我国的教育，由于专业分得太细，太早；急于培养有用之材，忽视丰富人的精神世界；加之传授为主，内化不足，所以，培养出来的学生虽然具有一定的知识，技术或艺术，但往往知识狭窄，能力畸形，缺乏较深厚的素养，特别是作为现代人的综合素养。其中，尤其是人文素养。
一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求的是真，给人以理性，科学使人理智；艺术追求的是美，给人以感性，艺术让人富有激情；人文追求的是善，给人以悟性，人文中的信仰使人虔诚。科学强调客观规律，艺术更注重主观情感；科学讲的是理性，艺术更富于情感；“科学就是根据事物的普遍性处理事物的特殊性。艺术则是根据事物的特殊性去处理事物的普遍性。”人文则既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一个人的精神世界，不能没有科学，也不能没有艺术，更不能没有人文。所以，我们也可以把人的综合素养概括为科学素养、艺术素养和人文素养。
当我们谈到教育的时候，无论是教育工作者还是非教育工作者，都有一个同感，我们的教育太缺乏人文了。甚至我们谈到今天的社会的时候，也觉得我们今天的社会太缺乏人文。
是的，我们的教育，我们的社会，需要知识，需要技术，需要艺术，但是尤其更需要人文。
那末什么是人文？科学与人文是什么关系？社会科学是不是人文？文学艺术是不是人文？在今天的社会，我们看到，不仅理工科的学生，往往有知识，缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文！
人文，是一个动态的概念。从一般的意义上讲，比如我国《辞海》中就这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。“各种”文化现象，显然就包括了先进的和落后的，科学的和愚昧的，优秀的和次劣的，健康的和病态的。
那么，我们现在所说的人文，或人文精神，或人文思想，重视人文教育，这里的人文，显然是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。而且，其核心是指先进的价值观，其主要内容则是指先进的规范，对于社会而言，尤其是先进的法律和制度规范，对于社会成员而言尤其是先进的道德和习惯规范，对于青少年来说，首先体现在养成良好的习惯规范。从文艺复兴的历史看，人文应该是重视人的文化。
平时，我们习惯地把理科和工科以外的学科称为人文学科。其实并不准确。
知识大体可以分为科学和技术，文学和艺术，哲学和宗教等三个大的部分。科学包括数学、自然科学和社会科学，这是讲客观，讲规律，讲理性的。文学和艺术则主要是讲主观，讲情感，讲感性的。哲学和宗教，应该说主要就是讲人文。而且，这种人文知识、人文思想、人文精神，大量的渗透在文学和艺术之中，甚至大量的产生于文学和艺术之中，也渗透在社会科学之中。所以，人们往往把文学和艺术，甚至社会科学，看成是人文学科。其实人文精神也渗透在自然科学和技术之中。这里的关键是，渗透还是不渗透，渗透多少，这就同一个国家的文化、教育有着密切的关系。如果不渗透，这样的社会科学，甚至这样的文学和艺术，也是没有人文的，至少是缺乏人文的。事实上，文学和艺术也是由两个部分组成：形式和内容。这里的内容，应该是人文的。但是，在有的社会、有的时期，它也可能是缺人文，不人文，甚至是反人文的。哲学总该是人文的了。但是如果哲学只讲方法论，甚至只讲“斗争的哲学”，那它也是不人文，甚至反人文的。又比如，医学，以人为对象，本来就始于人文，充满着人文。但是，当人们把它看成一种治疗“技术”的时候，往往反而缺乏人文了。所以，我们常常说，有的人有知识无文化，或者说，有艺术无文化，讲的就是这个道理。这里的文化指的就是文化中的先进部分、核心部分，也就是我们现在所说的人文。
又回到这个问题上了：说得具体点，什么是人文？
从概念上讲，可以这样认为，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。
