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中国历史上的婚姻形式及其意义摘要

作者:淮南象牙塔
日期:2021-08-11 01:19:57
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高考励志对联

五字联

志在千里,胜;勇者无畏,搏。

卧薪尝胆,苦;金榜题名,甜。

立鸿鹄壮志惜寸金之阴

志当存高远勤必争朝夕

天意怜汗水胜利酬勤人

有心天不负抱志事终成

有志天不负业精自然成

墨犁耕心田
笔斧拓神境

俯身勤学习,昂首笑人生!???????????
六字联

与其临渊羡鱼
不如退而结网

梦如夏花绚烂,搏比冬寒梅香。

七字联

声,声谢纱窗之外;魂,魂守心海其中。

驰骋直奔千里远
翱翔必指九高天

一朝业满十年苦三尺冰封几日寒

学海无涯勤是岸云程有路志为梯

少年不经勤学苦
老来方悔读书迟

脚下行程千里远
腹中贮书万卷多

宝剑锋从磨砺出
梅花香自苦寒来

格物致知循大道
求真本信立高标

百日苦读一朝发万般努力众人笑

黑发不知勤学早
白首方悔读书迟

一寸光阴一寸金
寸金难买寸光阴

乐在其中
梅花香自苦寒来
鳌头喜在汗水中

十年磨剑三日锋
数载人生在其中

书到用时方恨少
事非经过不知难

书山有路勤为径,
学海无涯苦作舟。

黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。

撒下勤奋的种子收获金色的果实

雄心未已攀高峰,壮志怎惧征苍穹。
眼耳口心聚神力,语数外综创辉煌。
群芳昂首竞开放,雄鹰振翅冲云霄。

绝壁悬崖砺翅创,困难艰险躬背扛。
万千骐骥争踏燕,无边霄汉任高飞。
焚膏继晷燃日月,劈风破浪斩荆棘。

忍于蛹中苦行修,脱化花间逍遥游。

莫叹十年寒窗苦,难忘一生校园情。
化身青鹏争霄汉,只待锦鲤跃龙门。
万般厚积始薄发十载苦尽终甘来  

十年辛苦搏声名一生幸福赢荣耀  

百舸争流向夏花,谁主沉浮勇者胜。
厚积十载苦谁知?薄发一朝甘自尝。

春风得意迎高考,秋实饱满题金榜。

十年苦读待高考,数月努力叙华章。

十年砺剑争锋锐,六月试刀显雄威。

零落星辉金不顾,八面堂皇终有成。
十年沉默冷沙洲,白日觉醒惊轩辕。

龙翔九月驭危峰,凤舞六月破烈火。

乘风破浪济沧海,携手并肩跃龙门。
复至龙门身飞渡,但求孙山名落无。
初尝甘霖心似渴,百阅群书苦作茗。
学习学喜学习喜,成才成彩成才彩。
十载拼搏九月果,三春磨砺二日成。

八字联

展卷挥毫 抒怀述志
腾龙跃马 蹈海凌云

锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂

秋去冬来,囊萤映雪;春回夏至,折桂蟾宫。

辛勤铸犁,耕耘三秋血汗化雨,润泽一朝 

朝六晚十,心无旁骛;春华秋实,硕果累累。

流深静水,水滴石穿;成钢恨铁,铁杵成针。
十年磨剑,锋照六月三春拼搏,名先万人
天资聪颖慧根尚在
生性懒惰才智枉存

力争上游
龙腾虎跃朝气蓬勃
你追我赶誓夺第一

学无止境何处是境生逢其时贵在惜时

失败并不阻挡成功,成功并不阻挡失败。

披荆斩棘勇攀高峰,破空穿云直达霄汉。
求学(成材)不惧风霜雨雪报国(立世)还须诚信忠良

九字联

山重水复,载坚毅上路;柳暗花明,带自信远行。

一塘清波,安夜蕴琼浆;满池绿荷,盛夏舞芳香。

十载磨砺,宝剑锋未试;六月一搏,梅花香绽放。
起笔有珠玑杏坛霸气
挥毫成锦绣王地雄风

树雄心掌握一技之长
增自尊苦练创业本领

天下断无易处之境遇
人间哪有空闲的光阴(曾国藩)

下笔千言凝湘水十里
出门一笑待桂子三秋

师生同禧
送祝福不忘感谢恩师
庆元旦牢记备战高考

自强不息
辞乙酉难忘闻鸡起舞
迎丙戌仍需刺股悬梁

风华正茂
冬去春来好景年年有
辞旧迎新成绩步步高

躬行开金石心燃继晷,励志攀青松气干云霄。
三年苦读换终生幸福十载寒窗搏一世辉煌 

十年砺剑笔落惊风雨一生树人功成泣鬼神 

十年寒窗只等题金榜一朝奋发专为跃龙门  

励志笃学求古今智慧厚德敦行做中华栋梁

十字联

信心、恒心、专心,用心备考;定力、毅力、精力,全力而为!

志在千里 胜,勇者无畏 搏;卧薪尝胆 苦,金榜题名 甜。

不惧 山高水远 迷途茫然;立志 披荆斩棘 追随心愿。

迎逆流,练心志,鱼跃龙门;积跬步,成千里,一马当先。
读单词,背古文,闻鸡起舞;写公式,攻习题,刺股悬梁。
察秋毫,较锱铢,疏而不漏;定神闲,养心志,挫而不馁。
天行健,君子当自强不息;遇困难,吾心应不骄不躁。
拼今生,朝夕茹苦甘如饴;笑流火,头角峥嵘人上人。
十年梦,梦萦魂牵梦何处?三年汗,汗水长流汗无声。

努力拼搏,今朝汗洒书本
冲刺飞跃,明日笑映容颜

书读十载,明朝一鼓作气;剑指六月,今生青春无悔。

十载寒窗,听君谆谆教诲;六月硝烟,看我蟾宫折桂。
十年磨剑,要与零八争辉;三年成珠,必在六月夺目。
志在太山,无畏梁父艰险心系六月,任凭宝剑铿然
寒窗苦读,脚踏十载耕耘;蟾宫折桂,身当八面金辉。
戮力拼搏,今朝汗洒书本;冲刺飞跃,明日笑映容颜。
苦海砺志,尽头风景独好;甘泉润心,来年百花齐放。
以梦为马,踏翻暗石峻垒;用心撑帆,冲破逆流洪波。

奋勇拼搏,今朝寒窗苦读;全力冲刺,明日金榜题名。
高瞻远瞩,唯有苦拼一年;勇往直前,只求笑傲百家。
三年沉寂,只为冲天一飞;十载艰辛,但愿化龙之跃。

大鹏之腾飞,非一羽之轻;骐骥之速奔,非一足之功。
高心高目标,攀登新高度;远志远理想,眺望更远方。

学如逆水行舟,不进则退
心似平原野马,易放难收

十二年磨一剑,霜刃未试;三百天重回首,六月出鞘。
今日寒窗苦读,必定有我。明朝独占熬头,舍我其谁?

意气风发
寒冬散尽喜迎元宵佳节
春意盎然更看男儿发愤

十年寒窗,定折蟾宫桂枝
三更灯火,必登殿门鳌头

月考分数高低何足挂齿
平时名次浮动纯属正常

一苦二苦三苦 苦尽甘来你笑我笑他笑 笑歇意舒

奋发图强
自强不息怀壮志以长行
厚德载物携梦想而抚凌

志存高远
一路风雨前程磨砺意志
半载苦乐同享铸就辉煌

一夕汗水换得毕生荣耀,
十载风雨磨砺完美人生。

争分夺秒只为真心无悔,博学强识愿作狭路英雄。
二更还家但求鱼腾六月,一载清心只为凯歌半生。
雄峰陡崖翔驰骋开混沌,晨曦暮霭勇攀登立苍穹。披荆斩棘以焕零五荣光,乘风破浪力创零八辉煌。???????????意志为犁耕耘知识沃土美德似水润泽你我心田

世纪风时代潮敢担重任师生情父母意学会感恩

为自我为成材谁言辛苦比学业比收获莫做逃兵

为自我为成材谁言辛苦比学业比收获莫做逃兵
?世纪风时代潮敢担重任师生情父母意学会感恩

意志为犁耕耘知识沃土美德似水润泽你我心田

同校同读焉能身居人后,同班同学怎可甘拜下风。

沙粒藏贝怎作轻飞之举?鸿鹄之志岂当燕雀之为!
十一字联

剑锋藏,何时露锋芒,不胜防;虎狼旁,前行莫彷徨,头当昂。
恰吉时,厚积薄发,为时不晚;会高考,一飞冲天,谁人敢拦。
题海无涯,埋头做,没日没夜;书山有路,昂首拼,有喜有悲。
砺剑十年,剑拔弩张待东风;奋笔考场,龙光四射倾狮城。???????????字字珠玑,切惜一载勤温故;分秒必争,莫使来年徒伤悲。
百尺高梧,撑得起一轮月色;数椽矮屋,锁不住五夜书声。

