一臂之力
【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」
分久必合,合久必分
【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心,路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」
1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。
2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。
6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。
7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。
9、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。
10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。
12、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。
14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。
15、一身是胆(赵云):形容胆量极大。
16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。
20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军(巴郡太守严颜):形容壮士英勇不屈,宁死不降。
24、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。
25、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊(张郃):形容说话不客气,没有礼貌。
28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远(人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵):背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀(刘禅):比喻乐而忘本。
曹操的“宁可我负天下人,不可天下人负我”
诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”
曹操的:“今英雄,为使君与操尔
1摇首顿足,旗幡隐隐,戈戟重重,起身把盏,应弦而倒,万弩齐发,前后簇拥,同窗契友,鼻息如雷,大张筵席,前后簇拥,寡不敌众,两相猜忌,事不谐矣,深慰所望
2孔明大惊曰:“似此如之奈何?”回视玄德,谈笑自若;却见玄德背后一人,按剑而立,乃云长也。孔明喜曰:“吾主无危矣。”遂不复入,仍回身至江边等候。
3吾料诸将不知此计,独有诸葛亮识见胜我,想此谋亦不能瞒也。子敬试以言挑之,看他知也不知,便当回报
4赤面秉赤心骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史仗青龙偃月,隐徽处不愧青天(甘肃玉泉观关帝庙对联)
5瑜曰:“关云长,世之虎将也,与玄德行坐相随,吾若下手,他必来害我赞叹曹操诗:
曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差。
十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深 。
吁嗟帝胄势孤穷,全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆,老天何故纵奸雄?
曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计,谁料今朝剑下亡!
三马同槽事可疑,不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略,岂识朝中司马师?
邺则邺城水漳水,定有异人从此起:雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子;
英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;
文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,气与理势相低昂;
安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;
向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!
古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
赞叹关羽、张飞诗:
英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。
威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。
汉朝天数当桓灵,炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝,刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下,诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主,誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德,手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败,阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒。吕布力穷寻走路,遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟,乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔,翻身飞上虎牢关。
挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。
长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震,独退曹家百万兵。
长坂桥边怒气腾,一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主,青史应传万载名。
生获严颜勇绝伦,惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀,社酒鸡豚日日春。
藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气,尤胜相如在渑池。
夜半征鼙响震天,襄樊平地作深渊。关公神算谁能及,华夏威名万古传。
汉末才无敌,云长独出群:神威能奋武,儒雅更知文。
天日心如镜,《春秋》义薄云。昭然垂万古,不止冠三分。
人杰惟追古解良,士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王。
气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳。
赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝
青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天
安喜曾闻鞭督邮,黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震,长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境,智欺张郃定中州。伐吴未克身先死,秋草长遗阆地愁。
赞叹赵云诗:
血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。
昔年救主在当阳,今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双!
昔日战长坂,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。
鬼哭与神号,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆!
忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功。独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。
常山有虎将,智勇匹关张。汉水功勋在,当阳姓字彰。
两番扶幼主,一念答先皇。青史书忠烈,应流百世芳。
赞叹孙权诗:
驰骤龙驹气概多,二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸,千古犹存驻马坡。
的卢当日跳檀溪,又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑,逍遥津上玉龙飞。
紫髯碧眼号英雄,能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业,龙盘虎踞在江东。
赞叹吕布、貂婵诗:
原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。
红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。
温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。
洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。
赞叹周瑜诗:
魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾此破曹公。
山高月小水茫茫,追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武,东风有意便周郎。
赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。
曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。
赞叹黄忠诗:
将军气概与天参,白发犹然困汉南。至死甘心无怨望,临降低首尚怀惭。
宝刀灿雪彰神勇,铁骑临风忆战酗。千古高名应不泯,长随孤月照湘潭。
苍头临大敌,皓首逞神威。力趁雕弓发,风迎雪刃挥。
雄声如虎吼,骏马似龙飞。献馘功勋重,开疆展帝畿。
老将说黄忠,收川立大功。重披金锁甲,双挽铁胎弓。
胆气惊河北,威名镇蜀中。临亡头似雪,犹自显英雄。
赞叹姜维诗:
妙算姜维不等闲,魏师受困铁笼间,庞涓始入马陵道,项羽初围九里山。
天水夸英俊,凉州产异才。系从尚父出,术奉武侯来。
大胆应无惧,雄心誓不回。成都身死日,汉将有余哀。
赞叹甘宁诗:
鼙鼓声喧震地来,吴师到处鬼神哀!百翎直贯曹家寨,尽说甘宁虎将才。
吴郡甘兴霸,长江锦幔舟。酬君重知已,报友化仇雠。
劫寨将轻骑,驱兵饮巨瓯。神鸦能显圣,香火永千秋。
赞叹华佗诗:
治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。
华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!
赞叹庞统诗:
赤壁鏖兵用火攻,运筹决策尽皆同。若非庞统连环计,公瑾安能立大功?