人文，作为人类文化的一种基因，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之，无论是西方还是东方，无论是中国还是外国。但是，作为一种社会潮流，作为一种普遍的文化，即更多的人、更大的人群共同具有并更为稳定的价值观及其规范，则始于15、16世纪的文艺复兴时期，形成于17、18世纪的约翰？洛克、亚当？斯密和法国启蒙运动，以及美国的独立宣言和法国的人权宣言时期，反思于19、20世纪初的马克思、尼采、罗素所处的反思期，发展于20世纪中后期的现代时期。在发展期，联合国的两个人权宣言则是人文走向法制化、国际化的标志，而马斯洛的需求层次论和自我价值的实现，则是现代人文思想最杰出的代表。
近代以来，人类社会发生了一系列的深刻变化。首先是人文革命——文艺复兴 ，科学革命——近代科学诞生。并诞生两大观念：人文观念——尊重人；科学观念——尊重规律。紧接着工业革命，工业革命又经历了蒸汽机时代、电气时代和电子时代等三个阶段。人类社会发生了天翻地覆的变化。
遗憾的是，在这几次伟大的变革中，中华民族始终沉睡不醒。更糟糕的是，一觉醒来的时候，我们又往往把世界的一系列伟大变革，人类的许多共同文明成果，特别是人文思想、人文精神的伟大成果，误认为是资产阶级的，或资本主义的，长期加以否定、拒绝和抵制，极大地增加了我们转变过程中的阻力，也给我们民族历史进程留下许多空白和断层。更遗憾的是，这些误解、空白和断层长期内化在我们的教育之中，使我们的教育常常处于尴尬的地步，进而增加了我们理解现代社会文明进程的难度。我们醒来，却没有醒正。
现在，又发生一场新的革命：信息化、知识化、民主化、全球化。人在社会中的地位以及社会本身都在发生根本的改变。人从过去的工具人，经济人，发展到现代的社会人，文化人。人的价值得到充分承认，人与人的相互交流与认同得到更好的实现，自信、平等和价值感等现代国民素质得到更广泛的提升。
前面已经提到，我们现在所说的人文，只的是先进文化中的核心和主要内容：先进的价值观及其规范。
人文的核心是“人”，以人为本，关心人，爱护人，尊重人。这就是我们常常说的人类关怀、生命关怀。人是衡量一切的尺度，在人世间的各种权利，只有人权是天赋的，生来具有的，不可剥夺，也不可代替的。承认人的价值，尊重人的个人利益，包括物质的利益和精神的利益。
人文，首先是一种思想，一种观念，同时，也是一种制度，一种法律。人文思想是人文制度的理论基础，而人文制度又是人文思想的实现，人文思想的制度化，法律化。
人权观念的诞生以及人权的法制化、人权法的国际化、全球化，是人文真正确立的标志，是人文思想得以实现的根本保证。
作为现代人文思想，至少包括以下三个方面的内容：
第一，“人本观念”，即“人本位”。人是社会的中心，人是衡量社会的尺度，“本位”者，标准也，人是衡量一切的标准。从君王为标准，到人为标准，或者说，从“君本位”到“人本位”是人类社会的一次伟大革命，是人类价值观的一次伟大转变，是约翰？洛克寻求社会规律的第一个伟大的发现。改变标准的人，才是伟大的人。
约翰？洛克用了《政府论》的整个上篇，差不多100页的笔墨，以详尽的事实，犀利的逻辑，打破了桎梏人类几千年的传统观念：“君权神授”。正如哥白尼、牛顿把颠倒了的“地心说”颠倒过来，建立了“日心说”一样，洛克则把颠倒的“君本位”颠倒过来，建立了“人本位”的伟大学说。从此，确立现代人文思想的核心内容。
顺便说一句，洛克打破“君本位”，建立“人本位”，即人权思想的锐利武器，就是理性。洛克比牛顿大十来岁，但是他是牛顿的好朋友，莫逆之交。他深受牛顿的思想影响。牛顿是近代科学的集大成者，近代科学的诞生，给人类提供了一个崭新的观念：规律意思和理性思维。洛克想，自然界如此有规律，有秩序，人类社会是不是也有它自身的规律呢？“人本位”就是他研究人类社会规律的第一个伟大发现。
由此可见，洛克在科学和人文之间架起了一座桥梁。科学为人文提供了理性的武器，而人文又为科学提供了发展的方向：科学始终造福于人类，而不要给人类造成伤害。