水滴石穿,十年寒窗终有报;学海泛舟,长风破浪会有时。

厚积薄发,十载寒窗迎战高考;光阴似箭,万年太久只争朝夕。

宝剑磨砺,十年辛苦终出鞘;傲梅苦寒,一朝开放便留香。
心无二意,龙潜学海笑诸难;身劳十载,虎出深山傲众生。

汗血名驹,起足已存千里志;圆亢仙鹤,抬头便彻九皋声。
流水已逝,闻鸡起舞终不悔;破浪而行,挂帆济海争春晖。
脚踏实地,定将凌绝泰山顶;胸藏天宇,自可聚首凌霄阁。
畅游书海,辛勤之帆须稳固;勇攀书山,凌云之志定要坚。
我心有主,慰然笑看风云路;岂甘蓬蒿,励志厚积五车书。
十年磨砺,摩拳擦掌谁争胜?百日攀援,披荆斩棘我为峰。
锋芒毕露,为有十年磨剑苦文气汹涌,应有三载读书功 

焰流八月,今朝且把锋芒砺;雨润六旬,来年必将利剑挥。
十年寒窗,壮志凌云冲九霄一朝试剑,豪骨风情题金榜 

十年辛勤,滴滴汗水编成蛹一朝展示,声声喝彩化为蝶 

百花竞艳,谁晓春前香梅早万舸争流,方知江头英豪先   

十年寒窗,甘之如饴积真学;六月金榜,苦尽甘来圆久梦。??????????厚积薄发,鱼跃龙门耀天下;大鹏展翅,一飞冲天万人知。
栉风沐雨,枪磨十载杀气凛;破釜沉舟,气荡六合傲骨铮。
天外星息,周天暗淡挂孤月;卧内鼾止,四下静寂传书声。
东西南北,行者不息竞千骑;上下左右,学海无涯骋豪舟。?
我是天才,智领群贤赴考场;惟吾独尊,笑傲高考真性情??????????
二十不到,做人追求善美真;十年苦读,为学全靠精气神。
胸怀大志,忆往昔未露峥嵘;指点江山,待今朝一扫乾坤。
千辛万苦走十载,已显辉煌;百折不挠过三秋,再创佳绩。

卧薪尝胆会须时,雄霸你我;破茧成蝶终有日,炫舞今朝。
十年一剑今待发,悲喜六月;三言两语难诉尽,苦乐高三。
狭路相逢无所惧,十三亮剑;后来居上有何悲,二十冲锋!
三年辛苦磨霜刃,不留遗憾;一朝高考露锋芒,必居榜首。
闻鸡起舞洒血汗,默默无闻;天道酬勤争汉楚,一鸣惊人。
大气豪气英雄气,气如海阔;虚心踏心进取心,心比天高。
月未出而先备战,耐心刻苦;月已央而后营息,紧张充实。
御长风劈涛斩浪,誓跃龙门;负晴天腾云翘首,志比扶桑。
学业十载几跌宕,成绩多变;人生至此又沉浮,力挽狂澜。???????????心跃沧海上苍穹,试比天高;脚踏宏梯凌红日,欲掩曦辉。
志存高远
花开花落腊梅傲雪盼新春
春去春来长风破浪迎高考

金榜题名
辞旧迎新寒风阵阵催人逝
苦尽甘来捷报片片暖人心

十年磨剑白刃生寒涔汗泪
今昔纵毫冰心着意写春秋

学子清贫唯剩腹中五车书
志士清高独占世上八斗才

功能技成
庖丁解牛久练而技进乎道
荀子劝学博学则青出于蓝

一马当先
各界精英大展宏图夺英魁
莘莘学子汇聚一堂学本领

师生同喜
舞风翔鸾旌歌闹处处迎新
披星戴月紫竹宁岁岁登高

我本英雄
闻鸡起舞成就拼搏劲旅师
天道酬勤再现辉煌王者风

今朝灯火阑珊处,何忧无友
它年折桂古蟾宫,必定有君

若有恒何必三更眠五更起;
最无益莫过一日曝十日寒。(明代学者胡有仁)

贵有恒何必三更起五更睡;
最无益只怕一日曝十日寒。(毛泽东改写)

龙游浅水只为今生路坦荡;翔霸九天意在当世展雄才!

夏去秋来望日出之时习文;寒窗苦读待高考之日争辉。

一点一滴积细节愈挫愈勇,万事俱备御东风一马当先。
十载涅槃争翘楚谁居鳌首六月倚息胜鲲鹏看我扶摇 

卧薪尝胆风华岁月添壮笔披荆斩棘艰苦历程著华章?????
物华天宝看此处钟灵毓秀人杰地灵是我等卧虎藏龙

将辛勤之水滴入富饶之地,让希望之树开出胜利之花。
十二年寒窗苦读尾声接近,百万军独木争雄金榜题名。
鲲鹏展翅九天之外揽桂冠,凤凰浴血四海之内占鳌头,
十二字联

课桌上,书本里,得天地之高远;形体内,心灵间,品万物之有道。
倚春光,书凌云之志,豪气冲天;享秋实,唱凯旋之歌,声振万里。
飞云高鹏,鹏程万里,决胜于天;戏水蛟龙,龙腾虎跃,称雄在世。
心态良好,千帆竞发,帆帆顺风意气平和,万树争春,树树参天

雄鹰苦练,一飞冲天,盈日月光;梅花历寒,终香铺地,溢天地辉。
百川入海,滚滚东逝,立场坚定;乘风破浪,借力而行,信仰必胜。
刺股悬梁,寒窗十年日积月累;囊萤映雪,金色六月厚积薄发。
十年寒窗,携坚韧与激情前行;万丈层峦,握信心并霸气争锋。
鹏飞九天,方知不是檐下燕雀;龙腾四海,才懂莫做淤中鱼虾!

泰山虽高,犹有攀到顶上之日高考虽艰,必有凯歌胜利一天

学海三万里,凭长龙云腾壮阔;龙门五千丈,揽锦鲤一跃传奇。
十年磨一剑,甘心学海苦作舟;六月见真知,衣带渐宽终不悔。
付出必有回报,求知不会无知;虽播雪花星斗,亦可生根结实。
闻鸡起舞争胜龙门,谁主沉浮?挑灯夜战咬定青山,天道酬勤。???

忆往昔寒窗锥刺股,无悔青春;盼来年花开香满园,看我锦程。

千军万马争独木桥,鹿死谁手?十年寒窗积累才识,我主沉浮!
誓夺第一
效苏秦之刺股折桂还需苦战,
学陶侃之惜时付出必有回报

盛世不遗贤但临大事心须敬
精思宜放胆已邃群科气自华

砺志报亲
拼十年寒窗挑灯苦读不畏难
携双亲期盼背水勇战定夺魁

勇登书山
点点心血勤育英才厚泽九州
滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原

激流勇进
乘风踏浪我欲搏击沧海横流
飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒

美梦成真
怀揣大学美梦迎接新年号角
彰显青春活力挥洒苦涩汗水

年年岁岁忆往昔十年寒窗苦;暮暮朝朝望今时百日征前途

青春多壮志鹏程万里登绝顶人生需奋斗翱翔九霄击云端

十三字联

头悬梁,锥刺骨,巾帼挥毫书奇志
三更火,五更鸡,须眉仗笔写华章

秋风瘦,白发愁,莫使年华空逝流;春雨柔,青丝稠,会须腾跃自在游。
高三难,路途艰,万马脱缰齐冲天;心一志,意气满,一载挥鞭终开颜。
人为何,人为可,可否知天立此道;子作学,子作三,三人行必有我师。
群雄争霸,登珠峰之顶,更待何时?金榜题名,处云端之上,唯看今朝。

英杰穷困,二载咸鱼难翻身,未必;雄霸高三,十年蓄势今朝迸,求胜!
水滴石穿,辛勤耕耘,书辉煌篇章;锲而不舍,为梦拼搏,创锦绣前程。

分分秒秒,攀天游峰,观古今胜景;时时刻刻,热血沸腾,铸天地豪情。

向名校进军,百炼成钢,唱出青春无悔;圆人生梦想,半载奋斗,笑吟三年等待。
长风直破万里浪,挂云帆,济沧海;惊雷纵劈千尺水,跃龙门,冲霄汉。
兴,我将倚天破剑管它高考几何?胜,还要屠龙斩妖占个状元榜眼!

