什么是“吴带当风”，“曹衣出水”？

吴带当风的意思是：唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。

【出自】宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。”

唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。北齐画家曹仲达佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服，描绘衣纹的线条多而稠密，整体感觉好像出水湿衣的效果。

【示例】这个画家画技高超，颇有吴带当风的韵味。

【语法】作宾语、定语；用于书面语

【近义词】曹衣出水、栩栩如生、绘身绘色、跃然纸上、栩栩欲活、绘声绘色、绘影绘声、涉笔成趣、活灵活现、惟妙惟肖、活龙活现、维妙维肖

扩展资料

吴带当风的近义词

1、栩栩如生

【解释】栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

【出自】战国·庄子《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

【示例】鲁迅笔下的人物，一个个刻画得血肉丰满，栩栩如生。

【语法】偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义

2、惟妙惟肖

【解释】描写或模仿的非常逼真。

【出自】清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容惟妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”

惟妙惟形象逼真，仿佛《水经注》的诗句。

【示例】她扮演一位英雄的母亲，言谈举止，无不惟妙惟肖。

【语法】联合式；作谓语、定语、补语；含褒义

“吴带当风，曹衣出水”是指：北齐画家曹仲达和唐代画家吴道子开创的两种衣纹描绘风格。此两种风格都属于宗教美术范畴，出自宋代郭若虚的《图画见闻志·论曹吴体法》。

吴带当风是中国成语，意思是：唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。

曹衣出水是绘画中一种风格，是与吴带当风相对的一个概念。

“曹衣出水”：佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服，描绘衣纹的线条多而稠密，整体感觉好像出水湿衣的效果。相对于“吴带当风”，“曹衣出水”要出现的更早一些。

曹仲达，北齐著名画家，无作品传世。下图为曹衣出水佛造像风格：

“吴带当风”：在衣纹风格上用的兰叶描，以劲怒的笔力和博大的气势来表现飞动的袍袖飘带。体现了汉服“褒衣博带”的飘逸感，有一种“天衣飞扬，满壁风动”的效果。“吴带当风”在敦煌壁画中被广泛应用。

吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣，代表作《送子天王图》、《八十七神仙卷》以及壁画等。下图为：吴道子《天王送子图》局部

扩展资料：

“曹衣出水”和“吴带当风”作为古代人物画的两种不同表现方式。区别在于“曹衣出水”强调形体美，着意刻画人物曼妙的体态；“吴带当风”注重神态美，倾向于凸显人物的风度和神韵。

作为两种风格对比十分鲜明的宗教美术样式，早在唐代就受到了人们的关注，并且在之后对佛教美术的发展起到了重大的影响。

“曹衣出水”的风格在当时将外来的异域风格与中国传统的审美要素相结合，使得中国人耳目一新，为佛造像风格带来了新鲜的空气。

而“吴带当风”的风格更是在之前佛画风格的基础上加以改良，形成的极具中国特色的艺术样式，并对后来的“周家样”的形成起到了推动作用。

“周家样”指的是继吴道子之后而起的重要人物画家周昉，他的佛教画曾成为长期流行的标准，被称为“周家样”。传世作品有《簪花仕女图》卷、《挥扇仕女图》卷、《调琴啜茗图》卷等。