第二，“个人观念”，即承认和尊重个人的哲学观念，是针对“君王主义”或“君本位”而言的。君王们，无论是古代的，还是现代的君王们，总是打着“国家”“天下”“组织”“集体”之名，行专制主义之实。所以，“个人观念”也是针对专制主义而言的。是保护个人，反对专制的，特别是反对专制主义利用“国家”、“集体”、“组织”的名义侵犯个人的权利。在这里，对于专制主义而言，个人是神圣的，是伟大的，是不容侵犯的。在约翰？洛克们眼里，“人权”包括三个相关联的基本思想：第一，人权就是指个人的权利。第二是人权是生命权、自由权和财产权三者不可分离的权利，“不可分离”，也就是三种权利一个也不能少，只讲生存权，不讲自由权，岂不成为动物保护法了，第三，人权是不可代替的，也是不可代表的，属于个人自己的权利，而且是天赋的权利，生而有之的权利。
人权是天赋的，是原生的，是生而有之的。而政府的权利，是人们为了更好的保护自己的人权，自愿联合起来，授予的，是后天的，而且人民如果认为必要，比如人权得不到这个政府的保护的时候，可以随时收回政府的权力。“个人观念”，就是个人是根本，个人的生命权、自由权和财产权，及其这种权利能否得到保护，是衡量一切，包括组织、社会、尤其是政府的根本。孰轻孰重，孰本孰末，在一些国家，把它搞颠倒了。所以，个人的权利，常常并且是轻易的被剥夺了，还误认为是“顾全大局”，“牺牲小我”，是讲“道德”。结果，代表“大局”、“大我”的政府，政府官员，就可以堂而皇之、肆无忌惮的去“代表”他人的利益。结果，腐败成风，民无宁时。
“个人观念”说得再简单一点，就是个人重于政府，人权大于主权。“个人观念”是约翰？洛克的第二个伟大发现。我们需要来一次启蒙教育。
尊重个人，首先指的是国家，政府，那些有权力的机构，要尊重个人。有权力的机构尊重无权力的个人，这是人文思想的基点，也是民主政治的基点，同时，尊重个人，是尊重“每一个人”。作为个人，既要尊重自己，也要尊重他人，只有尊重他人，才能尊重自己，也只有尊重自己，才能尊重他人。正因为要尊重个人，所以任何人决不能损害他人的个人利益。“个人观念”，是一个神圣的、伟大的哲学观念。“个人观念”是同专制主义作斗争的伟大武器，所以为专制主义所不容。同时，“个人观念”也是道德的源泉。所以，提倡个人观念的国家，反而道德状况比提倡集体主义的国家更好些。因为“个人观念”告诉人们，自己有个人利益，要理直气壮的保护自己的个人利益，不容别人侵犯；同样，别人——和自己一样——也有自己的个人利益，所以，任何时候，决不损害他人的个人利益。于是，“保护自己，不损害他人”就形成了社会的力量，社会的道德基础。
第三，“自由观念”，即“政府的唯一宗旨是保护个人创造财富和享受幸福的自由”。也是，或者说，首先是针对政府而言的，是针对有权力的机构而言的。人权是唯一天赋的、根本的权利。政府的权力是选民赋予的，其唯一宗旨，就是保护人的自由。当人民的自由得不到保护的时候，政府的权力就应当被取消，所以叫“人本位”，人，人的自由，是衡量一切的标准。“生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，在人的权利中，自由是最宝贵的，也是头等重要的。“自由观念”，首先也是针对政府而言的，规定了政府的唯一宗旨，就是保护人的自由。什么样的政府才能保护人自由呢？约翰？洛克及其后来的继承者们进一步指出，只有人民选举的政府，只有三权分立的政府，只有实行轮换制的政府，只有实行新闻自由的政府，也就是由“选举制”、“分权制衡制”、“轮换制”、“新闻自由制”构成的民主政府，才能成为保护人的自由的政府。
约翰？洛克们的伟大在于，不仅提出了伟大的观念，而且进一步提出了实现这种观念的制度保证，他们的伟大还在于，开创了治理社会的新理念：不是靠口号，不是靠提法，而是靠制度，靠一种相互制约的制度，靠一种人民能真正制约政府的制度。