破茧化蝶,以勤为杖涉书山之路;跃门成龙,把苦作舟达学海之涯。
手持墨剑,二路英豪六月齐登场;胸有成竹,十年寒窗一朝胜群雄。

十二年寒窗,艰难坎坷,自强不息;四场战决胜,平坦广袤,厚德载物。
卧薪尝胆不放弃,待苦尽甘来日;争分夺秒勤努力,迎名居榜首时。
十年拼搏汗泪交融,看花落谁家;九月冲刺悲喜交加,试鱼跃龙门。
持书十载为求真经,冬夏苦悟道;执笔万日欲磨利剑,水火铸龙泉。

登人面而起千丈巅,浮云遮望眼;行九曲回折万里路,单骑走天关。
蛟龙潜渊窥苍穹,滔天岂由鱼虾?健虎伏丛伺天机,吼震不分犀泉。
十余载寒窗任我纵横,谁与争锋;九万里书海看我驰骋,笑傲零八。
广在往昔求书丹心映雪风流附
益于今朝试压壮志凌云天地中

炼石补天动心忍性存鸿鹄之志
凝神静气泼墨挥毫铸民族华章

大鹏梳羽待高飞 俯瞰万里河山吾辈苦读为前程 轻拾百年锦绣

备战高考
六十同窗同甘共苦拼搏从此时
十二春秋风雨兼程成败在今年

数九寒天闻鸡起舞唯有我清醒,六月仲夏杀人如麻独是我存活。

十四字联

天道酬勤,努力,毅力,事事学习为主;精益求精,细心,耐心,处处效率在先。
教室一角,半平圣地,孕育缤纷理想;人生一程,三载寒窗,奠定辉煌未来。
志存宏乾,不惧艰险,勇攀月升之巅;心无束缰,只为金榜,高唱迎春之章。
天道酬勤,多一滴汗水,多一分成功;锋芒毕露,多一次进取,多一丝信心。
勤勤恳恳,一天一个台阶,层层递进;踏踏实实,一步一个脚印,步步升华。???????????
存鹰之心于高远,取鹰之志而凌云,
习鹰之性以涉险,融鹰之神在山巅

水滴石穿修学业,不枉十载寒窗苦;锲而不舍战高考,奋战一年跃龙门!

万马千军争喧豗,百岁奋斗定胜负;一意二心制毒龙,三年拼搏夺乾坤。

何苦巨龙游浅水,春秋卧胆冲云霄;金榜题名会有时,敢教日月换新天。
最是青春好风光,宜将国任为己任
难得案台能寂寞,好在文章即运通

吮吸古今中外精华,不留乌江之憾胸揽山川河流壮阔,定立问鼎之功
多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益,
一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余。

学海泛舟五千年华夏英才书奇志
蟾宫折桂三十载潇湘学子写华章

博闻强识勤奋创新成就心中学问
精思妙悟严格求实撰写天下文章

壮志凌云
十载求学纵苦三伏三九无悔无怨
一朝成就再忆全心全力有苦有乐

笑书人生
滴水穿石战高考如歌岁月应无悔
乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时

苦尽甘来
十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄
一朝金榜题名成八斗奇才傲天下

壮志雄心
胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾
风华正茂豪气冲天应建定鼎之功

前程似锦
勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想
泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名

多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益
一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余

博闻强志勤奋创新成就心中学问
精思妙悟严格求实撰写天下文章

十年磨剑享受风雨人生苦中作乐,百折不挠笑看明日彩虹海阔天空。
十年寒窗埋头苦读隐居众雀之列,他日沙场争霸鳌头独立群鹤之首。
十五字联

十年寒窗,六载艰辛,问谁今秋渡苦海;一生荣辱,三朝疾书,看我明日登顶峰。
十年磨剑,无涯学海苦作舟,争分夺秒;九州精英,万座雄峰凌绝顶,勇摘魁首。???????????春华秋实,天道酬勤期十载,何人来和;昂首阔步,壮志凌云干九霄,谁与争锋。
十年寒窗,秣马厉兵,携来百侣同竞技;一根独木,群雄逐鹿,但愿你我共辉煌。
十年寒窗,一朝及第,喜闻昨日捷报起,三更灯火,千日淀积,笑看明朝群英聚。
十年磨剑,艰辛备尝。酬少年拿云之志一朝奏凯,欢欣共享,报双亲育子之恩

学海无涯,苦海有边,艰辛之后来甜蜜人生有岸,毅力无穷,风雨过处见彩虹
??????????
风号浪滔天,溟海无边,谁能驾舟远行?木繁万山重,考山有行,我来劈路前行。
勤奋努力战高考,今朝苦读迫在眉睫!披荆斩棘获胜利,明日前途光辉一片。
十二年出工不出力,怎换来成功二字?三百日立志难立行,岂能有进士一人!

十度春秋习陋室铭之魂,七录斋之精;一岁朝夕成瓶水斋之就,翰林院之功。
十年九暑八方豪杰齐上阵,争雄六月;五起四落三载坎坷谅无妨,敢当第一。
志在青云十载寒窗此日蟾宫堪折桂
胸怀天下遨游学海他年国史可铭勋

十年磨砺好梦成真战鼓催人酬壮志
一朝临考胜券在握青春无悔写人生

十年寒窗天道酬勤九州唯楚多才俊
百万学子壮志凌云社稷于斯择栋梁

妙思连广宇成竹在胸何惧龙争虎斗
热血荐轩辕盛世躬逢定当震古烁今

傲视群雄
淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年
莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来

意气风发
时光如梭看我少年学子六月追风去
云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来

唯有努力
向名校进军百炼成钢唱出青春无悔
圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待

壮志凌云
良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖
书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高

笑傲高三
感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃
报师情火热六月蟾宫折桂志在必得

舍我其谁
群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒
万木争春春在何处但将今夕放眼量

天南海北
十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开
数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程

 向名校进军
送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩
迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌

良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖
书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高

学习如春起之苗,不见其增,日有所长
辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏

家中父母吃苦受累盼的是捷报频传
灯下学子呕心沥血想的是金榜题名

学习如春起之苗,不见其增,日有所长
辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏

家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,
灯下学子沤心沥血想的是金板题名

春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂德智体美博学多才有我辈九天摘星

难也易也苦也乐也人人奋勇精神健强者弱者进者退者日日攻坚斗志高

十六字联

毅力,滴水穿石,铁杵魔针,努力就在今日;恒心,折桂蟾宫,大展宏图,成功可待明朝!

忆往昔,清心寡欲,寒窗十年,万物东流水;看今朝,天道酬勤,乾坤一定,雄踞天下巅。
回忆往昔,卧薪尝胆,但为一朝金榜题名;再看今朝,秣马厉兵,笑看零八谁与争锋。
百日冲刺,苦战三四五,喜看凰墩飞彩凤
一心教学,笑迎七八九,争传瓜井育贤才

十年磨一剑,含辛茹苦,英雄并非仅鳌头;一朝闻四海,沧海桑田,荣归当是更风流。
自古英雄出少年,十年寒窗吃得苦中苦;今朝圣杰皆我辈,一朝笑傲方为人上人。

英雄出少年扬鞭跃马河山万里建功业
才俊满郡园挥毫泼墨青春十载展宏图

壮志写春秋学海无涯直挂云帆探胜景
湖湘多才俊今朝有我敢凌绝顶傲群雄

盛世重英才精思放胆千帆争渡惊湘水
华年逢国考极目骋怀万马竞驰震麓山

梅香缘苦寒闻鸡起舞扬帆江河湖海滔
桃李自无言天道酬勤成就松梓林楩楠

路在脚下
览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦
念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心

一卷诗书满腹才华试问天下谁为王者万丈豪情千秋伟业敢对苍穹我是英雄
?燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业颐和有雄才一心读书力争大考展宏图

十七字联

有志者,事竟成,锲而不舍,十年寒窗相逐鹿;苦心人,天不负,秣马厉兵,三载拼搏争问鼎。
水涨船高,高又高,高更高,零八高考考分高;树木树人,人中人,人上人,十年苦学学做人。
十载寒窗苦,有志事竟成,乘风破浪终腾飞;九州华夏惊,苦心天不负,御风腾云任翱翔。
德操如帅智体如军问精进诸生谁为健者
诚信其行恢宏其志创和谐伟业俱是雄才

