1、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士，渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。
以上情节出自我国古典文学名著______________。
2、我国古典名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这位英雄是_________，这部书中有关这个英雄人物的传奇故事还有许多，请用简洁的文字写出一个故事的名字____________。
3、《三国演义》中蜀国军师诸葛亮是家喻户晓的人物，他上知天文、下知地理，成为智慧的代表。在我国四大名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军师，这个人物是_________，这部作品是《__________》。
4、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是___________。
5、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……”这是我国古典名著《 》的开篇词。
6、“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”说的是《水浒传》中的一位传奇英雄的故事，这位英雄是_________。
答案
1、《红楼梦》 2、关羽 大意失荆州 3、吴用 《水浒传》 4、大闹天宫 5、三国演义 6、武松
1、 和 是我国最早产生的两种文学形式，也是我国最早的人民口头创作。
2、 是我国最早的一部诗歌总集，共收自西周初年至春秋中叶约五百多年间的诗歌 306篇，按地域和音乐的不同分为 、 、 三部分。
3、《诗经》以四言诗为主，普遍采用复叠式章法和 、 、 的表现手法，语言质朴优美，韵律自然和谐。
4、《左传》又名《左氏春秋》，与《公羊传》、《谷梁传》一起，并称 。
5、 是我国第一部国别史，以记言为主。
6、 是继《国语》之后的又一部国别体史书，简称《国策》。
7、 是孔门后学记录孔子及其弟子言行的语录体著作，是儒家的一部重要经典。
8、孔子政治思想的核心是 与“礼”。在教学上，他主张“有教无类”，“学而不厌， ”，因材施教，循循善诱，创行了许多宝贵的教学方法。
9、 是用韵文写成的道家哲学著作。书分为八十一章，上下两篇，约五千多字。其中，上编三十七章，称《道经》，下篇四十四章，称《德经》。因其后来被尊为道教经典，故又称 。全书文约义赡，言辞隽永，是一部不朽的哲理著作。
10、 是庄子及其门人后学的著作。原有52篇，现存33篇，分为内篇7，外篇15篇，杂篇11篇。
11、庄子的散文想象丰富，构思奇特，善于运用大胆的夸张，奇谲的比喻和辛辣的讽刺，其散文风格汪洋恣肆，波澜起伏，如天马行空，变化无端，姿态横生，具有浓厚的 色彩。
12、 是典型的学者之文，说理深透，结构谨严，逻辑严密。善于运用自然界和日常生活中的事例作为论据，巧譬博喻，反复论证。造语简练，多用铺陈手法和排比句式。
13、屈原的作品，相传包括《九章》(9篇)、 (11篇)、 等共有二十五篇。他的作品表现出强烈的忧患意识和真挚的爱国情怀，创造了“楚辞”这一新的诗体，是中国文学史上第一位具有浓郁地方色彩的浪漫主义的伟大诗人。
14 是我国现存最古的地理书，主要记载古代传说中的地理。全书共十八卷，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。记述海内外山川、道里、部族、物产等，多及异物和神奇灵怪，保存了不少我国古代的神话资料。
15、汉末的建安时代的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘祯，称为 。
16、东晋末年的 是这一时期成就最高的伟大诗人。他的歌颂田园生活的作品，开创了后代诗歌创作中田园诗这一流派。他的一些辞赋和散文，如抒写弃官归隐时愉快心情的 ，寄托作者社会理想的《桃花源记》等，都是著名的作品。
17、北朝乐府反映的内容大都偏重于社会现实，表达的感情也比较直率、粗犷，不象“吴声”、“西曲”的委婉细腻。其中长篇叙事诗 塑造了一个聪明勇敢、不爱名利的女性英雄形象，是北方民歌中的杰作。
18、齐、梁时代，出现了两部文学理论批评的专门著作：刘勰的 和锺嵘的 。
19、 是我国赋史上第一篇以描写田园生活和乐趣为主题的抒情小赋。它的作者张衡，是东汉中期杰出的科学家和著名的文学家。精于天文历算，文学创作以诗、赋为主，尤以辞赋著称。
20、 是指由朝廷设立的音乐机关收集、整理和保存下来，可以合乐而歌的汉代诗歌总称。