“自由观念”，同时是指“每个人”的自由，只有尊重他人的自由，才能有自己的自由，争取自己的自由，决不损害他人的自由。怎样识别、判断是否损害了他人的自由呢？人类找到一个最好的方法：制定规则。制定以保护人的自由为宗旨的规则。这就是现代法制的基本观念，规则是保护人的自由的。于是，作为个人，违背规则也就是损害了他人的自由，就需要付出代价，受到惩罚。作为个人，遵守规则就是尊重他人的自由，也是尊重自己的自由。于是，规则意识，就成为自由国家国民的基本素养。所以，自由主义，决不像有些人歪曲的那样，为所欲为，无法无天。
可见，“自由观念”既是反对专制主义的有力武器，也同样是社会良好道德的哲学基础。
科学与人文--现代文化和现代文明的象征。
初一语文作文辅导要从以下环节入手：审题、立意、选材、组材、写作和修改等环节。
第一辅导主题：审题
审题是写命题作文的基础，也是作文成败的关键之一。审题也叫解题，要求仔细分析题目，审查题目的意义和要求，确定选材范围，决定与题目相适应的体裁、内容、行文重点、写作方法和确定文章的中心主题。有些小学生在写作文时由于没有养成认真审题的习惯，不重视审题的重要性，或者还不要审题，有的甚至连作文的题目和要求都不细看，提笔就写，拿笔就画，结果闹出偏题、跑题、扣题不紧的现象。有的甚至出现“下笔千言，离题万里”的悲剧。那么，小学命题作文如何审题呢？
一、 弄清楚命题作问的限制和要求。
命题作文往往对文章的内容进行了限制，并提出了要求。因此，审题时先要弄清楚作文题目有哪些限制，哪些要求。一般来说，命题作文限制的有体裁、时间、地点、数量和叙述的对象及其关系等，弄清楚了这些，也就好确定作文的选材范围
1、体裁。对小学生而言，一般是以练习写记叙文为主。我们在审题的时候，还应该将其分类，看清楚是属于“写人、写景、记事、状物”，还是属于“日记、书信，读（观）后感”之类的。如《我的老师》（大赛主题有我身边的人）就是写人的；《美丽的家乡——兰州》（大赛主题有家乡的变化）是写景的；《难忘的一件事》（大赛主题有我身边的事）是记事的；《看国庆大阅兵有感》（大赛主题有大阅兵感受）是观后感，日记和书信的区别就比较明显了。
2、时间 如《家乡的傍晚》时间范围指定得很具体，是“傍晚”；《国庆节见闻》时间就是国庆节。3、地点 如《校园新风》（大赛主题有丰富多彩的生活）所写的人和事应该是校园内发生的而不是校园外发生的。
4、数量。如《难忘的暑假生活二三事》，写的事情可以是两件，也可以是三件，但是不只一件，十件八件也不行；《难忘的一个人》记叙的主要人物是一个，而不是两个或三个。
5、叙述的对象及其关系。如《我的同学》和《我和我的同学》，这两个题目都是写人与人之间的同学关系，但是前一个题目叙述的对象是“同学”，而后一个题目叙述的对象却是“我”和“同学”。《我爱语文课本》叙述的对象是“我”和“语文课本”，关系是人和物。
当然，命题作文限制的体裁、时间、地点、数量、叙述的对象及其关系，并非每个作文题目都有，或有其一，或有其二，或有其三。
二、审题时，分析题目的关键词语，扣住“题眼”，确定中心
题目的关键词语，就是作文题目的“题眼”。“题眼”往往表明了文章的中心思想，揭示了题目的意义。扣住了“题眼”也就是抓住了作文的写作重点。
1、作文题目是一个词语，题目即为“题眼”。如《妈妈》、《春游》、《荷花》等，写作文的时候就要抓住“题眼”，弄清楚是写人、写事、还是写景，然后展开联想，确定中心，完成作文
2、题目中，一般起修饰作用的词语是“题眼”。如《课间十分钟》、《可爱的玩具》、《难忘的一件事》、《骄傲的爸爸》等，题眼就是“课间”、“可爱”、“难忘”、“骄傲”。
3、作文题目中的动词一般是“题眼”。如《这件事教育了我》、《我爱我的小闹钟》、《瞻仰烈士陵园》、《清明节亿王大伯》等，题眼就是“教育”、“爱”、“瞻仰”、“忆”。
我们写作文之前，如果能够扣住“题眼”，写作文时就能把握文章的中心，不致于出现偏题、跑题，甚至“下笔千言，离题万里”的现象了。
三、分析找出题目限制之外的那片天空，开拓思维，广泛选材。
命题作文有了上述诸多限制，是不是就不利于学生思维的拓展，选材范围太狭窄了呢？不是的。命题作文除了有一些必要的限制和要求之外，往往非限制的范围很大，也就是说选材范围非常广，这有利于学生拓展思路，展开联想，捕捉生活中的闪光点。