承历史底蕴究天人际理欲上苍穹揽月去
怀瑾瑜憧憬展卷帙才华即从蟾宫折桂回

九年寒窗苦读卧薪尝胆知识海洋勇破浪六月牛刀小试破釜沉舟高考场上逞英豪

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
苦心人天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴。

万卷诗书真世界此中一试方知英才有预
十年翰墨好时光笔底三思自悟良玉须琢

众志成城
卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露
披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成


群雄逐鹿死谁手持妙笔金榜题名声万里,金鲤跃门指九天怜英才登科及第名千秋。
携一缕春风伴一窗明月颐和苦读当属我抱万种情思翔万里云天华夏风流要争先

十八字联

忆往昔,卧薪尝胆,几度春秋踏寒暑,相顾茫然;看今朝,瀚海泛舟,万里长风溯清波,自主沉浮。???????????
苦中作乐,不畏风吹雨打,即便失利,不能绝望;柳暗花明,定会苦尽甘来,无悔今生,辉煌明天。  

拱北伏桌,勤勤恳恳弯上一年,甘为田地老牛,涨水高船,兢兢业业做个战士,扼住命运咽喉。
开泰三羊志凌两极心雄一方,展翅敢比鲲鹏;横飞七彩能越八仙气冲九霄,腾龙谁上扶桑?
师生同心
知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门
培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林

十九字联

数载寒窗多少风雨多少汗水喜看今朝结硕果
几度春秋无限憧憬无限希冀期盼明天成大器

数载寒窗多少风雨多少汗水喜看今朝结硕果,
几度春秋无限憧憬无限希冀期盼明天成大器。

好男儿悬梁刺骨凿壁借光闻鸡起舞,你将如愿俏巾帼囊萤映雪韦编三绝秉烛夜读,我要成功

二十字联

求做到:暖春,炎夏,清秋,寒冬,四季季季悬梁锥刺股只愿得:语文,数学,英语,理综,各科科科金榜高题名
兢兢业业,磨剑十年,只为龙腾渤海,展现燕赵英才;勤勤恳恳,身劳十载,只为醒狮东方,凸显华夏脊梁。
廿四字联

我国古代的婚姻制度,通过夏、商、周三代,尤其是通过周代,基本上建立与固定下来,而到了秦、汉时期,则有进一步的发展。
一、婚龄
古人是主张晚婚的,认为一定要等性功能健全和发育成熟才能结婚。上一章虽述及《黄帝内经·素问·上古天真论》说,女子二七天癸至,即十四岁始来月经;男子二八天癸至,即十六岁才开始遗精,如果这时“阴阳和”(即性交),则可能有子。但是这时性功能并未完全发育成熟,还没有进入合适的婚龄。女子要等到三
七二十一岁,始能“肾气平均,故真牙生而长极”;男子要等到三八二十四岁,才能“肾气平均,筋骨劲强,故真牙而长极”。所谓“肾气平均”,就是指性器官和性功能得到了均衡、正常的发展,性器官和性功能都比较成熟;所谓“真牙生而长极”,指人的最后一颗牙齿“尽头牙”长出,也表示人的身体已完全发育成熟。
这一思想对后世影响很大,许多古代书籍中都提出过这个问题,在汉代与魏晋南北朝的许多学术书籍及医书中也强调这一点。
但是,到了汉朝,这“男子三十而娶,女子二十而嫁”的理论在实践中受到了一些冲击,有一些行不通了。例如《论衡·齐世篇》中说:“《礼》虽言男三十而娶,女二十而嫁,法制张设,未必举行。何以效之,以今不奉行也。”
这种状况和封建社会的发展有很大关系。在封建社会中,以一家一户为生产单位,男子早娶则家中较早地增添劳动力,似对发展一家一户的生产有好处;另外,封建的宗法制度十分重视子嗣,早娶则可能早得子、“早得福”。所以,虽然有些有识之士反对这种早婚现象,但收效不大。例如,汉朝有个学者叫王吉的说:“夫
妇,人伦大纲,天寿之萌也。世俗嫁娶太早,未知为人父之道而有子,是以教化不明而民多夭。

社会生活中有许多现象、民间有许多做法都源自经济发展需要,它是一些十分现实的问题,带有很强的现实性;而科学理论探索事物发展的规律,带有很强的预见性。预见与现实之间往往有矛盾。提倡晚婚晚育、少生优生都会遇到这类问题。对此,固然一方面要教育,但最根本的还是要从经济上彻底解决,这当然不是一朝
一夕的事了。

汉代早婚现象的兴起,王室与民间皆然。查考《汉书》、《后汉书》,男子从十五岁至十八岁初婚者都有。如《后汉书·灵帝记》:“建宁四年四月癸丑,立贵人宋氏为皇后。”灵帝于建宁元年即位,年十二,那么结婚时年十五。《后汉书·桓帝记》:“建和元年秋七月乙未,立皇后梁氏。”桓帝是十五岁即位的,结婚那
年应为十六岁。《隶释》十五金广延母徐氏纪产碑云:“收从孙,即广延,立以为后。年十八,娶妇徐氏。”
查考《汉书》、《后汉书》,女子出嫁从十三岁到十九岁的都有。如《后汉书·昭德马皇后纪》:“后从兄严不胜忧愤,白太夫人绝窦氏婚,求进女掖庭,由是选入太子宫,时年十三。”《汉书·外戚传》:“宣帝求得外祖母王媪。王媪家本涿郡蠡吾平乡,年十四,嫁为同乡王更得妻。”《后汉书·曹世叔妻传》:“作女
诫七篇,其辞曰:鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训,年十有四,执箕帚于曹氏。”古诗《孔雀东南飞》:“十七嫁为妇,心中常苦悲。”《后汉书·光烈阴皇后传》:“更始元年六月,遂纳后于宛成当里,时年十九。”

需要提出的是,古人所统计的年龄,按中国旧俗为虚岁,即刚诞生就算一岁,诞生满一年即为两岁,所以实足年龄比上述的还要减去一岁。

男子相配,大率以男稍长于女为常。如《汉书·霍光传》:“光长女为桀(上官桀)子安妻,有女,年与帝(昭帝)相配,桀因帝姊鄂邑盖内安女后宫,为婕妤,数月,立为皇后。”又《汉书·外戚·孝昭上官后传》:“昭帝始立,年八岁,安女入为婕妤,月余,遂立为皇后,年甫六岁。”这两段是说明了男女相差两岁,是为“相配”。民间也是如此,《后汉书·循吏·任延传》:“洛越之民无嫁娶礼法,延乃移书属县,各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年龄相配,同时相娶者二千余人。”

二、婚姻途径

在秦、汉、魏晋南北朝这一时期,由于距上古时期还不算很远,男婚女嫁还有一定的自主权,但父母之命已日益加强,夏、商、周时代那种在有的节日里“奔者不禁”之俗在汉民族中已基本绝迹了。

在《汉书》与《后汉书》上记载了这样几件事:《汉书·张耳传》:“外黄富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。父客谓曰:‘必欲求贤夫,从张耳。’女听,请决嫁之。女家厚俸给耳。”

《后汉书·梁鸿传》:“同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁。至年三十,父母问其故,女曰:‘欲得贤如梁伯鸾者。’鸿闻而聘之。”

在以上两个例子中,外黄富人之女尽管是他人建议,自己决定,但总是表明了对婚姻有一定的自主权。孟光之嫁梁鸿,不惟有眼光,而且是完全自主的。这种自主程度, 在宋, 明以后很少见了,即使有,也会受社会打击,被斥为“放荡”、“不规”、“有悖礼法”,而在汉代,还是时人异之,时人贤之的。

