没有“（）阳九（）”的成语，含“阳九”的成语只有4个：
1、百六阳九
bǎi liù yáng jiǔ
【解释】百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运
【出处】东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
2、阳九百六
yáng jiǔ bǎi liù
【解释】阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。
【出处】东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
3、阳九之厄
yáng jiǔ zhī è
【解释】阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六；厄：灾难。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。
【出处】东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
4、阳九之会
yáng jiǔ zhī huì
【解释】阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年
【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。”
【百不存一】：百：言其多；一：言其少。一百个之中一个也没留下。形容丧失净尽。
【百不当一】：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
【百不得一】：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不获一】：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
【百不一存】：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
【百不一遇】：一百次中遇不到一次。形容极其难得。
【百步穿杨】：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【百喙莫明】：喙：嘴；莫：不能。即使有一百张嘴也辩白不清。形容有冤难伸。
【百举百捷】：做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
【百口莫辩】：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
【百口难辩】：纵有一百张嘴也难以辩解，极言无法申诉。
【百口难分】：即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
【百口难诉】：诉：说明。纵有一百张嘴也难以申诉。
【百口奚解】：奚：何，疑问词；解：解释说明。纵有一百张嘴能有何解？
【百里挑一】：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
【百两烂盈】：两：同“辆”；百辆：一百辆车；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩耀眼，极其丰光。形容婚娶的铺张奢侈。
【百龙之智】：龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。
【百年不遇】：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
【百人百性】：一百人有一百种性格。泛指人的性格往往有不同。
【百身何赎】：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
【百身可赎】：百身：指己身死一百次；可：能够；赎：抵偿。指不惜自己死一百次，只要能够抵换回失去之人。表示对死者极其沉痛的悼念。
【百身莫赎】：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
【百岁千秋】：一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
【百无一存】：存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
【百无一二】：一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。
【百无一漏】：干一百件事，没有一件疏漏。形容有完全把握，不会失手。
【百无一是】：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
【百星不如一月】：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
【百爪挠心】：像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。
【寸积铢累】：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
【伏尸百万】：伏在地上的尸体有一百万。形容死伤惨重。
【伏尸百万，流血千里】：伏在地上的尸体有一百万，流出的血淌了一千里。形容死伤惨重。
【行百里者半九十】：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
【行百里者半于九十】：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
【人百其身】：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
【人一己百】：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
【十旬四职】：旬：十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。
【万顷碧波】：万顷：一百万亩。形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
【阳九百六】：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【阳九之厄】：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【阳九之阸】：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【阳九之会】：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
【一百五日】：冬至后的第一百零五天。指寒食日。
【一箭之地】：古人用箭射出的长度做度量，每箭的距离约为一百三十步左右。相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
【一射之地】：一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
【一树百获】：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
【以一当百】：当：相当。一个人抵挡一百个人。形容军队英勇善战。
【以一奉百】：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
【长命百岁】：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
【铢积寸累】：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
【坐拥百城】：有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
阳九之厄
阳九之厄 (yáng jiǔ zhī è)
解释：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
出处：《汉书·王莽传》：“予受命遭阳九之厄，百六之会，府帑空虚，百姓匮乏，宗庙未修，且袷祭于明堂太庙，夙夜永念，非敢宁息。”
示例：～，劫灰之运，天亡中国，无可如何。 ★清·梁启超《论自由》
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