苏颋唐朝臣、文家字廷硕京兆武功(今属陕西)弱冠敏悟举进士第调乌程尉武朝举贤良异等除左司御率胄曹参军迁监察御史转给事、修文馆士拜书舍景云袭封许公转书侍郎元四进同紫微黄门平章事修史八罢礼部尚书俄检校益州都督史按察节度剑南诸州封泰山卒诏赠右丞相自景龙与张说文章显称望略等号燕许手笔其诗骨力高峻韵味深醇情景声华俱佳辑《苏廷硕集》 李白轻都曾谒见做益州史苏颋苏颋非欣赏李白评价说：才英丽笔休（见李白《安州裴史书》引）
一、主要制度或规定：
1、战国时期，秦国商鞅变法废除奴隶主贵族世袭爵禄的特权，按军功授权。
2、东汉末年，曹操发布“唯才是举”令，不论门第高低，凡有“治国用兵之术”者皆可以做官。
3、魏晋南北朝的士族制度，按门第高低分享政治权利，高门士族世代任高官。
4、隋唐科举制，要考试办法选拔官吏。
5、北宋王安石改革科举制度，使品学优秀者不经科举考试直接任官。
6明清时期，实行八股取士。
二、利弊：
1、奖励耕战，唯才是举，隋唐用科举选拔人才，王安石直接任用品学优秀者为官，有利于打破门第等级制度，选拔真正能为现实服务的人才。隋唐科举制还打击了士族势力，推动了教育事业的发展，有利于社会的安定。
2、士族制度，以门第高低授官，使政治腐败，政权更替频繁，统治黑暗。
3、明朝八股取士，束缚个人见解，禁锢了知识分子的思想，只能培养顺从皇帝的奴仆。清朝沿用八股取士，进一步加强了思想控制和文化专制。
汉代诏举贤良方正或贤良文学，主要是表示广开直言之路。按照董仲舒“天人感应”之说，认为各种灾异都是上天对人世帝王的谴告，灾异降临，表明帝王有过，必须自我检讨，并下诏书求贤，征求意见，匡正过失。所以诏举贤良方正多在日月之蚀，冰雹虫害、瘟疫流行之机。所以，贤良之举属于特举，非为岁举，但与其他特举科目相比，则是察举次数较多的科目。
- 上一篇：为什么红外线燃气灶说没有明火，但都是还有一点呢？
- 下一篇：为什么米饭会粘锅,要详细