1。语言朴实自然
汉乐府民歌多用生动的口语， 亲切朴素， 叙事同抒情结合， 感情真摰动人。如《孤儿行》写孤儿受兄嫂虐待， 诗句虽参差不齐， 而情与境会， 孤儿口状心计之状， 活现笔端。诗句句式长短不一， 二至八言都有，有句式整齐的齐言诗， 也有错综参差的杂言诗。汉乐府民歌没有固定的章法和句法， 长短随意， 整散不拘， 灵活自由。有继承《诗经》四言体的：如《公无渡河》，《善哉行》；有杂言体的， 句法自由多变， 整散不拘：如《鼓吹曲辞》里《铙歌》中的《上邪》：“上邪！我欲与君相知， 长命无绝衰。山无陵， 江水为竭， 冬雷震震夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝。”二，三，四，五，六，七字也有， 变化极为自由。汉乐府还有不少完整的五言诗， 如《江南可采莲》，《孔雀东南飞》等， 比四言诗多了一个音节， 适应当时社会语言的发展， 又增强了诗歌的表现力。篇幅长短均有， 最长的达三百五十馀句， 短的则数句。汉乐府民歌篇幅长短均有， 最长的如《孔雀东南飞》， 便长达三百五十馀句， 短的如《杂曲·枯鱼过河泣》只得四句；《江南可采莲》便是只有七句。
2。押韵灵活
汉乐府民歌的押韵自由， 灵活多变。有句句押韵的， 如《平陵东》：“平陵东， 松柏桐， 不知何人劫义公”，“心中恻， 血出漉， 归告我家卖黄犊”便是；有隔句押韵的， 如《东门行》、《燕歌行》、《梁甫吟》等；也有隔两句和三句押韵的， 如《陌上桑》的“日出东南隅”和“自名为罗敷”相隔两句押韵， 又“照我秦氏楼”和“桂枝为笼钩”更隔五句押韵。这都显出押韵的变化多端。
3。用对话或独白形式叙事
汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物， 声情毕肖， 使人如闻其声， 如见其人。如《上山采蘼芜》甚至几乎全由弃妇同故夫的问答构成， 表现出妻子的善良性格。也有全篇采用独白的， 如《孤儿行》中用独白写出孤儿所受的痛苦。
4。浪漫主义的色彩
汉乐府民歌虽多抒写现实， 但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。如《上邪》如山洪爆发似的激情和高度的夸张；《乌生》中乌鸦的魂魄向人们申诉；《枯鱼过河泣》中腐臭了的鱼会哭泣， 会写信等。这些丰富奇特的幻想， 显示了浪漫主义的特色。
5。排偶句
排偶句也可以说是汉乐府在形色方面的特色， 如《陌上桑》中的：“头上倭角髻， 耳中明月珠。缃绮为下裙， 紫罗为上襦”便是。
6。回环往复，音韵和谐
在当日的民歌中有不少优美小诗， 如《江南可采莲》：“江南可采莲， 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。”此诗回环往复， 形象鲜明， 音韵和谐， 文字活泼， 正是民歌的本色。
特点：
1、汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等。
2、通过人物的语言和行动来表现人物性格。有的采用对话的形式，如《陌上桑》中罗敷和使君的对话，《东门行》中那个妻子和丈夫的对话，都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。
3、语言的朴素自然而带感情。汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，同时还饱含着感情，饱含着人民的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈的感染力。
4、形式的自由和多样，有三言、四言、五言、六言以及杂言种种，其中最常用的是新兴的杂言和五言诗。丰富多样的形式，毫无疑问，是有助于复杂的思想内容的表达的。
5、浪漫主义的色彩。汉乐府民歌多数是现实主义的精确描绘，但也有一些作品具有不同程度的浪漫主义色彩，运用了浪漫主义的表现手法。
乐府诗体是古代诗歌体裁。在文学史上，所谓乐府体诗，既指由乐府机关收录的作品，也指魏晋以后历代作家仿制的乐府作品。
扩展资料：
古代诗歌体裁。有广、狭二义：狭义指汉代乐府官署搜集的民歌俗曲和歌辞；广义指包括两汉特别是魏晋以后历代文人作家仿制而不入乐的讽诵吟咏的诗歌作品，泛称乐府诗。
“乐府”本是汉代专门掌管音乐的官署名称，汉代人把当时由乐府机关所编录和演奏的诗篇称为“歌诗”，魏晋六朝时人开始称这些歌诗为“乐府”或“乐府诗”，并把它们单独成类(刘勰《文心雕龙》、萧统《文选》)。
在文学史上，所谓乐府体诗，既指由乐府机关收录的作品，也指魏晋以后历代作家仿制的乐府作品。
汉乐府诗打破了自<诗经>以来，以四言为诗歌正宗的传统，创造了杂言体的诗歌，并首先创制了完整的五言诗。
参考资料：百度百科-汉乐府
汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌。汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。据《汉书。艺文志》载，“有代，赵之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。可见这部分作品乃是汉乐府之精华。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格。
汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同《诗经》的浪漫主义手法，它开诗歌现实主义新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用斜事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓斜事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。
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