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端砚,产于古端州(今广东肇庆)羚羊峡斧柯山和北岭山一带,故名端砚。 据清代计楠《石隐砚谈》记载:“东坡云,端溪石始于唐武德之世。”那么端砚已经有1300多年的历史了。端砚历来为世人所重,唐代已被列为贡品,宋时与端砚与歙砚、洮河砚、红丝砚(另一说法为澄泥砚),并称“四大名砚”。后世端砚流传甚广,影响益深,逐渐被推上”诸砚之首“的位置。
歙砚,产于古歙州(今安徽、江西一带),故名歙砚。歙砚种类较多,产地各异,其中以产自今江西婺源龙尾山的龙尾砚石质最优,最负盛名。 据宋代唐积《歙州砚谱》记载,龙尾砚石开采于唐代开元年间,距今已有近1200多年的历史了。唐开元二年,玄宗曾以龙尾山金星石所制“龙鳞月砚”,赐宰相张文蔚、杨涉等人。五代时,龙尾砚倍受南唐后主李昱推崇,据宋代阙名《砚谱》记载:“李后主留意笔札,所用澄心堂纸、李廷圭墨、龙尾石砚,三者为天下冠。”宋代歙砚发展达到顶峰,歙砚名声愈显,与端砚、洮河砚、红丝砚并称“四大名砚”。
砚,又称砚台,为文房四宝之一。我国砚台产地、良广,品种极多。其质有铁、陶、瓷、铜、 玉、汉白玉以及煤精、汉砖、汉瓦等,但最常见的则是石砚。石砚有其独特的特点,品种亦多,除端、歙、姚之外,主要有湖 南的水冲石砚、河南的天坛砚、宁夏的贺兰砚、江西的龙尾砚、 罗纹砚和金星砚,以及四川的嘉陵砚、山东的鲁砚等等。
洮砚是我国历史悠久的石砚,它与广东的端砚、安徽的歙砚齐名,被誉为我国三大名砚之一。洮砚石质坚实温润,色泽雅丽,发墨快而不损毫,保湿利笔,书写流利,历来为中外书 画家、鉴赏家赞赏和珍爱。唐代著名书法家柳公权在《论砚》中写道:“蓄砚以青州为第一,降州次之,后始重端、歙、临洮。” 可见在千余年前。洮砚即已引起文人学士重视。宋人《洞天清禄集》云:“惟洮河绿石,北方最贵重。绿如蓝,润如玉,发墨不减端溪下岩。然石在临洮大河深水之底,非人力所致,得之为无价之宝。”相传古代文人有为洮砚而谋官洮州者。
洮砚,石出甘肃省古洮州,即今甘南藏族自治州卓尼县城东北五十多公里洮河东岸喇嘛崖,并非今临洮县。喇嘛崖山陡水急,三面环水而水势激险,石悬悬崖峭壁间,采掘不易。《洮 州停表》亦记载:喇嘛崖“距城九十里,路经千折陡险。其崖西洮水蹬道盘定,崖半凿一径,缘崖而过,其即于经则凿坑取之”。今天我们从悬崖间残留的宋代二坑中仍然可以想见当年开凿砚石之艰辛。另据《青仪阁所藏古器物文》“石出洮河水中,泅水取之极不易”之句,也说明古代洮州砚石是在急湍的洮河中凿石而取的。
洮砚历史悠久,雕刻工精艺巧,古朴幽雅,独具一格,形态自然,造型多样,具有民族风格和地方特色,宋代二坑所产砚石尤为名贵。但是由于洮石采掘不易,交通不便、洮砚问世不久,即日趋没落,最后人亡艺绝,历代流传下来的洮砚尤其是宋坑的绿石砚已不多见了。一九六四年,甘肃省手工业管理局在兰州举办的全省工艺美术展览会上,旧藏洮砚和临洮县手工业联社所制的洮砚,受到群众的赞誉。展览会期间,手工业局派人到临潭县喇嘛岩进行实地考察,遂在扁都公社选录艺人,设置试产小组,于一九六五年夏季试产新眺砚三百多台,曾在北京、广州、西安、兰州等地展出,引起国内外书画家,以及名砚爱好者的珍视,遂把宋代开采过的喇嘛岩、“鸭头绿”、水泉湾的 “鹦哥绿”,以及其他老坑重新开采生产,并在甘肃省工艺美术厂成立洮砚生产车间,艺人们继承和发扬传统技艺,精制出风雅大方,实用美观的珍品,行销国内各地和港澳地区,以及日本,声誉颇高,深受欢迎。
一九八四年初,卓尼县又建立了洮砚工艺美术厂,使洮砚的生产重返故土这个厂请了当地和兰州挑砚雕刻名师担任技术顾问和技术指导,现已小批量生产。
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