《杨震暮夜却金》文言文的译文是什么？

内容导航：

《杨震暮夜却金》文言文的译文

《杨震暮夜却金》文言文翻译如题 谢谢了

文言文杨震暮夜却金译文,急急急

杨震暮夜却金译文注释及时代背景

一、《杨震暮夜却金》文言文的译文

译文：杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。

杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书》

原文：（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”密愧而出。

扩展资料

一、创作背景

元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。

范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，盛行于世。

二、赏析

《后汉书》除体例上的创新外，最显著的是观点鲜明，褒贬一语见地。如，他不为那些无所作为的大官僚立传，而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》，充分地表明了他爱憎分明的态度；《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚。

在《杨震传》中，多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风；《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士，对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”，以犀利的笔锋评判是非，表彰刚正，贬斥奸恶而嘲笑昏庸，更是一大优点。

参考资料来源：百度百科-杨震暮夜却金

参考资料来源：百度百科-后汉书

二、《杨震暮夜却金》文言文翻译如题 谢谢了

读《杨震暮夜却金》一文，回答问题。
（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，故所举荆州秀才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十金以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。

杨震公正廉洁，不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。

辅助资料：
杨震(?一公元124年)，字伯起，东汉弘农华阴(今属陕西)人，家道衰微，寓居今河南省灵宝市境内。他勤奋好学，“明经博览，无不穷究”，是当时的大儒学家。他长期客居河南湖城县，任教二十多年，人们都尊称他为“关西夫子杨伯起”。州郡里多次请他去做官，他都拒绝了，只在家里教书。有一天，有只冠雀(鹳雀)含了三条鱼，飞到他的讲坛上。他的学生把鱼拿起来说：“老师，这是蛇一样的鱼，听说它的颜色是象征官服颜色的，三条的数目，是表示三公的职位，老师以后一定会高升发达!”杨震听了，更加发奋用功。五十岁才接受大将军邓驾的推荐进入官场，历任荆州刺史，东莱(今山东掖县境)太守，后又任涿郡(今河北涿郡县境)太守。元初四年(公元110年)到朝中任太仆、太常。永宁元年(公元120年)做司徒。
杨震公正廉洁，不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。杨震的子孙为缅怀其清正德操，取堂名为“四知堂”。

杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗?”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。

汉安帝元初四年丁巳(117年)，杨震被征入为太仆，迁太常。当时博士选举风气不正，所选博士名不符实。杨震极力煞住这股歪风，他荐举的明经名士陈留、杨伦等，都是才能和品格都过得硬的人。安帝延光二年癸亥(123年)，杨震升为太尉。安帝的舅父耿宝向杨震推荐中常侍李闰的哥哥，希望得到提拔。杨震不同意，耿宝又亲自找到杨震说“国家很倚重李常侍的才能，准备让您提拔他的哥哥，我只是向您传达皇上的意思罢了!”杨震说：“假如朝廷想要我们太尉三府征召人才，就一定会有皇上批示的尚书命令。我是为国家挑选人才，看重的是才德，而不是情面。”他坚决不同意，耿宝只好失望而归。皇后的哥哥推荐亲信给杨震，杨震也不接受。

然而，像这样正直清廉、不徇私情的官吏，在朝廷内外不仅是吃不开的，而且必然遭谗受谤，不获善终。杨震更是如此。临死前，他说：“死是不可免的。我蒙受皇恩身居高位，痛恨奸臣狡猾而不能诛灭，还有什么面目见天下呢?我死了以后，只要用杂木作棺材，用布单盖住身体就可以了，不要搭设灵堂，更不要建造祭祠。”

杨震死后一年多，汉顺帝即位(126年)，奸臣樊丰、周广等被杀，杨震门生虞放、陈翼往京城为杨震翻案。朝廷都称颂杨震是忠臣。顺帝才下诏封杨震的两个儿子为郎，赠钱百万，用很高的礼节将杨震改葬于华阴潼亭。下葬的时候，一群大鸟集结在他的墓前，俯仰悲鸣，泪下沾地。葬礼完毕才飞去。郡守将这种神奇景象汇报给顺帝，加上当时连续发生灾异。顺帝觉得这一定是上天显灵，告诉大家杨震是被诬陷而死的。于是下诏说：“已故太尉杨震，正直为怀，辅佐时政，而小人颠倒黑白，陷害忠良，上天发威，屡降灾害，求神问卜，都说是杨震枉死的缘故。”于是派人在杨震的墓前立了一尊高高的石鸟像，彻底为杨震平反昭雪。

杨震暮夜却金的感想： 惟有诚信才能立足于社会 惟有诚信之人才能常保安宁
杨震(?一124)，字伯起，东汉弘农华阴(今属陕西)人。少好学，知识广博，当时被称为“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。

杨震在家乡教了二十多年书，州郡的长官聘请他去做官，他都没有答应。后来，人们说他年纪大了，再想出来做官也迟了，杨震也就更安心他的教书生活了。

邓太后的哥哥大将军邓骘听说这事后，也召请他去做官，那时，杨震已经五十多岁了。杨震做了官后，屡屡升迁，升到了荆州刺史、东莱太守。

杨震在做荆州刺史时，发现当地有一个叫王密的读书人，学问渊博，才华出众，觉得他堪为大用。经杨震向朝廷举荐，王密做了昌邑县(今山东金乡县)的县令。

杨震在荆州刺史任上数年，忠于职守，清正廉洁，把辖境治理得井井有条，深得当地百姓的好评和朝廷的赞赏。信用中国我们共同打造ccn86.com于是皇帝决定提升杨震为东莱(治所在今山东龙口市东南)太守。

杨震升官，举家由荆州迁往东莱。动身之前，很多官员都来巴结，送礼的人络绎不绝，杨震一概谢绝，任何礼物都没有收。

他对那些前去送礼的官员们说：“大家与我共事多年，我的禀性诸位应该知道，这些礼物还是请大家带回去，只要大家多为国家出力、多为百姓造福，就是给我的最好礼物!”

