是的!万恶淫为首,百善孝为先。只不过这个“淫”在古代并不是单单指色情、邪淫,而是指“过度,无节制”,纵欲花心是“淫”,沉迷游戏也是“淫”,如果不能控制自己的欲望,那么就会带来种种不好的事情,这就叫“万恶淫为首”
万恶淫为首,百善孝当先
[color=Blue][/color][size=3]不记得什么时候听到这句话的,想了想第一句,万恶淫为首。我觉得说的太概括了点。好象世界上的坏事都是淫开头的,也有的是为了金钱,利益,权利,女人,仇恨等。这第二句说的很有道理,因为亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个“人”呢?又有谁愿意和他打交道呢?<三字经>里不是有个叫什么,哎!!我忘了,就是那个小孩在冬天自己把被窝温暖后让父母进去睡。我只记得被后人称为‘江夏黄童’。注明:知道的朋友请帮忙回复一下。
在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;听着父母那无私的声音学会了叫第一声:爸爸,妈妈。在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这 种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。
如果让我用爱去排名的话,那么首先应该爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国……
现在城市里的大多数老人,虽然儿孙满堂,在生活上不愁吃穿,不缺钱花,但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边,平时恐怕很少见面,所以,在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。就象陈红首中<常回家看看>。不但要很好父母应尽的物质生活,而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰。因为是父母养育了我们;是父母让我们教会了我们做人的道理;是父母让我们懂得了:爸爸,妈妈的含义。
所以将来不管我们走到哪里,都要记着爸爸、妈妈;而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。
因为在万般罪恶中,贪婪是最邪恶的。
万恶淫为首,淫在此指过多、过分,并无淫荡之意,“富贵不能淫”中“淫”也指过多。
出自——明朝《古今贤文》,(又名《增广贤文》《昔时贤文》)。
原文:万恶淫为首,百行孝当先。
译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。
伦理道德强调个人德行,而孝则为道德之核,做人之本。由己推人,由近及远,由家到国。如个人在家能恪守孝行,孝敬父母长辈,在外自然会尊敬他人,与人和睦相处,使社会秩序得以稳定和谐。孝自产生起就对中国民俗产生了重要影响。
人们的衣食住行习俗均含有孝的内容,起到规范社会秩序的作用。所以,古人说:孝是立身之本、齐家之宝、治国之道。
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古代影响我国最深的儒道释三教,都有禁欲思想的成分。而且所禁的首要的就是“淫欲”,所谓“万恶淫为首”。古人,尤其是练武之人,更对终身不娶的童子之身有一种近乎迷信的崇拜。
这“万恶淫为首”不但江湖上这样认为,好像连佛门也是这样。《水浒传》中鲁智深在五台山喝酒吃肉,大闹禅堂,后来又杀人放火,但智真长老却说他有佛性,比其他不喝酒吃肉的众僧都有前途,可以成正果。
这绝不是因为赵员外送了礼的缘故,而是智真长老见智深虽然吃些酒肉,杀人打人,却并无“淫欲”之念,仅此一点,就可以“一俊遮百丑”。
像潘巧云的奸夫和尚裴如海也是犯戒,但犯的是“淫戒”,虽然以现在的观念来看,对社会的危害性不高,但在当时却成了人人痛恨的贼秃。像写王庆时,王庆的经历其实和武松、林冲等很相似,如中途和人比棒得胜、受冤后杀死管牢狱的牢头,等等。
唯一不同的就是王庆有段风流韵事,曾经勾搭了童贯的义女娇秀。那回书叫做“王庆因奸吃官司”,王庆和童娇秀本是你情我愿,但在施耐庵眼中,因奸吃官司,比杀人吃官司丢脸多了,这是作为王庆的一桩丑事来描写的。
其实淫比杀更可恶的这种思想一直到近代在中国还是颇有市场的,比如解放前,美军大兵打死了中国的一名黄包车车夫,虽然说是人命关天,却远不如后来美军一名士兵强奸北大女学生沈崇的事件更激起国人的愤怒。
参考资料来源:人民网—梁山好汉为何都不近女色?
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