关于看的成语：
袖手旁观、
雾里看花、
叹为观止、
望洋兴叹、
惊鸿一瞥、
骇人听闻、
垂帘听政、
坐井观天、
耳濡目染、
面面相觑、
望穿秋水、
走马观花、
虎视眈眈、
眼花缭乱、
琳琅满目、
历历在目、
东张西望、
洗耳恭听、
关于说的成语：
一诺千金、
有的放矢、
单刀直入、
潜移默化、
言简意赅、
面面相觑、
颐指气使、
字字珠玑、
噤若寒蝉、
不言而喻、
对牛弹琴、
侃侃而谈、
开门见山、
淋漓尽致、
三缄其口、
一针见血、
一言九鼎
带说字的？
【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。
【背地厮说】背地里胡说八道。
【稗官小说】即野史小说，街谈巷说之言。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【秕言谬说】指错误的言论。
【痴儿说梦】痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
【从何说起】从哪里开始说。
【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。
【痴人说梦】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。
【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。
【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。
【代人说项】替人说好话。
【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
【道听途说】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【东谈西说】指议论的面很宽。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。
【二话没说】指很干脆地采取行动。
【浮称流说】称：称引。广泛称引，丰博谈论。
【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。
【逢人且说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
【逢人且说三分话，未可全抛一片心】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
【逢人只说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
【管窥之说】管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。
【光说不练】指只会说而不干实事。
【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
【诡言浮说】指虚假不实的话。
【话长说短】评论他人的好坏是非。
【会道能说】形容很会讲话。同“能说会道”。
【胡说白道】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。
【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。
【胡说乱道】乱编瞎说，胡说八道。
【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。
【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。
【横说竖说】指多方论说，反复喻解。
【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【胡诌乱说】胡诌，随意胡说。
【家见户说】每家每户都知道。
【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
【见人说人话，见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。
【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
【家至人说】传到每一家，人人都知道。
【口辩户说】户：住户。口头争辩并挨户劝说。
【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。
【空费词说】说的话别人不听，等于白说。
【狂瞽之说】狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
【空口说空话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
【夸强说会】会：能。夸耀自己能力强、本事大。
【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。
【口说无凭】单凭口说，不足为据。
【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
【谩辞哗说】指谎言乱语。
【门到户说】到各家各户宣传解说。
【明人不说暗话】明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
【盲人说象】比喻看问题以偏概全。
【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。
【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【论长说短】议论别人的是非好坏。
【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。
【能说惯道】形容人口才好，很会讲话。
【能说会道】形容很会讲话。
【能说善道】道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。
【能言快说】能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
【流言流说】流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
【千言万说】犹千言万语。形容说得话很多。
【说白道黑】比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
【说白道绿】比喻对人对事任意评论。
【说白道绿】犹言说长道短，信口雌黄。亦作“说白道黑”。
【说不过去】不合情理，无法交代。
【说曹操，曹操到】正说着曹操，曹操就到了。比喻正说着某人，某人就来了。
【说长道短】议论别人的好坏是非。
【说长话短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说长论短】说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说长说短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说到曹操，曹操就到】指谈论到某人，某人恰巧来了。
【说短道长】说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说东道西】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
【说大话】夸口说话或言过其实地说话。
【说短论长】议论别人的好坏是非。
【说得轻巧】说起来很简单容易。
【说大人则藐之】大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【说地谈天】天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
【说东谈西】说这说那，随意谈论。
【说东忘西】说了这样忘了那样。形容记忆力差。
【说得行不得】只能说不能做。
【说到做到】言行一致，说过的话一定用行动实现。
【说风凉话】站在事件之外说讽刺性的话。
【说风说水】指撺掇怂勇。
【说古道今】从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
【生公说法】生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
【生公说法，顽石点头】shēnggōngshuōfǎ，wánshídiǎntóu