当然,以上这种现象只是事物的一个方面。从秦、汉起,婚姻由父母决定,已逐渐演变为事物的主要方面。《后汉书·戴良传》:“良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁。”这个父亲有支配女儿婚事之权,对外也比较好说话。可是也有不好说话的父母,如《汉书·淮阳宪王传》:“赵王复使人顾尚女,聘金二百斤,博未许。”
《魏志·王粲传》:“粲父谦,为大将军何进长史。进以谦名公之胄,欲与为婚,见其二子,使择焉,谦弗许。”有时,长辈对子女亲事的看法有矛盾,但归根结蒂,儿女亲事还是取决于长辈。如《汉书·孝宣许后传》:“时许广汉有女平君,年十四五,当为内孝令欧侯氏子妇。临当入,欧侯氏子死。其母将行卜相,言当大贵,母独喜。张贺闻许啬夫有女,乃置酒请之,酒酣,为言:‘曾孙体近,下人乃关内侯,可妻也!”广汉许诺。明日,妪闻之,怒。广汉重令为介,遂与曾孙。”再如汉高祖刘邦当初娶吕后,也有类似情况。吕后的父亲吕公看到刘邦的相貌,很敬重刘邦,说自己相人多了,没有人能及得上刘邦,要把女儿嫁给他。可是妻子吕媪发火了,她责问吕公说:“你一直说我们的女儿要嫁个贵人,沛县县令来求婚,你都不同意,怎么许给了刘邦这个小子?”吕公说:“这种事女人不懂。”结果还是将女儿嫁给了刘邦。

有时,男女的婚姻还由别的亲属插手干预决定,当然这种亲属要比父母更权威。例如汉朝的陈平年轻时娶不起妻,户牖有个富人叫张负的,在一次偶然的机会见到陈平,感到陈平相貌很好,气度也了不起,于是就要把孙女许给他。这个孙女命不好,嫁一个丈夫死一个丈夫,共五次。可是,张负的儿子不同意把自己的女儿嫁给
陈平,说陈平穷,又不干什么正事,县里不少人看不其他,为什么要把女儿嫁给他。但是张负认为此人不会没出息,最后还是把孙女许配给了陈平。

如果男女的婚姻不通过父母,或不从父母命,那么父母是十分生气的。例如汉朝的司马相如和卓文君的事就是如此。临邛的大富豪卓王孙有次宴请宾客,司马相如应邀出席,在席间弄琴。卓王孙新寡的女儿文君偷偷地从窗缝看司马相如,十分倾心,于是在夜里跑到司马相如处,两人私奔至司马相如的故乡成乡。司马相如家
境贫穷,徒立四壁。卓王孙为此事大怒,说:“这个女儿这么没出息,我不忍心杀她,但一分钱也不能给!”人们劝他,他终不听。

无论是男女自行择偶,还是父母决定,选择的标准有哪些呢?
男方择妇,一是看重形相,当然所谓形相不光是美。汉朝有个有名的循吏黄霸,“少为阳夏游徼,与善相人者共戴出,见一妇人。相者言:‘此妇人当富贵,不然,相书不可用也!’霸推问之,乃其乡里巫家女也。霸即取为妻,与之终身。”二是看中女方的才。《华阳国志》卷十中说了这么一件事:“阳姬,武阳人也,生自寒微,父坐事闭狱。杨涣始为尚书郎,告归,郡县敬重之。姬为处女,乃邀道扣涣马讼父罪,言辞慷慨涕泣。涣恳告郡县,为出妻父,因奇其才,为子文方聘之。”三是看中女方的门弟,如《汉书·董贤传》说:“王闳妻父萧咸,前将军望之子也,久为郡守,病免为中郎将,兄弟并列。贤父恭慕之,欲与结婚姻。”还有贪慕女方家财的,如前面引述的陈平娶妻的事就是如此,陈平为什么接受张负这个守寡五次、人们都不敢娶的孙女呢?后人说是贪图岳家多财。

女家择婿,第一也是看男方形相,吕公之看刘邦,张负之看陈平,都是如此。《太平御览》 五百四十一引《吴书》 说到吴国有个有名的大臣陶谦年轻时的事:“陶谦字恭祖,丹阳县人。甘公出,遇之途,见其容貌,异而呼之,住车与语,甚悦之,因许妻以女。甘夫人怒曰:‘闻陶家儿游戏无度,如何以女许之?’甘公曰:‘彼有奇表,后必大成。’遂与之,后为徐州牧。”二是重男方之贤与才,古人对此是十分重视的,史书所载甚多,如《汉书·张耳传》:“父客曰:‘必欲求贤夫,从张耳。’”《后汉书·公孙瓒传》:“瓒为人美姿貌,大音声,言事辩慧,太守奇其才,以女妻之。”《后汉书·列女传》:“勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。 宣尝就少君父学,父奇 其清苦,故以女妻之。”当然,少君之父是看中了鲍宣贫而好学,有志。《太平御览》五百四十一引《郑玄别传》云:“故尚书左丞同县张逸,年十三,为县小吏。君谓之曰:‘尔有赞道之质,玉虽美,须雕琢成器,能为书生以成尔志否?对曰:‘愿之。’乃遂拔于其辈,妻以弟女。”《华阳国志》卷十下说:“李燮,太尉固子也。父死时,二兄亦死,燮为姊所遣,随父门生王成亡命徐州,佣酒家,酒家知非常人,以女妻之。”

许多古人惜才、爱才,慧眼别具,识人于草莽之中,助人于穷危之际,这种赏识与帮助往往以联姻的形式出现,这种情况即以今天的眼光来看,也没有什么不好。

在那个时代,联姻还有一些特殊情况,如带有政治目的,为了某种政治关系而联姻。《史记》七《项羽纪》说:“张良出要项伯,项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。”《后汉书·刘植伟》:“时真定王刘扬起兵以附王郎,众十余万。世祖遣植说扬,扬乃降。世祖因留真定纳郭后,后即扬之甥也,故以此结之。”

在秦、汉之际,指腹为婚的事也始见端倪,此风盛行于后世。如《后汉书·贾复传》:“复兆与五校战于真定,大破之,复伤创甚。光武大惊,曰:‘我所以不令贾复别将者,为其轻敌也。果然失吾名将!闻其妇有孕,生女邪,我子娶之;生男邪,我女嫁之,不令其忧妻子也!”

总之,秦、汉为中国封建社会的初期,在婚姻的途径与目的上已日益鲜明地打上了封建社会的烙印:家法与父母之命越来越起作用,而门第之见也开始产生,从前面所引述的许多事例来看,门第相当的所占比例不少,这种重门第、重等级之风是封建社会的特征,而到魏晋之时达到顶点。当然,也有许多女家不嫌男方卑贱与
贫穷以女嫁之的事,一般说来这没有什么不好,但是深入分析,其中有许多“此男当贵”,“此人必非终于草莽者”的看法与期望,带有一种以求有朝一日进入较高等级的希求。至于通过联姻以获取金钱还不太明显,陈平欲得五嫁夫辄死之女意在金钱,也只是后人的分析。古人联姻中以追逐金钱为目的的远不如今日,这可能是
商品经济还不发达的缘故。

三、婚仪

这个时期的婚仪沿袭过去的“六礼”,而且在贵族和平民中都日益普及了。如《艺文类聚》四十说:“纳采,始相与言语采择可否之时。问名,谓问女名将归卜之也。纳吉,谓归卜吉,往告之也。纳征,用束帛,征成也。请期,请吉日将迎,亲谓成礼也。

但是,这一时期的“六礼”比之于古之“六礼”,繁缛得多,奢侈得多,以此来显示地位与财富,是封建社会的特点之一,淳朴的古风已逐渐丧失殆尽。例如,从汉朝起,百官纳采,用玄纁、羊、雁等礼物凡30种。《通典》五十八对此作了较详细的描述:

