。君子周而不比，小人比而不周。 ——孔丘
。可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔丘
。友邪则已僻。 ——徐干
。若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。 ——大仲马
。最主要的是所选的朋友须正派，即品性端正的人。 ——邹韬奋
。交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有？ ——三毛
。千金邻，八百置舍。 ——高则诚
。浅近轻浮莫与交。 ——贯休
。恩情须学水长流。 ——鱼玄机
。爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。 ——大仲马
。人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。 ——
。受人之托，终人之事。 ——高则诚
。以权利合者，权利尽而交疏。 ——司马迁
。人生得一知己足矣。 ——鲁迅
。与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
——三毛
。世上还有什么东西比那些把最高贵的人引到了最没落的下场的朋友们更可恶的！——莎士比亚
。不是血肉的，而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。——柴可夫斯基
。结友使心晓。 ——谢惠连
。人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
。朋友也是说好话的多，所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。 ——盖叫天
。一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。 ——萨克雷
。用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。 ——伊索
。人生结交在始终，莫以升沉中路分。 ——贺兰进明
。与人交，不为人所信，义未至也。 ——《意林》
。欲知其人，视其朋友。——《意林》
。选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫
。免难识朋友。 ——
。的友谊比来的友谊要持久。 ——奥美利
。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。 ——鲁迅
。朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 ——扬雄
。志同道合的人并不需要永远呆在一起。有的人你和他长住一块，保持着亲密的关系，但从来不会推心置腹说心里话；而有些人，刚刚相识，就一见如故，彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄露出来。——佚名
。在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为友的人。——伊索
。他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。——纪德
。从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？ ——《唐诗纪事》
。殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫
。友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——
。删掉枝叶的人，决定得不到花果。 ——鲁迅
。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。 ——穆尔
。交不为利，仕不谋禄。 ——稽康
。天下有一知己，可以不恨。 ——林语堂
。万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
。同你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭过的人你却永远不忘。——纪伯纳
。你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。——肖伯纳
。与人善言，暖于布帛。 ——荀况
。以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。 ——刘向
。人总有他不懂的事，正是凭着这个，人才能相处一起，相互保持尊重。——佚名
。亲贤学问，所以长德也。 ——刘向
。交朋友要交义气人，正如精明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。 ——伊本·穆加发
。跟小人一起，办小事；跟大人一起，小事可成大功。 ——佚名
。万两黄金容易得，半个知己也难求。知己是难求的，假如你遇不到知己，不必抱怨；要是遇到了知己，千万别错过。 ——佚名
。君子赠人之言，庶人赠人以财。 ——荀况
。势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。 ——傅玄
。交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。 ——谯周
。先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。 ——《胡氏家训》
。一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 ——郭沫若
。交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则青。 ——谯周
。和好人交游，必然会受到好的陶冶；和恶人为伍，必然也要受到恶的熏染，风吹过香物以后，必然也会发出馨香；风吹过臭物之后，必然就要发出臭味。——伊本·穆加发
。你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。——《天方夜谭》
。友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 ——荀况
。士死知己，怀此无忘。 ——曹操
。君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。 ——刘向
。人之相识，贵相知心。 ——谢觉哉
。交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。 ——《格言联璧》
。君子之接如水，小人之接如醴。 ——戴圣
。不要以为我们看不见的东西就是不存在，在我们一生中，一定会有机会发现一些不使我们失望的人。 ——佚名
。讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。——伊本·穆加发
。你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。 ——萨迪
。只有不倚赖朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快乐。 ——佚名
。先择而后交，不先交而后择。 ——葛洪
。近朱者赤，近墨者黑。 ——傅玄
。选友以求益。 ——弘一法师
。与朋友交，只取其长，不计其短。 ——李惺
。当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。——培根
。无论两人怎样要好，彼此之间那点应有的尊敬总是不可少的。 ——佚名
。与恶人相处发同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。
——伊本·穆加发
。肝胆相照，才叫友情。 ——佚名
。交绝不出恶声。——刘向
。朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。 ——席勒
。世人漫结交，其后每多悔。 ——吴喜纪
。难得是诤友，当面敢批评；有时不能，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。 ——陈毅
。势利之交，难以经远。——诸葛亮
。“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。 ——佚名
。三毛说：朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。 ——佚名
。谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。——瑟蒂斯
。无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。 ——沙姆福尔
。老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。 ——莱特
