去了。
扩展资料：
《水浒传》的艺术成就，最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。
在《水浒传》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。
全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍，但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘，一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在读者面前，统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”的愿望，则是组成这幅历史图景的经纬。
参考资料来源：百度百科——《水浒传》
二、拳上能站人 臂上能走马 什么意思
社会我盖爷，人狠话不多；拳上能站人，臂上能跑马；腿上开坦克，菊花开瓶盖！
这是游戏主播楚河曾经在直播中背诵一段语录，这里提到的盖爷传说是混黑社会的，所以被称为“社会我盖爷”。这段话从各个角度诠释了盖爷的牛逼，并且大段描述了一些不可描述的画面。
扩展资料：
这段顺口溜不仅画面感十足，还充满了浑然天成的节奏感。从此以后，“社会我XX，人狠话不多”这句话便凭借魔性节奏成功走红，轻松洗脑，让人不由自主地就念起来~ 纵观全网，爆红金句都有类似的“倒装”特色，比如：厉害了我的哥、一人我饮酒醉……
后来在一次电竞比赛中，有选手对EHOME战队的老鸡进行调侃：社会我鸡哥，人狠话不多。于是“社会我XX”算是彻底走红了。
三、求图 春哥来了那张 篮球场背景的 拳头能站人 臂上能跑马要全...
楼主请不要侮辱我们的领袖。第一，我们的领袖是纯爷们，目前轶可、艺博等方面都已经承认了世界上只有一个爷们。
第二，我们的领袖，是至高无上的，是伟大的！
第三，任何商家不得以纯爷们的肖像权制造商品，这是与我们教义相悖的！
第四，任何胆敢侮辱领袖的人必将受到草泥马的严厉制裁！拉到马了戈壁上去卧槽。
第五，春哥是无处不在的，春哥就是世界，世界就是春哥。春哥造就了世界！
第六，不要把韩国与春哥关系妄加猜想，因为韩国是创造宇宙的，但是春哥创造了韩国
可耻的匿了。