杨震在离开荆州赶赴新的任所时，一路上轻车简从，途经许多州县都是住在路边的小店里。不认识的，人谁也不会想到这个普普通通的老大爷竟然会是朝廷重臣。

这一天，杨震一行路过昌邑，傍晚就找了个小店住了下来。过了一会儿，忽听店里人声嘈杂。店主慌忙来报：“县太爷要接您到县衙去住，您赶快收拾一下吧!”

店主的话还没有说完，只见一个身穿官服的人走了进来，倒地就拜。口中说道：“学生王密，不知恩师驾到，有失远迎。刚才有个荆州老乡告诉我您已住进小店，我才赶忙来接。您就搬过去住吧!”

杨震推辞不过，只得坐上王密带来的官轿，被抬到了县衙。在县衙里，王密亲自端茶端饭，对杨震照顾得细心周到、无微不至。

夜已经深了，王密还在诉说着别后离情。他说：“当年如果不是恩师举荐，我王密至今还是个白丁布衣，哪里会有今天呢?为这，我会感激您一辈子。”

杨震听了，很平淡地说：“你不要感激我。为朝廷举荐贤才，是我的本分职责。只要你能忠于职守，为国效力，为官一任，造福一方，我就心满意足了。”

王密说：“一定，一定!”说着，他走出门外四处看了看，返回后将房门关上，从怀中掏出一个口袋，低声说：“为了感谢恩师的知遇之恩，学生本当送上重礼。但仓促之间来不及准备，只备下这些碎金，不成敬意，请您收下，在路上使用吧!”

杨震见状，忙说：“不可，不可!作为老朋友，我了解你，可你为什么就不了解我呢?再者说，朝廷已经三令五申，不准大臣外出收礼。难道你不知道这个规定吗?”

王密还是不肯作罢，又说：“这个规定我是知道的，可礼有不同。我送礼给您，并非贿赂您，而是为了感谢您的知遇之恩，这又有什么不可的呢?再者说，现在是黑夜，外面又没有一个人，谁也不知道。所以还请您一定收下!”

杨震见王密如此说，真的有些生气了。他很严肃地说：“要想人不知，除非己莫为。你送金子给我，天知，地知，你知，我知。信用中国我们共同打造ccn86.com明明有这‘四知’，怎么能说谁也不知道呢?!再者说，以为别人不知道就宽容自己，这可是很要不得的。你怎么能这样做呢?”

王密见恩师动了气，只得连连认错，赶忙收起了金子，惭愧地出门走了。

杨震为官清正廉洁，从不接受别人的私自请托。子孙们常常吃素食，出门也是步行。有些亲朋故友劝他为子孙置办一些产业，杨震不肯。他说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个留给他们，不也是很丰厚的吗?”

杨震一直升至太尉，他的清廉自律确实给后代树立了榜样，其儿子、孙子、曾孙子都做过太尉，被世人称为“一门四太尉”。

诚信是一个人生命中的重要组成部分，惟有诚信才能立足于社会，惟有诚信之人才能常保安宁。无论是为官还是做人，以诚对己，以诚待人，慎微慎独，时刻记住“要想人不知，除非己莫为”的古训，时刻记住“天知，地知，你知，我知”的道理，决不可以因别人不知道就宽容和放纵自己。特别是为官者，更应该自省、自警、自戒。

三、文言文杨震暮夜却金译文,急急急

1、作者是范晔，此典故出自其所著的《后汉书，》题目的意思是杨震夜晚拒绝接受赠与的财物，暮夜即夜里，却是推却，拒绝的意思。

2、去掉暮夜不好，暮夜在整个文章中属于环境渲染的，在黑夜中拒绝接受财物更加显得杨震的高尚品质，如果去掉暮夜，突出人物形象的效果会大打折扣。

3、讲述的是其拒绝接受过去举荐的王密向其赠授黄金之事。

4、从文中可以看出杨震是一个洁身自爱、有原则、泾渭分明的人。能够在夜晚见熟人十金而不心动，在其劝说收下的时候仍然能够晓之以理，其高洁的品质是非常难得的。

原文：

（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”密愧而出。

译文：

杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。

杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。

扩展资料：

“四知”的启示

“天知，地知”，说的是敬畏之心。敬畏之心是在自然规律和社会规律面前怀有的一种敬重与畏惧的心理。

“你知，我知”，说的是自律之心。一个人是否怀有自律之心，关键就看私底下、无人时、细微处，能不能做到慎独慎微。树贵自直，人贵自律。

《杨震暮夜却金》的故事现在仍然影响着很多人，同时也作为清正廉洁的典范，被人们所学习，天知、地知、你知、我知......其实，有时候神不知、鬼不觉并不好，最好的就是保持敬畏。同时严格自律。

参考资料来源：百度百科-杨震暮夜却金

四、杨震暮夜却金译文注释及时代背景

译文如下:

杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。