21、汉乐府最基本的思想特色是“感于哀乐，缘事而发”，最基本的艺术特色是 。
22、 是我国第一部纪传体通史，记载自传说中的黄帝至汉武帝时三千多年历史，凡五十二万余言，一百三十篇，分十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”。
23、《史记》 第一次以 的形式反映了上自黄帝下至汉武帝间中华民族的奋斗史，塑造了众多栩栩如生的历史人物形象，既开创了中国纪传体史学，又开创了中国传记文学。各体有机配合，构成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（《报任安书》）的历史巨著。
24、班固的 是我国第一部纪传体断代史。
25、 是《汉书》写得最精彩的篇章之一。记录了汉武帝时出使匈奴的苏武在异邦受到威胁利诱、处于绝食穷厄的险恶环境下，临危不惧，坚守民族气节的爱国主义精神。
26、郦道元的 不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的山水游记，对后代游记文学有很大的影响。
27、刘义庆的 是笔记小说集， 简称《世说》。
28、被称为“初唐四杰” 的是 、杨炯、卢照邻、骆宾王。
29、被誊为诗史上“双子星座”的 和 ，是盛唐时期、也是整个我国古代最伟大的诗人。
30、新乐府运动的领导者 ，是李白、杜甫以外的又一个值得重视的大诗人。他提出“为时”、“为事”而创作的理论，主张用诗歌反映人民的“病痛”。《新乐府》、《秦中吟》就是体现上述理论主张的佳作。他的叙事长诗 、《琵琶行》，更是广为传诵的名篇。
31、被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的作品是 。
32、 的诗具有诗情画意相结合的特点，正如苏轼评说的“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画”（《书摩诘蓝田烟雨图》）。他的山水田园诗空明静逸，一向被视为中国山水田园诗的正宗。
33、晚唐诗人 和 ，因其在文学史上的贡献，被称为“小李杜”。
34、被认为我国古代哀祭文中的“千古绝调”(明·茅坤语)的是韩愈的 ，其所以如此，不在于祭文运用了多么高超的技巧，而唯在其情的真切，复借质朴的文字予以自然流露。
35、柳宗元的三篇寓言《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》，合为 。
36、最能反映宋诗特色的代表作家是苏轼和 。
37、宋代话本，可分三类。一是讲史，如《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》等。二是说经，如《大唐三藏法师取经记》。三是 ，如《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等。
38、 是我国历史上成就最高的作家之一，散文名列“唐宋八大家”，诗歌、书法与黄庭坚齐名，词作最富有开创精神，风格清雄超旷，被视为豪放词派的创始人。
39、 “苏门四学士”之一的 ，论诗主张无一字无来历，重视格律技巧，诗风宗法杜甫，瘦硬奇峭，影响很大，形成“江西诗派”。
40、 是元杂剧的创始者和代表作家，他多才多艺，熟悉戏院歌场，一生写了六十多种杂剧。揭露社会的黑暗和统治者的残暴，鼓舞人民为反抗压迫而斗争。代表作 。
41、王实甫是颇负盛名的杂剧作家，代表作 讴歌青年男女反对封建势力，追求爱情自由的斗争热情，曲词优美，充满诗情画意。
42、 是元代新兴的诗体，它吸收了宋词、民间曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲的成就，是以当时流行的曲调清唱的一种抒情韵文，包括小令和套数。
43、元前期的散曲朴素自然，著名的作家仍推关汉卿和 。
44、明代拟话本的繁荣与冯梦龙的努力是分不开的，他选编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，合称 ，内有经过他加工的明代拟话本七、八十篇。
45、凌蒙初受“三言”影响而写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，合称 ，虽不乏描写公案和爱情的佳作，但封建思想和黄色描写的糟粕亦不少。
46、传奇是以唱南曲为主的戏曲， 是最杰出的传奇作家。他才情横溢的浪漫主义杰作《牡丹亭》，通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，歌颂了他们蔑视旧礼教、追求个性解放、争取婚姻自主的顽强斗争，情深意切，曲辞优美，艺术境界神奇，富有极大的感染力。
47、清传奇的杰作当推洪升的 和孔尚任的 。