例如：《暑假趣事一件》，分析：①体裁：写事的记叙文；②题眼“趣”，只要有趣，什么样的事情，题目没有限制。那么，我们就可以打开思路，放开思维，拓展视野去选材。写什么呢？游泳？看电影？做家务？义务劳动？等等。③时间限制了是暑假；④数量限制了是一件，但是暑假生活有一个多月，发生的趣事几乎每天都有，可供选材的“趣事”少说也有几十件，由此可见，限制之外的范围很大，选材范围非常广。再如《记我身边的一个人》，分析：叙述的对象是“人”，关系是“我身边的”，这是题目限制了的，但是我身边可以写的人很多：爸爸、妈妈、老师、同学、邻居等等，这些都没有限制。因此，我们在写命题作文时，不要受限制，既要注意作文题目的限制和要求，又要分析找出题目限制之外的那片天空，开拓思维，广泛选材。
第二辅导主题： 立意
立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。为了达到这一目的，必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。
1。正确
立意正确是作文的根本要求。我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。一般说来，我们作文的立意都应该是积极、健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。比如写《观国庆大阅兵有感》，你应该写你干完阅兵以后对伟大祖国的热爱，赞美，以及为把祖国建设的更繁荣昌盛而努力学习的决心，这就是正确的立意。
2。集中
一篇文章，只能有一个中心思想，突出一个主题。就像我们平时说话，不能同时表达两个意思；否则，就会让别人听得糊涂，摸不着头脑。一篇作文，可以写一件事，也可以写几件事；可以写一个人，也可以写几个人，但表达的意思主要是一个，就是文章的中心思想。立意集中，就是要把中心思想突出；越突出，文章就越有感染力。比如写《我难忘的一件事》，你就集中写这一件事如何让你难忘，它对你成长的意义，或对你的教育意义等等。突出一个主题就行了。
3。新颖
立意要新，强调的是文章主题要有特色；有特色，就不同于大众化的东西。在平时，我们听别人讲些新鲜事，感到挺吸引人，或感到挺有意思。立意新跟这是同样的道理。写文章不能总是老调重弹，写人家早就写过的东西，说人家早就说过的话。这跟没有意思的“学舌”有啥不同呢？所以，必须努力求新，积极地去写“人人心中有而笔下无”的东西。这样，你的文章才能标新立异，受人欢迎。其实，时代在发展，社会在进步，新鲜事物层出不穷，写文章追求立意新颖，不是什么难题。比如有同学写《给小偷的一封信》，通过给小偷写信来规劝这种犯罪行为，构思新颖，别出心裁。
4。深刻
立意深刻是写作追求的目标。我们所说的立意要深刻，就是要努力使文章反映思想深层次的东西，揭示深层次的问题。要做到这一点当然不是一件简单的事，它要有扎实的社会生活作基础，要以深入的生活思考为前提。所以，深入生活，对我们每一个人都极其重要。面对作文题目或材料，要有尽可能深刻的文章立意，关键在于我们能否把眼前的要求与实际生活中的思考和问题对上号，找到好的结合点，并按照形式要求，把体悟到的生活哲理、现实问题揭示出来。这样，文章才有“分量”，才有影响，才耐人寻味。比如有同学通过照镜子这一日常琐事来表述她对中国人，青少年的陋习恶习的愤慨，以及对我们自身生活状态的不满，表达她将在以后的人生路上追求直率，光明的方向。（宋聿可《镜。人》）
第三辅导主题：选材组材
一、写有用的，不写没用的 要围绕中心选择取舍。中心是选材、剪裁的依据，要力求选取最能表现中心的材料，果断舍弃与中心无关的材料，才能有力地突出中心。如写《我难忘的一件事》就选择一件你最难忘的事情来写，与之无关的事情全部不要，因为其他的都是没用的。
二、写典型的，不写一般的 要选用最有代表性，最能反映事物本质的材料，也就是人们常说的典型材料。这样的材料最有说服力和表现力。如写《美丽的家乡——兰州》就选最能代表兰州形象的黄河，中山铁桥，牛肉面，桃花，等最具代表性的东西来集中笔墨来写，但不能例子太多，记流水账是不行的。
