曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？
但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？那么也无非是三条： 一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过
经过三国演义的渲染，曹操的形象栩栩如生，国人都知道曹操是如此的奸诈。曹操的奸诈是由那些事情决定的，看看三国， 不难发现有下列事情构成：
其一，行刺董卓。行刺董卓本是曹操自愿的事情，曹操在王允酒席宴上口出狂言，准备了七星宝刀，锋利无比。可惜被董卓发现，若是一般人一定被捉，然后人头落地。曹操居然蒙骗过关，说自己前来献上宝刀以表忠心。人们就想了，你这小子忒坏了，既然做不了刺客，为何不想荆轲那样的人物壮烈，反而阿谀奉承溜须拍马一脸奴性。江湖说：这是智慧，其实这也是曹操明哲保 身的一种手段。
其二，欺骗老叔。曹操小时候很淘气，让他的叔父咬牙切齿，他的父亲做过大官，管理儿子有些放松，就让自己的弟弟监视。 哪料到，曹操居然使坏，让老叔上当。一天老叔看见曹操四体抽搐口吐白沫，吓得心跳加速，老叔赶忙去想曹操的父亲曹嵩求救。 没想到曹嵩感到，曹操好好的又蹦又跳。这让曹嵩很不高兴，于是弟兄反目。大家就想了你曹操真他娘的胎里坏，连老叔都敢欺骗，算你小子狠。江湖说；这就是曹操，为了自己，从来就不择手段，不论你是谁。
其三，杀害吕伯奢一家。曹操被逼逃命，陈宫来了个捉放曹，两个人急急如丧家之犬，匆匆如漏网之鱼。恰好路过吕伯奢的村 子，吕伯奢是父亲的好友，因为贵客来访，吕伯奢去沽酒，曹操夜里听到风声，居然把吕老爷子一家全杀死了，仔细一看原来正要捆着杀猪。唉，消息不灵便害死人呀。另外交通也不发达，买酒能买这么长时间。等吕伯奢回家的路上，正与曹操撞见，曹操一不做二不休也送吕老爷子上了西天。人们想了交朋友可不能交 这样的人，这小子宁可错杀千人，不能让一人漏网。本来知道自己杀错了，你对着吕老爷子跪下求饶，痛哭流涕，不就是了，何必斩尽杀绝。江湖曰：一路上曹操风声鹤唳草木皆兵，杀错个人自己内心即使有愧，也索性将错就错，匆匆赶路，毕竟他怕夜长 梦多，让人追杀。
其四，梦中杀人。曹操当了丞相之后，怕人暗算自己就让佣人远离自己。说自己梦中有杀人的坏毛病，一次曹操午睡，身上的被子掉在地上，婢女赶紧过来给曹操盖上，曹操一回身站起，用宝剑把那个女人杀死了。杨修听到后，对那个婢女大声呵斥：丞相不在梦中，唉，可怜的女人你在梦中。江湖曰：这一招让行刺曹操的人犯了难，曹操这厮会梦中杀人，如何下手。
其五，削发代首。曹操远征袁术，一路上三令五申三大纪律八项注意，一只大鸟飞来直撞马头，马惊了，居然踩坏麦苗，曹操大怒，于是自己要抹脖子，众人都不知怎么劝。只有郭嘉说自古刑不上大夫，既然犯错误，不如割下头发就当处以斩刑。众人一看连呼郭嘉的马屁真高，既能让曹操活命，又能很好的维护了军纪。
其六，借头压惊。曹操攻打袁术，处于对峙阶段，军中缺粮。主管王垕前来汇报，王垕的工作做得很扎实，曹操说：军粮减半。后来小王又来，曹操说再减半，以致军心大变。小王又来，曹操说借你的人头用用，于是发布公告，把所有的脏水都泼到小王身 上，曹操义正词严，最后小王被人乱刀处死。后来曹操打了大胜 仗，对于小王的家人悉心照料。人们说：曹操你这家伙忒坏了， 见过坑人的，没见过你这么坑人的。江湖曰：那些成就大事的都 一样，好事都是自己干的，坏事都是别人干的。
可以说是曹操性格的问题。
历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有好几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。
曹操 （东汉末年魏王、曹魏奠基人）
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。
曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
有一次，曹操领军路过一个村庄，听说附近有块曹娥碑，他想，我曹操姓曹，与曹娥岂不是一家人么？于是他决定去看看曹娥碑。
碑文的正面写着曹娥的事迹，碑的背面有八个字引起了曹操的注意。他左看右看，对这八个字百思不得其解。这八个字是“黄绢幼妇，外孙沍臼”。曹操问：“谁能解得？”杨修说：“我能解得。”
曹操说道：“你先别解说，让我想想。”
军队走了三十里后，曹操说：“我也解得了。”说完，便让杨修将答案写在绢上，自己也将答案写在绢上。曹操接过杨修写的绢条，只见上面写着：“黄绢，色丝也，于字为‘绝’；幼妇，少女也，于字为‘妙’；外孙，女子也，于字为‘好’；沍臼，受辛也，于字为‘辞’。所谓‘绝妙好辞’也。”
曹操的答案与杨修的相同，曹操叹道：“我的答案不及杨修，相差三十里之远。”
“绝妙好辞”四字，是从“黄绢幼妇，外孙沍臼”八个字中解拆会意、组合而成的答案，既是解谜语，也是拆字、会意、修辞。曹操说“我的才能不及杨修，相差三十里之远”，亦含兼义之妙，是修辞上的体变形式，即借数学语体来说明“程度”“距离”。
说到曹操的才能虽不及杨修，但其智慧之高、判断力之强，也是罕有望其项背者。相传，一次，曹操与刘备一起把酒论时事，突然，刘备放一闷屁，侍立一旁的张飞立即承担放屁的“责任”，便谦恭地说：“此乃飞之屁也，请诸公见谅厂曹操见此，很羡慕刘备，便说：“张将军护主也！”说来也巧，曹操也放一闷屁，诸公掩鼻，蒋于侍立于旁，便学张飞，说道：“此乃蒋干之屁也！”曹操见状，甚为尴尬，怒视蒋干，说道：“蒋干，媚主也！”
曹操对同样一句话，作出相反的判断，这是针对不同的人作出的不同的结论。我们知道，话语修辞是与说话者自我相适的。张飞对刘备是无限忠心的，其言语绝无“媚主”的色彩；蒋干是溜须拍马的能手，其言语绝无“护主”的心肠。无疑，曹操的目光是锐利的，其判断是正确的。
但曹操多疑，也常常作出错误判断。曹操杀董卓时被董卓从镜中察出，此时曹操举刀跪地曰：“操有宝刀一口，特献恩相！”董卓以为是真，被曹操骗过了。曹操处于极其危险的境地，于是投奔吕伯奢。当晚，曹操听到室外有磨刀声，并听人语曰：“缚而杀之。”曹操对此起了疑心，并作出错误判断，认定是吕伯奢在设计杀他，于是先下手为强，持刀人室，“不问男女，皆杀之”，他的恩人吕伯奢也成了他的刀下鬼。古人云：“疑似之迹，不可不察。”古人又说：“人之所以大迷惑者，必物之相似也。”曹操杀人的行为，源自他的多疑性格。
疑似，是生活中普遍存在的现象。明于疑似，则不会被疑似之迹所惑；惑于疑似，则会作出错误判断。多疑者常常惑于疑似而做出鲁莽的举动。曹操就是这样。
疑似，是文艺创作设计情节的常用手法；疑似，也是设计语言文字的曲线修辞方法。基于此，修辞格中，也应有“疑似”的位置。
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