问说中“至于劝善规过足矣”的意思

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劝善规过的善是什么意思

古汉语中“至于”有些什么意思

《问说》的翻译

问说文言文全文翻译

一、劝善规过的善是什么意思

• “善”意为“为善”，属于名词动用。

• 劝善规过

　　【拼音】quàn shàn guī guò

　　【解释】比喻勉励学好，规劝改正错误。

　　【出处】清·刘开《问说》：“朋友之交，至于劝善规过足矣。”

二、古汉语中“至于”有些什么意思

君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑问，不“问”就不能扩大知识面。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白，但有的人却不能在实际中应用，懂得了那些大的道理，但有的人却不能了解其中的细节，（对于这些问题）放弃了问，怎么能解决问题呢？ 比自己道德才能高的人，向他们问，借以用来破除那疑问，到有道德有学问的人那里去匡正自己。不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。因此贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！

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三、《问说》的翻译

你好，文言文中“规”有规劝、劝告、建议的意思。（参见释义3）

• 规[guī]

〈动〉

1. 画圆 [draw a circle]

   其母梦神规其臀以墨。——《国语·周语下》

   曲眉规只。——《楚辞·大招》

2. 划分土地而占有 [the land and occupy it]

   昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服。——《国语·周语中》

3. 劝告,建议,尤指温和地力劝 [admonish;advise]

   夫可规以利而可谏以言者,皆愚陋恒民之谓耳。——《庄子·盗跖》

   朋友之交,至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》

4. 计划;打算 [plan]

   南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

5. 谋求;谋划 [try to gain;plan and contrive]

   今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破 操军必矣。——《资治通鉴》

6. 效法,摹拟 [follow]。如:规抚(仿效;依循);规仿(摹拟仿效);规法(规摹效法)

   揣摩 [conjecture]。如:规虑(揣摹测度);规磨(臆测,揣摩。引申有失误、差错的意思)

7. 通“窥”。窥察 [peel at]

   不能死之,千人环规。——《商君书·境内》

   又如:规情(窥探军情或情报)

　　〈形〉

1. 圆形 [circular;round]

   冥冥皓容,规规皓质。——唐· 蒋防《姮娥奔月赋》

2. 浅陋、拘泥的样子 [meagre;rigidly adhere to]

   而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。——清· 黄宗羲《原君》

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四、问说文言文全文翻译

出自 刘开《问说》：朋友之交，至于劝善规过足矣。

意思是：朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了。