。朋友之义，务在切直以升于善道者也。 ——徐干
。君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。 ——刘向
。文士满华堂，不如一直友。 ——吴喜纪
。钓鱼须钓海上鳌，结交须结扶风豪。 ——袁牧
。不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。 ——普希金
。亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
。多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。 ——泰戈尔
。与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。 ——大卫王
。古人说，朋友是第二个“我”，多一个好朋友实际上使你又获得了一次生命。
——佚名
。像爱情始于爱情一样，友谊始于友谊。 ——佚名
。在背后称赞我们的人就是我们的良友。 ——塞万提斯
。一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。 ——埃·马卡姆
。友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 ——巴金
。长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺
。真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子，行动上的矮子，象月亮那样，时而亏缺，时而满。我们只得宣布，把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧！ ——克书多
。你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 ——萨迪
。为朋友若要情谊持久，必须彼此谦让体贴。 ——佚名
。人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的，是温柔甜蜜的。 ——圣·奥古斯丁
。实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的“友爱”纽带把所有的人在一起。 ——卡莱尔
。这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物…… ——大仲马
。未言心相醉，不在接杯酒。 ——陶潜
。不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ——泰戈尔
。没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。——佚名
。信任别人的善良是自己善良的明证。 ——佚名
。“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。 ——费德罗
。谁若想在困厄时得到援助，谁就在平日待人以宽。 ——萨迪
。寻找朋友的人，是理应找到朋友的，没有朋友的人，说明他从未寻找过。——莱辛
。怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。 ——托·富勒
。友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。 ——大仲马
。士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 ——荀况
。从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。 ——萨迪
。只有真诚相待，才是真正的朋友。 ——佚名
。不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。 ——塞涅卡
。在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 ——伊索
。友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 ——威·莫里斯
。必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。
——伊本·穆加发
。幸福并不在于多友，而在于慎择友人及其价值。 ——约翰生
。交友投分，切磨箴规。 ——周兴嗣
。真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不在为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 ——别林斯基
。忠实的朋友是菩萨的化身。 ——拿破仑
。那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 ——伊索
。交朋友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。——《西畴老人常言·讲学》
。与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 ——刘向
。知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。 ——泰格奈尔
。面对不幸，了解朋友。 ——赫尔德
。不知名的朋友也是朋友。 ——莱辛
。生活交在种种友谊之中得到充实。爱他人，并不他人所爱，这就是生存的最大乐趣。 ——威·史密斯
。势力之交，古人羞之。 ——刘义庆
。匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况
。只有通过友爱才得以保全。 ——雨果
。有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。——泰戈尔
。真正的知己看上去比骗子还要冷漠。——贺拉斯
。只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——哈·阿布巴卡
。当我们从富翁沦为穷光蛋时，困境会告诉我们谁是知己，谁是势利的小人。——约·德莱顿
。金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。 ——威·史密斯
。在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。——三毛
。居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。 ——李惺
A
“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石”的意思是，交友得道，即使千里之远也可同心交好，也可友谊坚固如胶似漆，也可情谊坚定堪比金石。
这句话出自三国谯周的《谯子？齐交》
●一个父亲胜过一百个老师。（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。（伯罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） 不经历风雨怎能见彩虹 ●世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基
编辑本段爱国类
爱国是信仰的一部分 －－穆罕默德 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 －－列宁 为中华之崛起而读书。 －－周恩来 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 －－邓小平 唯有国魂是最可宝贵的。唯有他发扬起来，中国人才真有进步。 －－鲁迅 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 －－徐特立 天下兴亡，匹夫有责。 －－（清）顾炎武 常思奋不顾身，而殉国家之急。 －－（汉）司马迁 科学没有国界，科学家却有国界。 －－（俄）巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 －－（俄）别林斯基 为祖国而死，那是最美的命运啊！ －－（法）大仲马 爱祖国高于一切。 －－（波兰）肖邦 人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。 －－（法）拿破仑 爱国是文明人的首要美德。 －－（法）拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 －－（匈）裴多菲 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… －－（前苏联）苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 －－（前苏联）凯洛夫 谁言寸草心，报得三春晖。 －－孟郊