三、写新颖生动的，不写陈腐呆板的
要选用新颖的、有特点的材料。材料不落俗套，才能使读者赏心悦目，增强文章的表现力和感染力。如果写学生学习刻苦都以“开夜车”作材料、写老师的奉献精神总是写“带病上课”，就未免太俗，没有新意。我们在写作中，要力求在选材时多下功夫，做到别人说过的话，我不原样地说；别人用过的材料，我不照搬来用。这样才能避免一般化，使人耳目一新。你可以这样来写学生学习刻苦：在梦中都在做功课。
四、写具体的，不写空洞的
要选用具体的、“有血有肉”的材料，而不能选用空洞的、“有影无形”的“材料”。比如要写一个人不辨是非，只讲哥们义气，选用朋友说他“够哥们”、“真讲”做材料，就比较空洞；而选用一件能反映他这个特点的具体的事（如帮人打仗被拘留），就比较具体。要记住：具体的小事胜于空洞的大事。
在组材上可以按先后顺序，时间顺序，主次顺序等等来写。
第四辅导主题：写作的其他注意事项
1。开头与结尾
小学作文以记叙文为主，因此，我认为它的开头应遵循以下两点原则：第一，文章开头要尽快入题，少绕弯子，切忌拖沓冗长有的学生在写作时，为了凑字数，开头写得特别长。比如，在写命题作文《校园一角》时，有的学生先介绍了学生学校的位置，又写了“我”家与学校的距离，接着写了学校的老师与同学，最后才写出“我”喜欢的校园的某一角落，这样的开头实属“下笔千言，离题万里”。开头入题不能太慢，但也不能太急。同样写《校园一角》，有的学生的开头写成“校园一角在操场的西边，那儿有……”这样的开头似是开门见山，却缺少必要的铺垫，写到下边就无话可说了。因此，一定要选一个恰到好处的入题点，既能开门见山，直接或间接入题，又不能入题过急，给人一种形式紧迫的感觉。
第二，开头要新颖，引人入胜，切忌千篇一律在小学阶段，记叙文主要是从反映对象来说的，即写人、叙事、描景、状物。过去，许多学生为了取得高分，往往套用一定的格式来开头。比如：写人时，他们会写“我认识的人有很多，但最值得我难忘（敬佩、喜爱等）的人只有×××……”；写事时，他们会写“在我的童年中，发生过许许多多的事，但只有这件事使我难忘（后悔、痛苦等）……”；描景、状物也套用这样的开头模式，千篇一律，毫无新意可言。因此，文章的开头切忌搬死套子，要根据作文不同的题目、风格、内容来确定开头的形式。多年的语文教学使我总结出几种开头的方法，下面就介绍几种常见的开头方法。
第一种，叙述式开头。这是小学阶段最常用的开头方法，平平淡淡，却自然入题，使读者也自然地去阅读以下的内容究竟写的是什么。这种开头方法，有按时间顺序自然开头的，主要是交待清楚事情发生的时间、地点、人物等，小学语文课本中大部分的课文都是如此来开头的；有从事情的结尾或事情发展的经过开头的，这叫倒叙。如小学语文第十二册的《十六年前的回忆》，作者首先写了1927年4月28日是被难日，自己永远忘不了那一天，这样读者急切地想知道具体的情况，造成悬念，然后再回忆那时的情景，顺理成章，毫无牵强之处。
第二种，描写式开头。这种开头的运用，能一下子抓住读者的心，要写的人、事、景、物得到烘托。写人时，我们可以一入手就描写要写的人的形象，或是这个人的背影或是其它有特点的地方；写事时，可以先描述事情发展过程的一个场景或几个人物；写景状物时，可以在开头描写出要写景物的主要特点或样子。这种开头方法类似于看图写作的开头，使人读来犹如眼前展开一幅美妙的画卷，引起读者欲览全篇的兴趣。
第三种，引用式开头。这种方法就是引用别人的语言或观点来开头。在我们小学阶段，主要是引用故事、传说、神话、寓言、诗词、歌谣、谚语等来开头的。如小语第二册《桂林山水》的开头“桂林山水甲天下”，第七册《观潮》的“钱塘江大潮是天下奇观”的俗语或说法，开头一下子就抓住了读者的心，使之有一睹为快的欲望。我们中华民族历史悠久，语言丰富，无论你要写什么样的文章，都会有相应的美妙的语言来供你引用。如写家庭纠纷，我们可以用“清官难断家务事”来开头；写邻里关系，我们可以引用“远亲不如近邻”来开头……这样的材料太多了，只要你平时多留心、多读书、多看报，不愁你找不到合适的引用式开头。