曹操征南日日忧,马腾韩遂起戈矛。凤雏一语教徐庶,正似游鱼脱钓钩。
古岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削,长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠,不使将军衣锦回。
1、良禽择木而栖,贤臣择主而事。(第三回《议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布》) 2、宁教我负天下人,休教天下人负我。(第四回《废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀》)3、有道伐无道,无德让有德。(第八回《王司徒巧使连环计 董太师大闹风仪亭》)4、自古皆有死,人无信不立。(第十一回《刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操》)5、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝。手足断,安可续?(第十五回《太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎》)6、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形。升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)7、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)8、一日纵敌,万世之患。(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)9、不失贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也。(第二十三回《祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑》)10、人生天地间,无始终者,非君子也。(第二十六回《袁本初败兵折将 关云长挂印封金》)11、财贿不以动其心,爵禄不以移其志。(第二十七回《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》)12、得人者昌,失人者亡。(第二十九回《小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东》)13、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!(第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》)14、成败有时,不可丧志。(第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》)15、兄弟者,左右手也。(第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》)16、主贵臣荣,主忧臣辱。(第三十三回《曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定江东》)17、顺天者逸,逆天者劳。(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)18、数之所在,理不得夺之;命之所在,人不得强之。(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)19、欲见贤而不以其道,犹欲其人而闭之门也。(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)20、淡泊以明志,宁静而致远。(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)21、运筹帷幄之中,决胜于千里之外。(第三十九回《荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵》)22、鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥饮之,和药以腹之,待其腑脏调和,形体渐安,然后以肉食补之,猛药以治之,则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣!(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)23、夫人生天地间,以忠孝为立身之本。(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)24、儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名流后世——若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨;青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)25、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。(第四十五《三江口曹操折兵 群英会蒋干中计》) 26、为将而不通天文,不识地形,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。(第四十六回《用奇谋孔明借借箭 献密计黄盖受刑》)27、背主之窃,不可定期。(第四十七回《阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计》)28、人有旦夕祸福,天有不测风云。(第四十九回《七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火》)29、食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也;。(第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》)30、为将之道,勿以胜为喜,勿以败为忧。(第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》)31、大贤若处小任,往往以酒糊涂,倦于视事。(第五十七回《柴桑口孔明吊孝 耒阳县凤雏理事》)32、出乎其类,拔乎其萃。(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)33、大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)34、马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)35、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)36、人无远虑,必有近忧。(第六十一回《赵云截江救阿斗 孙权遗书退老瞒》)37、越之西子,善毁者不能闭其美;齐之无盐,善美者不能闭其丑。(第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》)38、日中则昃,月满则亏。(第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》)39、凡为将者,当以刚柔相济,不可徒恃其勇。若但任勇,则是一夫之敌耳。(第七十一回《占对山黄忠逸待劳 据汗水赵云寡胜众》)40、水来土掩,将至兵迎。(第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》)41、军半渡可击。(第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》)42、初生之犊不惧虎。(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)43、紧行无好步。(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)44、勇将不怯死以苟死,壮士不毁节而求生。(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)45、识时务者为俊杰。(第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》)46、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽殒,名可垂于竹帛也。(第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》)47、死生有命。(第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》)48、获罪于天,无所祷也。(第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》)49、交绝无恶声,去臣无怨辞。(第七十九回《兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法》)50、大道之行,天下为公。(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)51、天无二日,民无二主。(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)52、名不正,则言不顺。(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)53、天予弗取,反受其咎。(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)54、使于四方,不辱君命。(第八十二回《孙权降魏受九赐 先主征吴赏六军》)55、兼听则明,偏听则废。(第八十三回《战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将》) 56、客兵倍而主兵半者,主兵尚能胜于客兵。(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》) 57、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》)58、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟贤惟德,可以服人。(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》)59、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵者为下。(第八十七回《征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执》)60、兔死狐悲,物伤其类。(第八十九回《武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒》)61、利于水者必不利于火。(第九十回《驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获》)62、顺天者昌,逆天者亡。(第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》)63、凡为将者,智过于人,则能制于人。(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)64、知彼知己,百战百胜。(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)65、攻其不备,出其不意。(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)66、凭高视下,势如破竹。(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)67、置之死地而后生。(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)68、出师勿掩,穷寇莫追。(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)69、悦以犯难,民忘其死。(第九十九回《诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀》)70、为将者,能去能就,能柔能刚;能进能退,能弱能强。不动如山岳,难测如阴阳;无穷如天地,充实如太仓;浩渺如四海,眩耀如三光;预知天文之旱涝,先识地理之平康;察阵势之期会,揣敌人之短长。(第一百回《汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达》)71、小不忍则乱大谋。(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)72、谋事在人,成事在天。(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)73、夫为治有体,上下不可相侵。譬如治家之道,必使仆执耕,婢典爨,私业无旷,所求皆是,其家主从容自在,高枕饱食而已。若皆身亲其事,将形废神固,终无一成。岂其智之不如婢仆哉?失无家主之道也。是故古人称:坐而论道,为之三公,作而行之,为之士大夫。(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)74、将在外,军命有所不受。(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)75、君使臣以礼,臣事君以忠。(第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》)76、古之圣帝明王,未有极宫室之高丽,以凋敝百姓之财力者也。(第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》)77、国家将亡,必有妖孽。(第一百六回《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》)78、职守,人之大义也。凡人在难,犹或恤之;执鞭而弃其事, 莫大焉。(第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》)79、仁者不以盛衰改其节,义者不以存亡易心。(第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》)80、古今能以弱胜强者,其术如何?处大国无患者,恒多慢;处小国有忧者,恒思善。多慢则生乱,思善则生治,理之常也。(第一百十二回《救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵》)81、爱之欲其生,恶之欲其死。(第一百一十五回《诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸》82、败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。(第一百十六回《钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山》)83、进不求名,退不避席。(第一百十八回《哭祖庙一王死孝 入西川二士争功》)84。唇亡则齿寒。(第一百十九回《假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦》)85、凡事当以利害相较。度此举之利,十有八九,而其害止于无功耳。(第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》) 之所以叫做经典,那就是不曾出现的,震撼的,不可能每回都有,就算有了也比不上别的。