也许是你上辈子逝去的太早 或者上辈子没还完
阿弥陀佛，因果不虚，没错，但是可以转烦恼为道用。
一个一生做恶的人，师兄觉得，千人里能有几个，有机会得闻佛法的？其中又有几个，闻法后可以信佛的？其中又有几个信佛，又是正信，而不是为求名利的？
难呀，太难了。除非累世所积，是个大福报人，才有可能以上面三问中，坚持到最后。
但是师兄您再想一个问题，如果是大福报人，有几个还会去做极恶业？
一个例子，如屠夫，如果他是个有大福报的人，他还用那么辛苦的去从事此行业吗？
如果他是有大功德的人，他还有机会去接近这个行业吗？不可能，因为他的功德，他的善根不会把他指引到这个行业去。
所以说南无阿弥陀佛，六字圣名，不是谁都有缘念的，能念南无阿弥陀佛，这是多少世的福德。
如金刚经中所说：如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。
阿弥陀佛。
再，一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。哪一法不是起心动念而出的那？地狱，天堂，万法，万物。。。。。阿弥陀佛。
梦里明明有六趣，觉后空空无大千？
阿弥陀佛！师兄，欲知前世因今生受者是，欲知后世果，今生做者是。这个前世，并非指的上一世，而是指的过去世。也就是说过去无量世。当下所经历的一切事境，无一例外，皆是来自前因。当下一切造作，无一例外，会成为未来果报的因。
这是一个因果运行的规律，并非是谁规定的。方便说，种子不一定马上会发芽，它需要适合的阳光、空气、水份等条件具足，才会发芽，生长，结果。我们无量劫所造作的种因无量无边，方便说一切的种因，皆是存储在八识田之中，因缘成熟则会感得果报之境。而并非一时成熟！
许多民间传说及文学作品中，认为人死一定为鬼，一定要经过阎王、鬼察司等等审查，皆是以偏盖全。的确，有如此果报之人，是会感得此境界的。但并不一定所有的人，临终都会感得此境。人临终之时，会根据他们过去生善恶业力、当生的造作，以及当下成熟的因缘而轮转六道，可能为鬼，也可能为地狱、畜生、人、阿修罗、天人，等等。只有鬼道有此业感的众生，才会感得此境！
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