编辑本段爱情类
1、白居易《长恨歌》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 2、李商隐《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 3、文廷式《蝶恋花》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 4、曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？ 5、况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴，人间无地着相思。 6、李之仪《卜算子》只愿君心似我心，定不负相思意。 7、欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 8、欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴，此恨不关风与月。 9、佚名《上邪》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 10、秦观《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
编辑本段读书类
1、一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。－－伊萨克·巴罗 2、书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。－－雨果 3、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。－－高尔基 4、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。－－莎士比亚 5、书籍是造就灵魂的工具。－－雨果 6、书籍是培植智慧的工具。－－夸美纽斯 7、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。－－凯勒 8、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。－－歌德 9、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。－－巴金 10、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。－－歌德 11、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。－－卢梭 12、不读书的人，思想就会停止。－－狄德罗 13、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。－－富兰克林 14、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。－－马克思 15、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。－－泰戈尔 16、知识就是力量。－－培根 17、书籍－－通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。－－威尔逊 18、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。－－苏霍姆林斯基 19、敏而好学，不耻下问。－－孔子 20、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。－－韩愈 21、尽信书不如无书。－－孟子 22、贫者因书而富，富者因书而贵。－－王安石 23、书是人类进步的阶梯。－－高尔基 24、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。－－萧楚女友情类申明 桌也是了中产人有和为这临时工 而奋斗。
编辑本段朋友类
1、与朋友交，只取其长，不计其短。 －－（唐）王其望 2、交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。 －－（宋）何坦 3、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。 －－（宋）欧阳修 4、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 －－（宋）朱熹 5、道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。 －－（明）苏溶 6、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。 －－（清）金缨 7、交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。 －－（清）邹韬 8、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。 －－（清）李叔同 9、古人结交在意气，今人结交为势利。 －－（明）冯梦龙 10、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 －－（清）龚自珍 11、人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 －－《雁门集》 12、黄金万两容易得，知心一个也难求。 －－《红楼梦》 13、甘泉知于口渴时，良友识于患难日。 －－书摘 14、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 －－鲁迅 15、千金难买是朋友，朋友多了春常留。 －－歌词 16、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。 －－孙中山 17、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。 －－孙中山 18、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 －－（战国）孟轲 19、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。 －－（汉）刘向 20、交得其道，千里同好；固于胶漆，坚于金石。 －－（三国）谯周 21、管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。 －－（元）许名奎 22、朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。 －－书摘 23、镤破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。 －－（唐）孟郊 24、好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。 －－（唐）孟郊 25、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。 －－（明）汤显祖 26、人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香。 －－网络收集 27、人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。 －－（清）金缨 28、朋友：同师曰朋，同志曰友。 －－（春秋）左丘明 29、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 －－（春秋）孔丘 30、同类相从，同声相应，固天理也。 －－（战国）庄周 31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 －－（战国）庄周 32、朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 －－（汉）杨雄 33、古之君子，绝友不出丑语。 －－（魏晋）嵇康 34、君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡忧，小人多怨。 －－（隋）王通 35、与朋友交而不信乎？ －－孔子《论语》
编辑本段诚实类
