错误地相信谗言，而疏远良臣，亲近小人。
“疏良臣，亲小人”，是误信谗言的结果，是并列的。
Believe the slanderous talk mistakenly to estrange the loyal minister(忠臣) and become close to the villain。
楼上，是“误”，而不是“勿”……
良臣一定是忠臣，忠臣不一定是良臣。
两者最大的区别是，良臣做对国家、对君王、对自身都有益的事，而忠臣，只做自己认为正确的事。
要做忠臣，so easy，不用费脑子，直言进谏就可以。不论他们的进谏是否有理，是否有利于国家，后世都会因为他们直率而给予褒奖，甚至鼓励“冒死进谏”。当臣子摆出一副不达目的誓不罢休的姿态，逼迫君王做一件他不愿意做的事，那么杯具就发生了。比如伍子胥，他刚愎自用，虽然所谏有利于国家，但是手段过于单一而刚直，致使吴王渐渐对他产生反感，并将他赐死。结果，吴王背上暴君的名声，成为反面教材，伍子胥死后得到直言进谏的美名，而吴国最终被越国所灭。
而良臣，除了忠诚之外，还要有足够的智慧、才能以及应变的手段。要能判断政治局势，分析君主的心理和所思所想，选择正确的方式解决问题。比如魏征自己，一生进谏无数，虽然引起唐皇的反感，但从未驳斥甚至治罪，看见方法之成功。他自己成为古代进谏的典范，李世民成为古代明君的典范，李唐之初呈现贞观之治的盛世景象。
《名贤集》六言集中，“一马不鞴双鞍，忠臣不事二主”。
《名贤集》六言集 全篇
既读孔孟之书，必达周公之礼。君子敬而无失，与人恭而有礼。事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。人无酬天之力，天有养人之心。一马不鞴双鞍，忠臣不事二主。长想有力之奴，不念无为之子。人有旦夕祸福，在有昼夜阴阳。君子当权积福，小人仗势欺人。人将礼乐为先，树将枝叶为圆。马有垂缰之义，狗有湿草之恩。运去黄金失色，时来铁也争光。怕人知道休做，要人敬重勤学。泰山不却微恼，积小垒成高大。人道谁无烦恼，风来浪也白头。
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