48、王实甫的《西厢记》杂剧乃是根据金代董解元的 改编而成，表现男女主人公张生与莺莺冲破礼教、家规的束缚，相爱终结连理的故事。
49、明代杰出的剧作家、文学家 ，在中国和世界文学史上都有着重要地位，被誉为“东方的莎士比亚”。
50、汤显祖以戏剧名世，先后作有《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》，合称 ，以《牡丹亭》最为著名。
51、元代前期著名的杂剧和散曲作家 ，与关汉卿、郑光祖、白朴一起被喻为“元曲四大家”。
52、近代小说创作颇为繁荣，影响较大的有刘鹗的 和曾朴的《孽海花》。
53、《九歌》是屈原根据楚国民间祭神的乐歌加工创作的。其中 一篇颂扬了为国捐躯的英雄。
二、作品填空
（1）、桑之未落， 。于嗟鸠兮， 。于嗟女兮， ！士之耽兮， 。女之耽兮， 。
（2）、桑之落矣， 。自我徂尔， 。淇水汤汤， 。女也不爽， 。士也罔极， 。
（3）、采薇采薇，薇亦作止。 ， 。
（4）、采薇采薇，薇亦柔止。 ， 。
（5）、上善若水。 。 ，故几于道。
（6）、居善地， ，与善仁， ，正善治，事善能， 。夫唯不争， 。
（7）、曲则全，枉则直， ， ，少则得，多则惑。
（8）、不自见，故明； ，故彰； ，故有功； ，故长。夫唯不争， 。
（9）、 ，绵绵思远道。远道不可思， 。
（10）、 ，海水知天寒，入门各自媚， ！
（11）、对酒当歌，人生几何？ ， 。
（12）、青青子衿， 。 ，沉吟至今。
（13）、呦呦鹿鸣， 。我有嘉宾， 。
（14）、明明如月， ？忧从中来， 。
（15）、 ，乌鹊南飞。 ，何枝可依？
（16）、 ，海不厌深。 ，天下归心
（17）、羇鸟恋旧林， 。开荒南野际， 。
（18）、暧暧远人村， 。狗吠深巷中， 。
(19)、春江潮水连海平， 。 ，何处春江无月明！
（20）、 ，月照花林皆似霰； ，汀上白沙看不见。
（21）、江天一色无纤尘， 。 ？江月何年初照人？
（22）、 ，江月年年只相似； ，但见长江送流水。（23）、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 ？ ？（24可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 ， 。 （25）、昨夜闲潭梦落花， 。江水流春去欲尽， 。（26）、斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 ， 。
（27）、前不见古人，后不见来者。 ， 。
（28）、 ， 。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（29）、空山新雨后， 。明月松间照， 。 ，莲动下渔舟。随意春芳歇， 。
（30）、 ，天气晚来秋。 ，清泉石上流。竹喧归浣女， 。 ，王孙自可留。
（31）、八月湖水平， 。气蒸云梦泽， 。欲济无舟楫， 。 ，徒有羡鱼情。
（32）、 ，涵虚混太清。 ，波撼岳阳城。 ，端居耻圣明。坐观垂钓者， 。
（33）、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ， 。
（34）、 ， 。但使龙城飞将在（4），不教胡马度阴山。
（35）、闺中少妇不知愁， 。忽见陌头杨柳色， 。
（36）、 ，春日凝妆上翠楼。 ，悔教夫婿觅封侯。
（37）、我本渔樵孟诸野， 。乍可狂歌草泽中， ！
（38）、只言小邑无所为， 。 ，鞭挞黎庶令人悲。
（39）、长啸《梁甫吟》，何时见阳春？ ， 。
（40）、宁羞白发照渌水， 。广张三千六百钓， 。
（41）、大贤虎变愚不测， 。君不见高阳酒徒起草中， 。
（42）、手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。 ， 。
（43）、 ，闺中只独看。 ，未解忆长安。 ，清辉玉臂寒。 ，双照泪痕干。
（44）、今夜鄜州月， 。遥怜小儿女， 。香雾云鬟湿， 。何时倚虚幌， 。
（45）、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 ， 。
（46）、 ， 。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
（47）、蜀江水碧蜀山青， 。 ，夜雨闻铃肠断声。
（48）、 ，对此如何不泪垂？春风桃李花开日， 。
（49）、 ，夜泊秦淮近酒家。 ，隔江犹唱后庭花。
（50）、烟笼寒水月笼沙， 。商女不知亡国恨， 。
（51）、谁道闲情抛掷久？ ，惆怅还依旧。日日花前长病酒， 。
（52）、河畔青芜堤上柳， ，何事年年有？ ，平林新月人归后。