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 －－ 孟德斯鸠 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 －－ 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 －－ 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 －－张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 －－ 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 －－ 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 －－ 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 －－ 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 －－ 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 －－ 罗曼 罗兰 言必信，行必果。 ——孔子《论语》 人背信则名不达。 ——刘向 民无信不立。 ——《论语》 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 ——高尔基
编辑本段谦虚类
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 －－ 陈毅 不满足是向上的车轮。 －－ 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 －－ 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 －－ 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 －－ 张咏 虚已者进德之基。 －－ 方孝孺 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ －－ 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。 －－ 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。 －－ 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 －－ 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。 －－ 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 －－ 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 －－ 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 －－ 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 －－ 毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 －－王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 －－ 邓小平 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 －－ 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 －－ 培根 谦虚是不可缺少的品德。 －－ 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 －－ 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。 －－ 雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 －－ 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 －－斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。 －－ 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 －－ 富兰克林
编辑本段幸福类
人类的一切努力的目的在于获得幸福。 －－ 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 －－ 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 －－ 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 －－ 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！－－ 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。－－ 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 －－ 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 －－ 约里奥。居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 －－ 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 －－ 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 －－ 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。－－ 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 －－ 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 －－ 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 －－ 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ －－ 罗曼。罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 －－ 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 －－ 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ －－ 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 －－ 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标－－ 财产、虚荣、奢侈的生活－－ 我总觉得都是可鄙的。 －－ 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 －－ 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 －－ 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 －－ 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 －－ 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 －－ 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 －－ 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 －－ 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 －－ 列夫。托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 －－ 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 －－ 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 －－ 张志新 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 －－ 西塞罗 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 －－ 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 －－ 卢梭 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 －－ 伊壁鸠鲁 惟其痛苦，才有欢乐。——贝多芬
编辑本段学习类
