一、科学地制定计划是关键
以前自学考试五年一个计划，也就是说如果你没有在计划实施过程中取得合格成绩或毕业，由于计划调整会出现课程衔接、替代等一些问题。为避免损失，制定一个完善的计划非常重要。以学中文为例，专科共十一科，若想在三年之内学完，一年至少应过三科。因上半年考试课程每科一本书至少应考过两科；下半年考试课程每科四五本书，则应根据实际情况只报一科，但保证必过。这样，才能完成全部笔试课程考核和毕业环节考核，取得专本科学历。
二、参加辅导是重要一环
首先，就参加自学考试的经验而谈，有条件的同学话可以在自学的基础上参加考前辅导，对所学知识进一步加深理解，有助于掌握知识。
其次，参加辅导，可以选择所学专业的主考学校听课。如《古代文学作品选》这科是中文专业中合学分最高、内容最多，最难通过的一科。你可以去有专业强项的大学去听课，老师们讲课时的幽默诙谐、入情入景，不禁会使你联想到文章中所描写的人物、情景，仿佛见到辛弃疾孤独愁闷而壮心未泯的形象，体会到苏东坡在政治上屡屡遭受排挤时的无奈，深切地感受到李清照饱经离乱的清苦生活和凄惨心境……听这样的辅导真可谓是一种享受，不得不使你对这门课产生兴趣，激发你在课余时间多背些诗词，多掌握一些重要作家作品的艺术特色和思想内容。另外，这科有20分的填空，要求会填著名作家作品中带典故的名句，这需要你重点把握。像杜牧的《泊秦淮》中：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；刘禹锡的《西塞山怀古》中：“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”等，通过听课的方式能让你记忆犹新。因此，听辅导也是自学过程中重要的一环。
三、全面掌握教材是前提
人们之所以反映自学考试难度大，主要是因为自学考试范围广，虽说考试范围不出教材，但教材中方方面面的内容都可能出现在试卷中，很不好把握。如果看书不仔细、不全面，就会东丢一分、西丢一分，最后得57、58这样的“后悔分”。所以，若想顺利通过考试，你必须在平时抓紧分分秒秒的时间全面看书，尤其是对书中的举例多看几遍，这样对书中一些难于理解的地方才能更好地把握。考试时在做单项选择、多项选择时才能保证准确无误，在答论述题时才有例可举。
四、清晰、详细的笔记是迈向成功的重要条件
参加自学考试的人员大部分已工作，既要忙于工作。又要忙于家庭，还要忙于学习，因此，考前再从头到尾看书非常困难。如果我们听完辅导后，根据老师上课时重点讲的章节，按照填空、选择、简答、论述的顺序整理出周密、详实的笔记，这样的笔记作为重中之重，在考前冲刺阶段则会成为必不可少的复习资料。
五、采用不同的记忆方法是重要手段
自学考试包含书中所有内容，对于成年人来说记忆起来确实很难，若采用一些科学的记忆方法则会取得良好的效果。比如：录音法、重点法、首尾法、联想法、比较法等。录音法就是把书中的单选、填空、多选用自己的语言录下来，利用一切可以利用的时间多听几遍，加深记忆，以便考试时良好地发挥，参加自考的朋友们不妨试试。比较法是记忆论述题最好的方法。例如《古代文学史》共四本书，其中一些重要作家作品的艺术特色是必须掌握的，但若一题一题的记不但容易混淆，还会越记越乱，这时若采用比较法，如把同一时代的作家作品的艺术特色比较着记忆就会感到既轻松，又好记。
总之，高等教育自学考试的道路是漫长而艰辛的，希望莘莘学子若明确了考试目的，运用正确的学习方法，拿到高等教育自学考试的文凭，实现自己的远大理想并不是梦。
文学史是人类文化成果之一的文学的历史。它是研究文学的历史现象及其发展规律的科学。根据不同国别、地域、民族及不同时期、不同体裁等分类标准，可分为国别史（如中国文学史）、世界或地区史（如世界文学史、欧洲文学史）、通史或断代史（中国现代文学史）、民族史（如蒙古族文学史）、分体史（如中国戏曲史）等。
《蝉和蚁》--选自《昆虫记》
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
1、 语出《汉书？杨恽传》之《报孙会宗书》
2、其中有一段：家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人。酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗白：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。
其意大致为：
我的老家本在秦地，素来我就会唱秦地的歌。我的妻子是赵地的女子，很会弹瑟。奴婢中有几个会唱歌的。喝酒以后耳朵发热，抬头望天，用手击缶，口中发出呜呜的歌唱声。歌词说道：“在那南山下种了庄稼，地里荒草也不去清除。种了一顷地的豆子，等到豆子落地，只剩下了豆茎。人生在世就是寻求快乐罢了，要享富贵，谁知什么时候能够实现呢？”在这样的日子里，我高兴得抖动衣衫，一高一低地挥动衣袖，踏脚起舞，我实在是放纵得没有限度，但不明白我这样做为什么就不行呢？
3、歌词里的这几句，所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活，主张人生之乐，亦有自然朴拙之乐。
4、杨恽却因言而死！
这位告发霍氏谋反的平通侯被贬为庶人后，有人上书告其骄奢不悔过。廷尉搜查时，在家中搜出他写给孙会宗的信，宣帝看后大怒，判以大逆不道罪，腰斩处死。
“田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳……奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚淫荒无度，不知其不可也……”
这些正是杨恽触怒了汉宣帝的“大逆不道”之言，而据说其中最重要的大约是这样几句：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”这本是田中劳苦之后家人自娱自乐的歌词，如果没有特别的眼光，着实难以嗅出“大逆”的气味——按张晏为汉书做的注来分析，理由大约是这样：“山高在阳，人君之象也；芜秽不治，朝廷荒乱也。一顷百亩，以喻百官也；言豆者真直之物，零落在野，喻己见放弃也。其曲而不直，言朝臣皆谄谀也。”
如今看来，这实在是一种牵强附会的“猜谜定罪法”！
- 上一篇：什么是心理不成熟的表现
- 下一篇：什么是朋友？朋友分为几类？