哲学是一门博大精神的学科门类,而哲理是经过实践总结的人生智慧和道理。
哲学(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφ?α),是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。
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第一方面:思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质哲学派别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。
除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原,持这种观点的哲学流派属于二元论。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题,对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。
唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在于反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。
参考资料:7a64e4b893e5b19e339科-哲学">百度百科-哲学
1、屈一伸万
【拼音】: qū yī shēn wàn
【解释】: 伸:展开。能屈服于一人,才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广,能屈能伸。
【出处】: 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“子视吾之仪,宁类愚者也,何言之鄙夫。夫屈一人之下,必伸万人之上。”
【拼音代码】: qysw
【用法】: 作谓语、定语;用于书面语
【故事】: 春秋时期,伍子胥从楚国逃亡到吴国时,遇到堂邑人专诸正与一帮人打架,他的气势锐不可当,对方根本就不是对手。妻子出来一叫,他就立即回家。伍子胥很奇怪就问原因,专诸说:“子视吾之仪,宁类愚者也,何言之鄙夫。夫屈一人之下,必伸万人之上
2、博硕肥腯
【拼音】: bó shuò féi tú
【解释】: 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
【出处】: 《左传·桓公六年》:“故奉牲以告曰:‘博硕肥途。’”
【举例造句】: 家有水牛一,博硕肥途,爱之特甚。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》
【拼音代码】: bsft
【近义词】: 膘肥体壮
【用法】: 作谓语、定语;形容肥壮
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