我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 ——契诃夫 只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基 “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” 陶行知 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 ——林格伦 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。 ——布鲁姆 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅 青年最主要的任务是学习。 ——朱德 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。 ——毛泽东 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 ——吴玉章 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春，去学习无穷的智慧。 ——高尔基 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 ——王光美 越学习，越发现自己的无知。 ——笛卡尔 学习——永远不晚。 ——高尔基 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 ——高尔基
编辑本段工作类
出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。 克雷洛夫 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。 居里夫人 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 罗素 除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。 查·萨姆纳 立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。 巴斯德 真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 高尔基 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 罗素 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。 高尔基 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 高尔基 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 爱因斯坦 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 乌申斯基
春山如笑 笑容可掬 贻笑大方 谈笑风生 千金一笑 买笑追欢
倚门卖笑 嫣然一笑 嘻皮笑脸 强颜欢笑 谈笑自若 嬉皮笑脸
谑浪笑傲 含笑九泉 见笑大方 声音笑貌 回眸一笑 笑比河清
胁肩谄笑 冁然而笑 传为笑柄 当面输心背面笑 抚掌大笑 付之一笑
拈花微笑 鹊笑鸠舞 笑面虎 嬉笑怒骂 一颦一笑 有说有笑
不苟言笑 眉开眼笑 谈笑封侯 啼笑皆非 莞尔而笑 谑浪笑敖
喜眉笑眼 笑面夜叉 喜笑颜开 哑然失笑 音容笑貌 买笑寻欢
嗔拳不打笑面 哭笑不得 千金买笑 土穰细流 豚蹄穰田 五十步笑百步
笑里藏刀 相视而笑，莫逆于心 笑逐颜开 语笑喧阗 载笑载言 眉欢眼笑
笑傲风月 一笑倾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破颜微笑 穰穰满家
一笑置之 打情卖笑 破涕成笑 先笑后号 依门卖笑 遗笑大方
言笑自若 追欢买笑 破涕为笑 一笑千金 拈花一笑 捧腹大笑
皮笑肉不笑 遣愁索笑 投壶电笑 笑而不答 相视而笑 嘻笑怒骂
一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飞 语笑喧哗 传为笑谈 人稠物穰
谈笑有鸿儒 谈笑自如 笑不可仰 以宫笑角 一笑了之 一笑一颦
不值一笑 谄笑胁肩 付诸一笑 轰堂大笑 开眉笑眼 眉花眼笑
眉语目笑 破愁为笑 似笑非笑 先号后笑 掩口而笑 倚门献笑
言笑不苟 贻笑后人 一笑了事 含笑入地 眉飞眼笑 买笑迎欢
梨花带雨
抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥
鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊
鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯，哭于斯 行号巷哭 号啕大哭
号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸
哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠
鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭
神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭
西台痛哭 昼吟宵哭
狼号鬼哭 秦庭之哭 昼吟宵哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 神愁鬼哭 行号巷哭 西台痛哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 穷途之哭 鸟哭猿啼 猫哭老鼠牛衣夜哭 街号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 见哭兴悲 鬼哭狼嗥 哭笑不得 哭天抹泪 鬼哭天愁 鬼哭粟飞 鬼哭神惊 鬼哭神号 鬼哭神嚎 鬼哭神愁鬼哭狼嚎 干啼湿哭 哭天喊地 哭丧着脸 哭哭啼啼 歌于斯，哭于斯 抱头痛哭 抱头大哭 长歌当哭 欲哭无泪
神愁鬼哭 行号巷哭 西台痛哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 穷途之哭 鸟哭猿啼 猫哭老鼠牛衣夜哭 街号巷哭 号啕大哭 号啕大哭 见哭兴悲 鬼哭狼嗥 哭笑不得 哭天抹泪 鬼哭天愁 鬼哭粟飞 鬼哭神惊 鬼哭神号 鬼哭神嚎 鬼哭神愁鬼哭狼嚎 干啼湿哭 哭天喊地 哭丧着脸 哭哭啼啼 歌于斯，哭于斯 抱头痛哭 抱头大哭 长歌当哭 欲哭无泪
左顾右盼，东张西望，上下打量，瞻前顾后，眼珠乱转；
定睛观瞧，极目远眺，两目如电，眉来眼去；左右扫视，
仔细辨认，目瞪口呆，偷眼观瞧，目光闪烁；贼眉鼠眼，
滴溜乱转，挤眉弄眼，目光游移，眼光迷离；望眼欲穿，
望穿秋水，暗送秋波，两眼放电，目不转睛，面面相觑，
目中无人，目不暇接，一目了然，目视前方；眼睁睁地，
手快眼疾，目光呆滞，目露凶光，目不斜视。
虎视耽耽 视而不见 熟视无睹 前俯后仰
瞻前顾后 一览无余 管中窥豹 面面相觑 坐井观天
侧目而视 察言观色 一目十行 见异思迁 探头探脑
举首昂视 望穿秋水 见貌辩色 一望无际 登高望远
鼠目寸光 极目远眺 高瞻远瞩 昂首望天 左顾右盼
意思是：交友得道，即使千里之远也可同心交好，也可友谊坚固如胶似漆，也可情谊坚定堪比金石。
出自三国谯周的《谯子？齐交》
原文：
夫交之道，譬之于物，犹素之白也，染之以蓝则青；游居交友，亦人之所染也。韩起与田苏处，而成好仁之名；甘茂事史举，用显齐、秦之功；曹参师盖公，致清净之治；窦长君兄弟出于贱隶，谨恭师友，皆为退让君子。
白话译文：
把交往之道用物品来比喻，就像没有染色的丝绸一样，用蓼蓝一染就会变青；人在社会生活中和人交往，和这个是一个道理。春秋时的韩起与晋国贤人田苏相处，成就了好仁之名；战国时的甘茂就学于史举，学百家之说，在齐、秦两国建立了显达的功业。
西汉初年的曹参拜道家大师盖公为师，终于成就了“休息无为”的清净之治；西汉窦皇后的两个兄弟窦长君、窦少君虽出身贱隶，但对有德行的师友恭谨有加，都成了谦让有礼的君子。
扩展资料：
创作背景：谯周于东汉末年汉献帝刘协建安五年出生于著名的书香人家。幼年丧父，受父亲熏陶，自幼勤奋好学，饱读经书，知晓天文。建兴年间，诸葛亮为蜀汉丞相，任命谯周为劝学从事。
建兴十二年（公元234年）八月，诸葛亮于五丈原病逝，谯周当时在家，听闻这个消息，随即前往奔丧，时有后主诏书禁止大臣前往奔丧，但因为谯周行动迅速，得以到达。同年，蒋琬领益州刺史，谯周转任典学从事，为益州学者之首。
蜀汉灭亡后，一部分蜀汉大臣被招往洛阳任职，谯周也在其中之列，但是谯周因为病重到了汉中就无法前行了，蜀郡文立从洛阳回蜀时路过汉中，于是就去看望谯周，但是谯周已经因为病重有些语言障碍了，于是就用笔写出了“典午忽兮，月酉没兮”。
典午是指司马，月酉是指八月，就说司马到八月就没了，到了八月，晋文王司马昭果然去世。
- 上一篇：亦东南形胜之最也的意思
- 下一篇：亡扩词有什么，还有渴