是指海瑞斟酌疑难杂案的逻辑标准： “凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”海瑞的逻辑标准有些疙瘩汤，我们现在耐心的给他理清一下。按他的意思。案子可以分这么几类：第一类，按当事双方的血缘关系来：宁屈晚辈不屈长辈。第二类，按当事双方的财产多寡来：宁屈富人不屈穷人。第三类，按当事双方的官民身份来：宁屈官绅不屈小民。第四类，按当事双方的智商情商来：宁屈刁顽不屈愚直。第五类，按案件严重程度，如果仅是吵个架：宁屈小民不屈官绅。
海瑞其人
海瑞，字汝贤、国开，号刚峰。海南琼山人。回族，明嘉靖二十八年(1549年)中举人，嘉靖三十六年(1557年)任浙江淳安县知县，嘉靖四十三年(1564年)任户部云南司主事。嘉靖四十五年(1566年)因嘉靖帝迷信道教，讲究长生之术，不理朝纲，以死上疏，条奏《直言天下第一事疏》，触怒嘉靖皇帝，嘉靖把奏章留而不发。他有时把海瑞比做古代的忠臣比干，但是不想自己成为商纣。后海瑞终被罢官入狱，在狱中住了10个月。嘉靖死后，穆宗即位，恢复海瑞原职，改任兵部武库司主事。
后不断被调任，隆庆四年被劾离职返回原籍。后张居正当权，海瑞与其政见不合，始终未被重用，海瑞于万历十五年(1587年)去世。他既是千古著名的清官，也是被后世认为最难以评说的人物。
海瑞定理
凡是在诉讼中碰到可疑的案件，与其使当兄长的委屈，不如让他的弟弟委屈； 与其让当叔伯的委屈，不如让当侄子的委屈； 与其让贫民委屈，不如让富民委屈； 与其让愚直的委屈，不如让刁顽的委屈。如果案子是争产业的，与其让小民委屈，不如让乡里做官的委屈，来拯救流传下来的弊端。做乡官的用计来夺取老百姓的田产和债权，用假的地契来侵夺地界威逼老百姓，无所不做。为了富不仁义，天下都是这样。所以说是救弊。如果案子是争谁说得错，与其委屈乡官，不如委屈老百姓，这是为了让当官的体面。