婕妤是宫中嫔妃的“职称”，据说当时宫中分为嫔妃名号分为十四等：昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓等。
来源：其名之意，据《汉书·外戚传》颜师古注，“倢，言接幸于上也。伃，美称也。”汉代婕妤往往晋封皇后。汉武帝置，为妃嫔之首。《汉书·外戚传序》：“至武帝制倢伃、傛华、充依，各有爵位……倢伃视上卿，比列侯。”又《外戚传上·孝宣许皇后》：“时许广汉有女平君，年十四五……广汉重令为介，遂与曾孙，一岁生元帝。数月，曾孙立为帝，平君为倢伃。是时，霍将军有小女，与皇太后有亲。公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”前蜀花蕊夫人《宫词》之三二：“婕妤生长帝王家，常近龙颜受逐翠华。杨柳岸长春日暮，傍池行困倚桃花。”元帝时因增设昭仪，退居第二。曹魏时退居十二等中的第九。晋时尚在九嫔之内。南朝宋以下，降至九嫔以下，至清废。
一、婕妤与娘娘的区别：
1、意义不同
婕妤是宫中嫔妃的等级称号；
娘娘是对皇后或宫妃的敬称。宋代宫廷内侍奉于皇帝身边的侍者们对皇后的称谓，含有尊敬和亲切感
2、包含不同
婕妤的等级称号仅属于皇后以下的最高位；
娘娘的称呼有多种意思，包含各位宫妃以及皇后。
二、婕妤与才人的区别：
1、地位不同
婕妤是宫中嫔妃的等级称号，为皇后以下最高位；
才人指的是中国古代宫廷女官的一种，兼为嫔御。
2、设立时间不同
婕妤是汉代宫中女官名，由汉武帝设立，一直沿用到明代；
才人是宫中女官名，为魏晋南北朝时设置，通常兼作妃嫔。
扩展资料：
宫中职称：
秦：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使
西汉：昭仪、婕妤、婧娥、容华、美人、八子、充衣、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消。
东汉：贵人、美人、宫人、采女。
三国魏：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
晋：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华；其下是美人、才人、中才人。
南朝宋：贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭媛、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；其下还有美人、才人、良人。
南齐：贵妃、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、容华、充华为九嫔；其下还有美人、中才人、才人。
北魏：左昭仪、右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女若干，没有记载具体名号。
隋朝：独孤皇后死后才制定后宫名号体制，贵妃、淑妃、德妃为三夫人；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二人及美人、才人十五人为世妇；宝林二十四人、御女二十四人、采女三十七人共称女御。
唐朝：贵妃、淑妃、贤妃、德妃、惠妃为夫人；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔（以上各一人）；婕妤、美人、才人各九人为二十七世妇；宝林、御女、采女各二十七人为八十一御妻。
参考资料：百度百科-婕妤
参考资料：百度百科-娘娘
婕妤
简单介绍
汉语拼音：jiéyú
亦可写作：“倢伃”
属性：妃嫔称号
来源：其名之意，据《汉书·外戚传》颜师古注，“倢，言接幸于上也。伃，美称也。”汉代婕妤往往晋封皇后。汉武帝置，为妃嫔之首。《汉书·外戚传序》：“至武帝制倢伃、傛华、充依，各有爵位……倢伃视上卿，比列侯。”又《外戚传上·孝宣许皇后》：“时许广汉有女平君，年十四五……广汉重令为介，遂与曾孙，一岁生元帝。数月，曾孙立为帝，平君为倢伃。是时，霍将军有小女，与皇太后有亲。公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”前蜀花蕊夫人《宫词》之三二：“婕妤生长帝王家，常近龙颜受逐翠华。杨柳岸长春日暮，傍池行困倚桃花。”元帝时因增设昭仪，退居第二。曹魏时退居十二等中的第九。晋时尚在九嫔之内。南朝宋以下，降至九嫔以下，至清废。