后汉郑众百官六礼辞大略同于周制,而纳采女家答辞,末云:奉酒肉若干,再拜反命。其所称前人,不云吾子,皆云君。六礼文皆封之,先以纸封,表又加以皂囊,着箧中,又
找了一篇相关的文章给你:评刘邦和项羽——兼论人生的起伏 作者:观弈书童 有道是:天下大势,分久必合,合久必分。东周末年,华夏经历了春秋战国的长期动乱后,终于迎来了江山一统的新局面。天下草创的秦帝国缺乏治理偌大江山的经验,也无前车之鉴可循。秦始皇一方面统一制度,加强集权;另一方面施行苛政,激起民怨。始皇驾崩后不久,大泽乡起义爆发,随即席卷宇内。 华夏子民已经深受战火创伤,人心思安,纷纷期盼出现一位明主给国家指明出路。乱世中出现了两位争夺天下的英雄人物。一个是地痞流氓,言行轻浮;一个是贵族后裔,风度翩翩。一个是军事小白,屡战屡败;一个是沙场军神,攻无不克。一个是大器晚成,老谋深算;一个是少年得志,天真烂漫。前者是刘邦,后者是项羽。出身和才能都没能成为决定胜负的关键因素,而阅历和年龄左右了天下的归属。 后世分析刘、项二人的得失,有人认为项羽有勇无谋,生性多疑,独断专行,赏罚不明;刘邦精于算计,心胸宽广,知人善用,赏罚严明。笔者认为二人的关键差距在于阅历和年龄,而阅历又与年龄成正比。刘邦和项羽名义上是结拜兄弟,实际上相差23岁,刘邦总是在政治上玩弄项羽如同调戏三岁小儿也就不足为奇了。项羽24岁起兵反秦,27岁自称霸王,分封诸侯。项羽的人生经历过于顺利,缺少面对挫折的磨练,在阅历上又不如刘邦。人们都说“性格决定命运”,而决定性格的则是阅历。一个人的成长经历决定了此人的命运。项羽在攻无不克的军事神话中养成了刚愎自用,独断专行的性格;刘邦在屡战屡败的坎坷人生中养成了广开言路,从善如流的性格。在事关天下归属的决战时刻,不同的性格决定了两位英雄不同的归宿。 刘、项二人不同的阅历决定了不同的用人策略和心胸器量。先说用人。项羽用人,轻文重武,麾下猛将如云,谋士仅范增一人尚不能用。项羽不重视战略上的谋划,也不善于发现和运用人才。韩信在项羽帐下“官不过郎中,位不过执戟,言不听,话不用。”后世称之为“兵仙”的军事天才韩信在霸王手下只不过是个站岗的侍卫。满腹韬略的陈平在项羽手下也是言不听,计不从,不得重用。韩信投靠刘邦后,被封为大将,明修栈道,暗度陈仓,为刘邦立下汗马功劳,后来裂土封王。陈平效力刘邦后,备受重用,言听计从,在吕后朝官至丞相。项羽不重用韩信和陈平,是因为自觉才华出众,根本不用听从别人的计策;刘邦重用韩信和陈平,是因为他才能平庸,非常需要专业人才的辅佐。 《韩非子·扬权》有这样一段表述:“夫物者有所宜,材者有所施,各处其宜,故上下无为。使鸡司夜,令狸捕鼠,皆用其能,上乃无事。上有所长,事乃不方;矜而好能,下之所欺;辩惠好生,下因其材。上下易用,国故不治。”公鸡报晓,狸猫捕鼠,这是自然的规律。管理上也要因材施用,科学分工,老板要无为而治。“上有所长,事乃不方。”老板的专业技能突出,事情反而会办不好。因为有一技之长的老板喜欢显摆,总要亲赴一线,事必躬亲。老板的专业知识再优秀,也不可能门门精通。就算老板的一门知识学得很优秀,也不可能比一线工作人员经验丰富。所以老板只要负责定好目标计划,然后让下属逐级落实下去,只要在法律条规允许范围内,符合工作条例,可以自由发挥。老板在百忙之中的空余时间里打打牌,溜溜狗,陪陪老婆,那也比总是亲赴一线更能提高员工的效率。该管的时候,老板要适当督促一下,激励员工,但如果总是跑去一线做工作,那就很可能成为员工的负担了。 《人物志》是三国时代的一本著作,由魏国的文官刘劭所著。顾名思义,这是一本讲述人才的书籍。书中把治理一个团队比作烹饪一道佳肴。做菜需要很多佐料,酸甜苦辣咸,样样都有,还有那一瓢掌握味道的水。人才就像佐料,各有脾性,各有专长,各司其职。君王就是那瓢掌控咸淡的水,无色无味。淡水不需要刺激味蕾的口感,君王不需要特别突出的专长。淡水调和各种佐料的味道,君王掌控各类人才的任用。菜太咸,加点水。菜太甜,还是加点水。五味只能各司一味,淡水却能兼司五味。人才只能各司一职,君王却能驾驭各种人才。君王的脾性不是真的淡如水,而是善于掩饰,藏而不露,不易被人察觉,喜怒不形于色,想方设法试探到别人的脾性,但是不能被人试探到自己的脾性。与人打交道,就是不断试探别人脾性的过程。投其所好,求同存异。见人说人话,见鬼说鬼话。人才投效君王,多为功名。君王要多给人才施展的空间,有问题先让人才发表意见,择优采纳,就算自己有好主意,也不要急着表态,能而示之不能,把立功的机会留给人才。君王已经贵为人主,立了再大的功劳,爵位也无以复加。人才立了功劳,就能给他奖赏,换来忠心。君王求人才,人才求功名,这是非常愉快的合作,只要君王舍得就行。怕就怕人才不为名利所动。“商山四皓”是汉初的四位年长贤者,刘邦多次派人寻访,都请不动。后来太子派人前往礼聘,四位贤者都来了。刘邦慢而侮人,看不起文人;太子仁德慈孝,重视文治。特殊的人才求的不是名利,而是礼遇和君王的品行,这类人才只为符合要求的君王服务。韩信说项羽给有功之人封赏的印信拿在手里把边角都磨破还不舍得给人。刘邦虽然贪财,但是舍得施与名利,因为他自己没本事,必须寻求人才的辅佐。韩信在刘邦手下由一名小兵直接提拔为上将军,三军总指挥。如此的破格提拔,令韩信终生铭记。后来屡屡有人劝韩信趁刘邦和项羽对峙的时候在北方独立,脱离刘邦的控制,形成三足鼎立之势。韩信认为自己大功已成,刘邦必然不会辜负自己,最终还是为刘邦打败了项羽。 “心有多大,舞台就有多大。”一个人的器量决定了此人的一生中能够装载多大的成果。项羽攻入关中,火烧秦宫,而后决定回师彭城(今江苏徐州一带)。此时一个书生来见项羽,晓以利害,阐述关中的地理优势,劝他定都关中,威慑诸侯。鼠目寸光的项羽答道:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者。”书生出门自语:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽听闻,即令左右烹杀书生。堂堂三军统帅,为了一个名不见经传的书生大动肝火,实乃千古笑谈。项羽执意定都彭城,结果由于都城地理不佳,多次被敌军袭扰。刘邦统一天下后,也有人向他建议定都在关中的长安。经过慎重考虑后,刘邦采纳了这个有远见的建议,开创了大汉400年的基业。汉朝建立后,有一次刘邦把御史大夫周昌按在地上,骑在他的背上,典型一个流氓的架势,嘴里还问:“我是怎样的君主?”周昌怒言:“陛下是夏桀商纣!”刘邦一笑了之,让周昌回家,信任如故。 范增是项羽身边的一位重要谋士,且被尊为“亚父”。如果项羽善用范增,在鸿门宴上,刘邦早就没命了,但是项羽的妇人之仁最终占据了上风。范增是一个有谋略的人,但是项羽偏好武力,不屑采纳计策,所以两人之间早就有了分歧和矛盾。为了除掉范增,陈平给刘邦出了一个计策。项羽的使者出使汉营,陈平先让下人给使者上好酒好肉,然后问使者是不是范增派你来的。使者说自己是为项羽传话的。陈平听后便命人把好酒好肉撤了,换成一些粗茶淡饭。使者一肚子气,回去就向项羽打小报告。项羽怀疑范增通敌,于是把范增气走了。楚霸王项羽在江东起兵反秦,东汉末年有一位“小霸王”孙策则是在江东立业兴邦。同是江东俊杰,同是沙场悍将的孙策也是武勇有余,文治不足,于是孙策把内政交由重臣张昭一手办理。孙吴与中原的书信往来都由张昭经手起草,以致中原只知江东有张昭,而不知有孙策。声望超过了君主,就是功高盖主。张昭自然是非常担心,何况孙策是一个二十出头的热血青年。要是哪个奸佞小人在孙策面前说几句坏话,那张昭可就麻烦了。