【说古谈今】从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
【说黑道白】比喻对人对事任意评论。
【说黄道黑】比喻对人对事任意评论。
【说好说歹】①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
【实话实说】用直捷了当的方法讲出真实情况。
【说谎调皮】说假话并从中捣鬼。
【说好嫌歹】说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
【说今道古】从今到古无所不谈，无不评论。
【说经夺席】讲说经书，争夺席位。原指讲经者互相诘难，义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德，实际在争权夺利。
【说家克计】谈说持家的事。
【随口乱说】随便乱说。
【说梅止渴】说到梅子，就会流口水，因而止渴。比喻借想像以自慰。
【说来道去】指众说纷纭。
【说来话长】表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
【说来说去】①反复阐说。②犹言总而言之。
【说亲道热】说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
【说千道万】道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
【说七说八】总之，不管怎么说。
【说千说万】说了许许多多的话。
【说时迟，那时快】小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
【说是道非】评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
【说三道四】形容不负责任地胡乱议论。
【说说而已】非实质性的事物，空谈，闲谈。
【死说活说】一定要。
【说是弄非】评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
【说死说活】任凭如何说法。
【说是谈非】评说是非。
【说说笑笑】有说有笑，连说带笑。
【说条念款】指做出多项承诺，多项保证。
【山头说到菁底】菁：山谷，西南方言。从山头说到菁底。比喻费尽口舌。
【善为说辞】说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
【说咸道淡】说别人闲话。
【说一不二】说怎么样就怎么样。形容说话算数。
【说一是一，说二是二】说怎样就怎样，不能更改。
【说雨谈云】谈说男女风情之事。
【说嘴打嘴】说嘴：自夸、吹牛。夸口的人，偏偏自己出丑。
【说嘴郎中】比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
【说嘴说舌】指搬弄是非。
【谈古说今】从今到古无所不谈，无不评论。
【谈经说法】讲说佛经佛法。
【谈今说古】从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。
【谈空说幻】指谈说佛理。
【谈空说有】泛指闲谈、空谈。
【弹空说嘴】犹言唱高调说空话。
【谈情说爱】指谈恋爱。
【谈天说地】指随谈话机敏风趣
【谭天说地】指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
【谈玄说妙】谈论玄妙的事理。
【谈圆说通】论说权变之道。
【无从说起】无从：没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
【为人说项】为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
【无知妄说】妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。
【虚词诡说】虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
【虚废词说】空费精神白说话。指说话不起作用。
【虚费词说】空费精神白说话。指说话不起作用。
【信口胡说】随口乱说。指毫无根据，不负责任地瞎说。
【瞎说八道】失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
【瞎说白道】失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。
【现身说法】佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
【邪说异端】指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。
【謏闻浅说】謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。
【謏文浅说】謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。
【謏言謏说】謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
【信嘴胡说】信：由。由着嘴胡说八道。
【哑巴吃黄连，有苦说不出】黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言
【一部二十四史，不知从何说起】二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好
【一部二十四史无从说起】二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好
【游辞浮说】游离不定的言辞，浮夸滓的议论。
【淫辞邪说】夸大失实的言论，荒谬的学说。
【异端邪说】指和正统思想不同的有害的学说。
【一家之说】指有独特见解自成体系的论着。
【一面之说】只见过一面的交情。比喻交情很浅。
【欲说还休】想说又没有说出来。形容情意复杂而又难以表达。
【有说有笑】连说带笑。形容十分欢快。
【郢书燕说】郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
【异闻传说】不同寻常的奇异的消息。
【淫学流说】淫：浮华。指不合正道的邪说或没有根据的言论。
【一隅之说】片面的说法；偏见。
【哑子吃黄连，说不出的苦】黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言
【哑子做梦说不清】比喻满腹心事，无处倾诉。
【枝词蔓说】指繁冗芜杂的言论。
【杂采众说】杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法
【指东说西】①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
【真人面前不说假】真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
【真人面前不说假话】真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
【众说纷揉】各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
【众说纷纭】纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，议论纷纷。
【着书立说】着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
【著书立说】立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
【指桑说槐】比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
【指山说磨】比喻错此说彼。
【左说右说】反复地说。
【自说自话】独自决定，自己说了算。自言自语。
【指天说地】指着天说着地。形容无所不谈。
【詹言曲说】烦琐、片面的言论。
【自圆其说】圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
【指一说十】指着一说成是十。形容不顾事实，存心夸大。
【智足以饰非，辩足以行说】智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失
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