七绝格律有一三五不论的说法，在保证不出现三平尾，三仄尾，并且不会出现孤平的情况下，第五字平仄皆可
有这种说法。
但是，关于论与不论的争议非常多，各自都有不严谨的地方。例如“仄仄平平仄”的第三个字不论，不就变成“仄仄仄平仄”的孤平了？再说，凡是“不论”，都需要拗救，如此一来，通篇拗救的诗还有什么声韵美呢？
读古人的诗，会发现只有当某个词语无法替代时，诗人才会做拗救，绝大多数情况下，都是依照格律的。
现代人写近体诗不会象古人那样“高产”，偶尔为之，还是遵格律为好。
“一三五不论，二四六分明”这句口决的意就是，诗句中一三五的字可以平仄不分，但二四六字平仄必需分明！当然这都不是绝对的，这都是相对普遍而言。五绝里的第五字的平仄当然也必需分明。还有就是一句诗里不可以只用一个仄（平）和句里后三字全用三连平（仄），这就犯了诗忌孤平（仄）了！绝句让大家紧记的是一四句二四两字平仄相同，二三句二四两字平仄也相同。一二句二四两字平仄相反，三四句二四两字也相反！不管是首句是仄起还是平起，是入韵还是不入韵这都是绝句的必定规律！近体诗除了绝句外还有律诗，以五言一句，八句为一首的称五言律诗（简称五律），以七言一句，八句为一首则称七言律诗（简称七律）。律诗简单的说法就是两首绝句合在于一起。但律诗里的三，四句和五，六都必须对仗，且第五句不入韵！
所谓“一三五不论、二四六分明”，只是人们对前人作品现象的一种归纳，但并不是做诗的法则。千万不可用它当教条！有行家认为，读诗多以两字为节奏，节奏上要分明，所以才有“一三五不论、二四六分明”的说法。
在近体诗的格律中，有些地方的的平仄可以变通，格律中标明“通”或“中”，也有标明“平可仄”或“仄可平”的。开始学诗时，应该按照格律去做，否则会出现错误。如：“平平仄仄平”这个句型中，第一个字如果用仄，就会出现孤平。
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