孙策得知张昭的顾虑后,推心置腹地说:“当年齐桓公称霸诸侯,那是信任管仲的结果。管仲与桓公有一箭之仇,尚能情同父子,何况你我。你是江东的管仲,我就是天下的霸主。”年过四十的张昭注视着眼前这个与自己儿子年纪相仿的俊杰,心里回想着刚才孙策把自己比作桓公的仲父,顿时老泪纵横,感激涕零,真是没有选错主公。士为知己者死,于是老张昭为孙吴奉献了一生的精力。 在人生中遇到难以逾越的障碍时,项羽的选择是强攻,刘邦的选择是忍让。迎难而上是一种器量,忍辱负重是另一种器量。说起项羽,就能想到“破釜沉舟”这个成语。巨鹿之战前夕,秦军统帅章邯以40万精锐围攻赵国巨鹿数月,正欲围点打援,约期决战,一劳永逸,永绝后患,成万世之功。各路反秦诸侯纷纷出兵救赵,但是当他们看到秦军的阵势后,只敢在精神上支持赵国,一个个都是隔岸观火,作壁上观。项羽看见这些凡夫俗子,鄙视之情,难以言喻,于是命人砸锅凿船,只带三天口粮,带着六万死士杀向四十万秦军,大获全胜。项羽召见各路诸侯,诸侯纷纷下跪,没人敢抬头。项羽当上西楚霸王后,天下并不太平,很多诸侯对他的封赏并不满意。再加上项羽弑杀楚义帝,在道义上非常被动。齐国出现了叛乱,刘邦攻占了关中。正在项羽北上齐国平叛途中,刘邦迅速集合诸侯联军56万东进,攻向楚国首都彭城。此时的项羽众叛亲离,首尾不得兼顾,无论在政治上还是在军事上都非常被动。霸王就是霸王,只有把不可能变成可能,这才是军事天才。项羽一面让部将带领主力继续在齐国作战,一面亲自带领3万铁骑星夜兼程,在刘邦到达之前赶回彭城,预先埋伏在彭城以西的萧县。56万诸侯联军攻入彭城没有遇到大的抵抗,刘邦认为项羽要从齐国回来,必定是从北边赶回,而且一时半会儿也回不来。于是汉军便不紧不慢地在彭城以北设置防御工事,刘邦则在彭城尽数金银财宝。第二天早晨,汉军还在睡梦中,项羽的3万铁骑从西面的萧县杀出,径直冲向刘邦帅营,骑兵赶步兵,所向披靡,势如破竹,紧追不舍。诸侯联军被项羽铁骑彻底冲散,损失数十万兵力。刘邦驾着马车逃命,还是太慢,终于使出流氓绝招,把儿女推下马车,减轻负荷,这才逃过一劫。 与项羽的勇猛相比,刘邦更为突出的性格则是忍让。在项羽和刘邦出征之前,楚怀王曾经和他们有个约定:首先攻下关中的将领封为关中王。项羽和章邯在巨鹿对峙,牵制秦军主力。刘邦则趁机先入关中,约法三章,深得民心。秦宫珍宝如山,美女如云。虽然刘邦贪财好色,但是他有更远大的目标,关键时刻还能分得清主次。不久,刘邦便听说项羽收服了章邯,正在向关中进军。于是刘邦将秦宫珍宝封存,自己引军退往灞上。明明是自己先占了关中,按照怀王的约定,刘邦已经是关中王,但是自知实力不如项羽,从来都是拳头说了算数,所以只好忍辱负重,另作良图。后来在鸿门宴上,刘邦用一脸无辜又无奈的小白兔神情博得了项羽小朋友的同情,虽然没有当上关中王,好歹捡回一条性命,当了个汉王。项羽是刘邦的结拜兄弟,实力也比刘邦强,所以刘邦要忍他。韩信是刘邦的臣子,而且是刘邦一手提拔上来的将才,但是在有求于人的关键时刻,君王还是要强忍心中怒火,面带微笑地接受臣子提出的威胁性要求。公元前203年,楚汉订立“鸿沟协议”,划分天下。天真的项羽依约撤军,狡猾的刘邦却撕毁协议,在项羽撤军途中紧追不舍。汉军追至固陵,还是被项羽小胜一筹。在这个决定天下归属的关键时刻,韩信迟迟不派援军攻打项羽,却派了一个使者来见刘邦。韩信要刘邦封他为“假齐王”,以便治理齐国,安定百姓。刘邦心里自然是气不打一处来,当初你只是一个小兵,给你当了上将军,委以重任,关键时刻你小子一个兵也不派过来,倒是派人过来威胁主子,不给爵位就不派援军。刘邦这个流氓也不是好欺负的,对着使者,破口便是一句:“混蛋。”刘邦确实是个地痞流氓,出口成脏,但他更是一个政治经验丰富的君主。就在“混蛋”两字刚刚脱口时,谋士张良从身后踢了刘邦一脚。张良是模范教师,刘邦是三好学生。老师只是一脚,学生就心领神会了。刘邦接下来又是破口大骂:“你奶奶的混蛋,男子汉大丈夫,怎么婆婆妈妈?当什么假齐王,要当就当真齐王!”于是刘邦就封韩信为齐王,终于搬来了韩信的援军。在垓下之战中,韩信作为汉军总指挥,彻底消灭了楚军主力。 刘邦称帝后,在宫中大宴群臣。酒过三巡,刘邦问道:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵进言:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”刘邦笑曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”。所谓知己知彼,百战不殆。刘邦不愧是大汉的开国始祖,他既能洞察项羽失败的致命缺陷,也能总结自己成功的最大优势。刘邦在谋略上不如张良,内政上不如萧何,军事上不如韩信,但是他有帝王的手腕可以驾驭这些一流的人才,为己所用,所以最终成就帝业。刘邦属于有智慧没文化的一类人,虽然没有文化,但是会动脑子,知道辨别计策的高下,选择合适的主意。现在有一句流行的话叫“没文化,真可怕!”刘邦这个没文化的流氓不是假的可怕,而是真的可怕。项羽能征善战,勇冠三军,过于迷恋自己的武力,打仗时总是冲在最前,不注意培养和任用各方面的人才。项羽固然战无不胜,但是终究分身乏术,不可能一个人守在每一个需要防守的环节。所以每当项羽在前线与刘邦对峙时,总是需要时刻留意游击大师彭越袭扰后方粮道。一旦粮道被断,只能回师救援,疲于奔命。 刘邦任人唯贤,不拘小节;项羽刚愎自用,气量狭隘。同是英雄,为何差异如此之大?阅历自然是非常重要。不同的经历决定不同的性格,不同的性格决定不同的用人策略与心胸器量。项羽是楚国贵族后裔。贵族就要有贵族的风范,贵族的颜面,贵族的自尊。那个书生提了一个很得意的建议,却不被采纳,于是骂项羽“沐猴而冠”,伤及了项羽的颜面和自尊,触及了霸王容忍的底线,自然只能被拉出去当菜,煮熟了。风范、颜面、自尊,这些本是浮云,都是虚无之物,对有些人来说轻于鸿毛,对有些人来说却是重于泰山。项羽就是被这个贵族的身份所拖累,自尊心太强,以致刚愎自用,处处都要自己说了算,绝对不能容忍自己的观点被驳倒。刘邦本是一个地痞流氓,自幼和小混混一起长大,到酒店吃饭不给钱,看见美女轻浮几句。连刘邦的老爹刘太公都看不起他,经常骂他他没出息,赚不到钱。人都混到这个份上,还有什么看不开?还有什么颜面要维护?还有什么足以伤害他的自尊?刘邦一生经历了太多挫折,只要尚存一线希望,可以不择手段,只求东山再起。项羽一生过于顺利,垓下惨败,令他无法承受。虽然一个亭长备船让他过江,留着青山在,不怕没柴烧,他却说无颜见江东父老,自刎于乌江。颜面和自尊对于项羽太重要了,也太沉重了。 当刘邦还是一个小小亭长之时,有几个人看得出他最终能够成就大业?当项羽27岁称霸诸侯之时,又有谁能看出他会在30岁自刎乌江?刘邦的亲爹从小就看不起他,但是有一个人却在刘邦尚未发迹之时便看出他的不凡,这就是他的岳父吕公。吕公为了避难,带着一家老小定居沛县。县里的官员和豪绅听说来了贵客,便来凑钱喝酒搞聚会。萧何负责收礼金,按照规定,凑钱不足一千的只能在堂下喝酒,凑钱超过一千才能到堂上高座。刘邦这个流氓喜欢凑热闹,这回也来喝碗酒,一进门便高喊:“泗水亭长刘邦贺钱万。”其实一个子都没带过来。一个小小亭长,薪水微薄,只够自己不饿死,当然不可能拿出这么多贺礼。阅历丰富的吕公自然也不可能不明白这一点,但是吕公看重的是刘邦的胆量和魄力。敢说如此大话的人肯定不是凡人。走近一看,精通相术的吕公更是惊叹刘邦的面相,从来没有见过这么好的面相,于是吕公就把自己的女儿吕雉嫁给刘邦。吕公得了这个女婿,非常得意,可吕公的老婆非常不高兴。