这家的女儿很优秀，十里八乡的人都想娶之为妻。但都不喜欢，自己心中有理想的白马王子。
堂前生瑞草是好现象。。。但过堂的时候就会被反复再反复的践踏。。。
意思就是说~在这么显眼的地方获得利益~会招人妒忌从而带来灾祸~
所以说~与其来个这种招灾的祥瑞~还不如没有的好。
出自《增广贤文》：莫信直中直，须防仁不仁。全文楼上贴出来我就不说了。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
暂时我就找到这么些引用的地方：
1、吴承恩《西游记》第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
师徒正自闲叙，又见一派黑松大林。唐僧害怕，又叫道：“悟空，我们才过了那崎岖山路，怎么又遇这个深黑松林？是必在意。”行者道：“怕他怎的！”三藏道：“说那里话！ 不信直中直，须防仁不仁。 我也与你走过好几处松林，不似这林深远。”
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
众僧道；“老爷，妖精不精者不灵。一定会腾云驾雾，一定会出幽入冥。古人道得好，莫信直中直，须妨仁不仁。老爷，你莫怪我们说：你若拿得他住哩，便与我荒山除这条祸根，正是三生有幸了；若还拿他不住啊，却有好些儿不便处。”
2、世德堂本《华阳洞天主人校本西游记》第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
行者道：“怕他甚么广大！早知老孙到，教他即走无方！”三藏道：“我又记得留下一件宝贝做表记。”八戒答道：“师父莫要胡缠，做个梦便罢了，怎么只管当真？”沙僧道：“‘不信直中直，须防仁不仁。’我们打起火，开了门，看看如何便是。”
3、二月河《康熙大帝》第二卷 惊风密雨
第一章 负荆行辗转风雪路 拱手去飘泊书生情
“大人，对汪士荣这个人，学生也略知一二。不过就这件事来说，是不是他出卖了您，学生虽然心疑，却无确凿证据，且待日后分晓吧。临别在即，我有一言相赠。大人虽不愧为国士，但用心太死，用情过痴。君子处世之道，不信直中直，须防仁不仁。望大人三思。几天来，聆听教诲，受益匪浅，日后学生如有寸进，定当厚报。傅大人保重，学生告辞了。”
第四卷 乱起萧墙
第三十五章 众阿哥雪夜宴王府 任伯安失算入牢笼
老八虽然说得轻松，却是看得更深一些：“不，九弟，不信直中直，须防仁不仁。多加点儿小心不算过分。”
4、二月河《乾隆皇帝》第三卷 日落长河
第三十四章 桃叶渡盖英豪行诈 秦淮河乾隆帝徇情
易瑛叹道：“他虽然看去是直率，但也留下些可疑之处。薛狗来南京，我们一到就问，今日提及，他理应关心，但始终没有向我试探打听。到南京，我们的居住，自己挑的地方他没一处同意的，今天仍说要见谁都可，有什么指令都听，居住地却避而不言。至于说我审量他……他说的确是直率，但我隐约觉得他有点以攻为守的意味。大诈似直大奸若忠，就是胜棋楼比武，细思也有点像在演戏——须防仁不仁，不信直中直。我们被他掌握得太紧了……明白么？”