第四种，借物式开头。这种开头与以上几种的区分不是很明显，也可以归入以上的类型，但由于这种开头写起来形式多样，容易找出恰当的入题口，所以把它单列开来介绍。它主要有借物和借声两种类作文教学型。所谓借物，就是借用一种物品，这种物品是事情发生、发展的线索或终结。比如小学语文课本中的习作例文《小木船》就属于这样的开头；还可以借用照片或画像来开头，如在写人的作文中，我们可以一开始描写照片上的人的样子或画像上的内容，然后指出要写的是谁或照片、画像等的来历，自然引入回忆式的叙述，娓娓道来，顺利入题记叙。所谓借声，就是借用一种声音，这种声音不局限于人的声音，可以是自然界的各种音响，树摇的“沙沙”声，鸟叫的“啾啾”声等；可以是猫狗的叫声；可以是厨房里锅碗瓢盆的碰撞声；也可以是美妙的音乐或歌声等。具体来说，在写人或事时，可以以你所写人的那种熟悉的声音开头，可以是他爽朗的笑声，可以是她温柔甜美的歌声……这就需要在写具体的人事时具体来运用，并不是非要用这样的声音不可。总而言之，文章的开头还有很多很多，但最主要的是如何把握好开头的大原则，在实践中去创造，相信每位学生都会在写作中顺利“起笔”，不会再为“开头”而皱眉了。
一、开门见山法（1）交代事件基本要素的叙述法《挥手之间》的开头，交代了事件的时间、地点：“一九四五年八月二十八日清早，从青凉山望下去，见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。”《记一次乒乓球赛》的开头，交代了时间的人物、起因和时间。（2）开门见山、揭示主题的点题法《背影》一文的开头写到：“我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。”《白杨礼赞》一文开头就说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。”《美好生活的剪影》的开头使用的也是这种方法。（3）把事情的开头作为文章开头的自然起笔法一篇题目是《记一堂生物课》的作文开头是这样的：“上课铃声响了，大家都走进了生物实验室。”
二、非开门见山法
这里所说的“非开门见山法”，并非无“门”，而是使用写作技法(如议论、描写、抒情、引用等)、修辞方法(如设问、比喻等)或其它的方法(如设置悬念等)把“门”装饰的更美一些，使文章更添文采，进而更深刻、更生动地表现主题，更引人入胜。如：
（1）环境描写、渲染气氛的描写法 《驿路梨花》的开头描写了自然环境：“山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛，对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了衬托的作用。
（2）名言、警句、诗歌的引用 《人民的勤务员》的开头：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋日记中一段著名的话，以这段话开头，对后文记述雷锋的事迹，无疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳节》一文开头引用了王维的诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”入题新颖、感情真挚，点明了思念海外亲人的题旨
（3）引人入胜的提示法 《第二次考试》的开头提出了一件奇怪的事情，引起读者的注意，自然会使人想到：“这是为什么？”急于从后文中寻找答案，因而增强了文章的吸引力。（4）吸引读者的设问法 有一篇作文的题目是《我的家乡》，它的开头是这样的：“朋友，你到过我的家乡吗？你登过我家乡的山、游过我家乡的水、吃过我家乡的肥鲤鱼吗？”文章开头的写法是多种多样的，这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中，有时并不能单一地使用某一种方法，而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头，要从文章的整体构思出发考虑，要从表现中心思想的需要出发，通篇安排整体设计，选择最恰当的开头方法。