以前县令上门给自己的儿子提亲,吕公都不答应,说要找个更好的亲家。这回怎么把女儿嫁给一个只会空口说白话的小亭长,何况这个刘邦比吕雉足足大了15岁,这是在给女儿找干爹还是找夫婿?吕公笑着说:“你以后就明白了。”刘邦称帝后,没有忘记吕雉这个结发妻子,封她为皇后。刘邦死后,吕后掌权,吕氏一门也曾一度位列王公。有些人的成功是先靠实力,后看眼力;有些人的成功是先看眼力,后靠实力。吕氏一门就是首先选对了一个金龟婿,而后才有了更多的机遇和财富。在这个纷繁复杂的世道上,选对一条路是非常重要的。在人生的道路上,你很难回头,当初的选择就决定了今后的人生走向。走错了一条路,再想回过头来重新走,转身一看却是一片迷雾,无法后退。有些道路看似前途坦荡,在不远处却是荆棘丛生;有些道路看似迂回曲折,在不远处却是柳暗花明。选人也就像这选路一样,要三思而后行。选好了就是把赌注压下去了,不能再反悔。在人生的大赌局上,有人的赌注是婚姻,有人的赌注是仕途。如何获得最后的成功,全看各自的眼光。每个人的一生中都有贵人,可遇不可求。在贵人尚未发迹的时候,你碰巧和他交往热络,日后自然比别人受到的礼遇更高。 有人说刘邦心狠手辣,六亲不认,是个小人;项羽虽然有勇无谋,但是重情重义,是个英雄。刘邦在彭城之战中被项羽打败,狼狈而逃,途中为了减轻马车的负重,不惜将亲生儿女推下马车。刘邦自己不心疼,赶车的夏侯婴实在看不下去,没见过这么狠心的父亲,都说虎毒不食子,原来帝王毒于虎。刘邦几次把孩子推下车,夏侯婴每次都把孩子抱上来。垓下之败,项羽同样面临了穷途末路的困境,面对爱妾虞姬深情落泪,演绎了一段霸王别姬的千古佳话。虞姬之死,令项羽心灰意冷,斗志消沉,最终自刎乌江。虽然刘邦确实无情,项羽确实重情,但是最终却是冷血战胜了热血。刘邦成立了汉朝,为民族的统一形成奠定了基础,为汉族的强大和文化的传承做出了巨大贡献。刘邦出身贫苦,深知底层劳动人民的疾苦,统一后大赦天下,废除苛政,解放生产力,凝聚了民心。江山一统,始于秦皇;华夏同心,功在汉祖。这样的人物不算英雄,怎样才算英雄? 刘邦和项羽,不一样的英雄,不一样的豪爽。刘邦是冷酷的草莽英雄,项羽是血气的侠义英雄。刘邦是江湖老大式的豪爽,粗旷豪迈;项羽是武林大侠式的豪爽,重情重义。 总结刘、项二人的成败原因,归根结底就是两个关键因素:一是阅历,二是年龄。年龄越大,阅历越深,行事越稳重,成功的几率也就越大。那么人是否必须到了中年才能成熟稳重?这倒也未必。同样被人称为霸王,同样都是江东俊杰,同样都是不满30岁的少年英雄,项羽信不过范增,孙策却信得过张昭。孙策的父亲孙坚原是讨伐董卓的先锋,屡立战功,却是英年早逝。孙策不得不屈身在袁术帐下,身怀济世之才,却不得重用,只能委曲求全,默不作声。后来孙策用先父在都城枯井中捞上来的玉玺作为抵押,才从袁术军中借来数千甲士,称霸江东,自立门户。项羽自从起兵反秦,便是叔父项梁手下的二把手和接班人,当然不必忍气吞声,自己又是骁勇善战,一切都是那么顺利,根本不知道人生为何需要忍耐和变通。拿孙策和项羽一比,不难看出,在成功的关键因素当中,阅历的重要性大于年龄。只要阅历够深,可以弥补年龄上的不足。凡是身怀绝学的人才,都有一股不同于常人的傲气,往往会过于清高,不近人情。但凡不满30岁便能年少老成的人才,必定承受了常人所不能理解的痛楚。孤傲的内心在岁月的无情摧残下,变得黯淡无光。在黑暗中经历无数难熬的苦楚,终于练就坚不可摧的意志。曙光乍现,内心重见光明。同是一颗坚强的心,同是一身的傲气,与以前的孤傲相比,却又多了几分韧性。 少年得志,未必总是幸运;少年失意,也未必总是不幸。人生不经历起伏和挫折,就难以充分领会做人的道理。骄阳能促使作物茁壮成长,挫折便是催人成长的那颗骄阳。不遇高山,不知迂回;不涉深潭,不知曲折。人生的道理,尽在“迂直”二字之中。处事的谋略正是在人生的迂直之间领悟而来。最大的谋略是智取,而不是强攻,以迂为直,以柔克刚。人要刚直,并不困难,大多数人生来就会;人要迂曲,那就非常困难了,必须从小经过磨练才行。没有强大的外力影响,钢铁不会歪曲;不经历艰难困苦,人的意志不会有韧性。没有原则,你会被人瞧不起;不会变通,别人会对你敬而远之。人要有原则,更要有变通。过于坚持原则,不懂变通,只能到处得罪人,吃力不讨好,自己做了坏人,让别人做了好人。什么时候该坚持,什么时候该变通,这个尺度就像做菜的火候一样,需要自己去掌握。 人生经历起伏是好事。很多道理并不是你看几本书就能领悟,而是必须在人生的起伏之间才能心领神会。当你衣食无忧,生活优越的时候,你很难体会到底层百姓的心声,甚至会不屑与弱势群体为伍,更不懂得什么叫换位思考;当你自身也沦落为弱者时,才能领会到平民百姓的疾苦,才知道什么是同病相怜,才懂得原来人的头脑不仅仅可以站在自己的立场上思考问题。人生经历了大起大落,在惊涛骇浪中舍命求生,奋力一搏。风暴过后,雨过天晴,心灵重归平静之时,一切就都看开了,豁然了,彻悟了。 最完美的人生之路是大写的“N”型:安乐的少年,便于积累学识;坎坷的青年,便于磨练意志;探底回升的中老年,运用年轻时获得的学识和意志,成就自己的功业。最悲惨的人生之路就是小写的“n”型:一帆风顺的青少年,一路走高,无忧无虑;一塌糊涂的中老年,急转直下,晚景凄凉。 眼前总是一帆风顺的人生往往不会是完美的人生。天有不测风云,人有旦夕祸福。人生的旅途有太多的未知数,在年轻时多栽几个跟头未必是什么坏事。年轻力壮之时,骨头最健朗,只要不是致命伤,一般摔不死,总能痊愈。由于有了经验,以后再遇到坑坑洼洼,你就懂了避让,不至于栽大跟头。最怕的就是年轻时一帆风顺,中老年突遇变故,没有承受挫折的心理准备,再也爬不起来。当然,也有人一生都很顺,但是这些人中很少有特别大的成就。成就越大,需要冒的风险也越大。你在近海捕鱼,只为养家糊口,浅尝辄止,自然很难遇上大风浪,准备一条小船就行了;你要远洋捕捞,做大买卖,自然不可能永远不遇上暴风雨,必须准备一条坚固的大船才行。渔船是捕鱼的资本,阅历是人生的资本。想做人生的大买卖,需要在人生的起伏之间积累丰富的阅历
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求的签么?总体来说,算是中上签吧!
永应多福:意思是求签人此生是不缺福气的。
拔发响作:(这个……不能够理解,拔根头发的响声?完全有些莫名其妙嘛)
如鸿遇风:这个好,鸿,乃是大雁,这里应该是指鸿毛,鸿毛本来很轻,遇到了风自然就会乘风而上,说明求签者气运正在上升好转。
如鱼纵涸:这个也不错,是说求签者以后的处境,就像是鱼儿纵身跃起、离开了干涸之地一样。

至于婚姻,没从签中看出有什么眉目来……也许是说命运好转之后,婚姻自顺?

其实现在很多算命的并不准确,好多骗人的,就算算命的人真有本事,也不一定能算得准确,因为每个人的命运都是随时不断变化着的。具体请参考《了凡四训》,行善事,命运转好,做恶事,命运转坏。

命由己作,福自我求。佛家的因果将命运说得很好:欲知前世因,今生受者是; 欲知来世果,今生作者是。(这里的前世,其实也可以看作你现在年龄过去的岁月,哪怕只是过去一秒钟,那过去的一秒钟也都是你的前世; 而来世,则是从下一秒钟开始,也就是未来未发生之事。想要知道你以前做过什么事情,只看你现在的状况,就能反推过去知道;同样,想要知道你将来会遇上什么,只要看你现在做过什么,就会知道将来就会得到什么。当然,这只是近因近果,再远一些,如果测过去轮回生与未来无数世,只看眼前是无法明了的。)

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