（53）、 ，山色空蒙雨亦奇。 ，淡妆浓抹总相宜。
（54）、水光潋滟晴方好， 。欲把西湖比西子， 。
（55）明月几时有？ 。 ，今夕是何年？
（56）、 ，惟恐琼楼玉宇， 。起舞弄清影， 。！
（57）、转朱阁， ， 。不应有恨， ？（58）人有悲欢离合， ，此事古难全。 ，千里共婵娟。
（59）、纤云弄巧， ， 。
（60）、柔情似水， ， ！
（61）、昨夜雨疏风骤， 。试问卷帘人， 。“知否？知否？ 。”
（62）、 ，浓睡不消残酒。 ，却道“海棠依旧”。“ ？ ？应是绿肥红瘦。”
（63）、生怕离怀别苦， ，欲说还休。新来瘦， ， 。
（64）、 ，应念我、终日凝眸。 ， 、一段新愁。
（65）、薄雾浓云愁永昼， 。
（66）、佳节又重阳， ，半夜凉初透。
（67）、东篱把酒黄昏后， 。
（68）、莫道不消魂， ，人比黄花瘦。
（69）、三杯两盏淡酒， 、晓来风急！
（70）、雁过也， ， 。
（71）、满地黄花堆积， ，如今有谁堪摘！
（72）、梧桐更兼细雨， 、 。
（73）、 ， ，满城春色宫墙柳。
（74）、东风恶， ，一怀愁绪， 。错，错，错！
（75）、 ， 。泪痕红浥鲛绡透。
（76）、桃花落， 。山盟虽在， 。莫，莫，莫！
（77）、楚天千里清秋， 。
（78）、落日楼头， ， 。
（79）、 ，尽西风，季鹰归未？
（80）、求田问舍， ， 。
（81）、惜春长怕花开早， 。
（82）、春且住， 、 。怨春不语。
（83）、千金纵买相如赋， ？
（84）、君莫舞， 、 ？闲愁最苦！
（89）、茅檐低小，溪上青青草。 ， ？
（90）、 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 ，
本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定模式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉亲情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。这种自由化的写作形式，使作者如同与死者对话，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责之情，因而具有震撼人心的力量。这篇祭文强烈的感情力量，能如此深刻地感染读者，也得力于作者高超的语言文字技巧。它全用散文句调和平易晓畅的家常生活语言，长长短短，错错落落，奇偶骈散，参差骈散，行于所当行，止于不得不止；疑问、感叹、陈述等各种句式，反复、重叠、排比、呼告等多种修辞手法，任意调遣，全依感情的需要。再加之作者取与死者促膝谈心的形式，呼“汝”唤“你”，似乎死者也能听到“我”的声音，显得异常自然而真切。这样全文就形成了一种行云流水般的语言气势和令人如闻咳謦的感情氛围。作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
1、佳句赏析
“深”字写出了禅房的幽雅宁静，这岂不是一个与世隔绝的至境吗？抓住了禅房幽深淡雅的特点，写出了自己的内心深处的淡泊情怀。
“曲径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道：“我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。”这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
2、原文
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。
3、译文
早晨，我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。
竹林中弯弯曲曲的小路，通向幽静的地方，僧人们的房舍掩映在花草树林中。
山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。
4、作者简介
常建，唐代诗人。开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。有《常建集》。
汤显祖认为死而不可复生者，非情之至，所以创下千古绝唱《牡丹亭》。太守千金杜丽娘，为爱而死，因情还魂，追寻梦中情郎，一往而深，不惜入冥府、返人间终于与柳梦梅永结连理。这部爱得『死去活来』的悲喜剧，四百多年来，一代复一代，曾经撩动鼓舞无数的中国青年男女，对冲破礼教解放个性产生无限的向往与渴望。《牡丹亭》是中国浪漫文学一帖最强力的爱情“还魂丹”。
- 上一篇：为什么我每天晚上8点之后就特别困
- 下一篇：临兵斗者皆阵列在前是什么意思-