结尾
与开头一样，文章的结尾也是相当重要的。成功的结尾，能使读者更深入、更透彻地理解文章内容，进一步领会文章的中心思想；精彩的结尾，能唤起读者的思考与共鸣，增强文章的感染力，结尾当如撞钟，“清音有余”。选择结尾的方法，也必须从全局来考虑，要使记叙的事件完整清楚，使文章的结构首尾呼应，以求得更好地表达中心，达到写作的目的。下面介绍几种常用的结尾方法。（1）自然顺畅的结果交代法聂华苓的《人，又少了一个》，写了一个女乞讨者三年前后的不同形象与神态，表现了人格的堕落这一深刻的主题。文中作者未加任何评论与分析，只是用白描的手法，记述了事件的经过。结尾写道：“砰地一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼。她已经不认得我了！”这一不加修饰的自然结尾，给读者留下了无限的思考余地，令人回味无穷。例文《记一次乒乓球赛》使用的也是这种结尾方法。（2）照应开头的首尾呼应法结尾要呼应开头，这是记叙文的一般写法，很多文章都体现了这一特点。郭沫若先生的《白鹭》一文开头就说：“白鹭是一首精巧的诗。”结尾又说：“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”，这一不寻常的比喻，特别是结尾具体化为“散文诗”，突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的美。（3）画龙点睛的全文总结法这种方法，一般是用议论或抒情的方式概括全文中心或对文中的人物、事件加以评论。《谁是最可爱的人》一文的结尾段就属于这种类型，这段文字兼用议论与抒情的方式结束全文，最后一句话点题：“你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的结尾也是这样的。有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。如《驿路梨花》的末段“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句话‘驿路梨花处处开’。”（4）含蓄深刻的启发联想法鲁迅先生的《故乡》的结尾是最典型的例子：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。例文《逝去的岁月》在结尾就做了这样的尝试。（5）激励读者的感叹法有些文章结尾既不是总结中心，也不是启发联想，而是作者直抒胸臆，表达强烈的爱与憎。《白杨礼赞》的结尾就大声疾呼道：“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”文章结尾与开头一样，方法也是灵活多样的，而且没有固定的模式，以上提供的方法仅供参考，写作时要根据内容与中心的需要恰当运用，不能生搬硬套。
3。卷面与书写
（1）。格式正确：特别注意特殊文体的格式要求，如书信日记等
（2）。注意错别字，标点符号要正确运用。
（3）。卷面整洁，尽量少涂改，修改要力求整齐，字迹清楚，书写流利。
饮食要合理。说到这个方面，包含的实在是太多，因为这是每个人都离不开的。很多人都会想到少吃肉多吃素，但是在这里却不是绝对的。红肉类的会促进体内多种激素的分泌，肯定是不适合多吃的，但是西兰花当中含有的多种吲哚衍生物，竟然会导致雌性激素的分泌降低，这个也不可以多吃。睡眠作息要坚持。这个是大多数年轻人的通病，那就是晚上精力充沛，白天无精打采。短时间的熬夜加班对身体伤害不大，但是长时间无论对于内脏肌肤，还是自己的内分泌系统都是伤害极大的，而这恰恰是体毛旺盛的关键因素，因此必须要坚持早睡早起。
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