“上下同欲者胜”出自春秋时期孙武著作《孙子兵法》的第三篇《谋攻》,“风雨同舟者兴”为后人所加。
意思是:上下意愿一致、同心协力就能获胜;一起与风雨搏斗,共同经历患难,就能兴盛。
1、《孙子兵法·谋攻》原文为:
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
译文:所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。以上就是预见胜利的方法。
2、风雨同舟:意为在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。借以比喻共同经历患难。
扩展资料:
“上下同欲”是五个致胜要素的重中之重。《孙子兵法》开篇就强调“主孰有道”,认为政治清明,国君仁义爱民,是战争取胜的首要因素。如果政治黑暗,上下离心,关系紧张,矛盾尖锐,那么自己的队伍必然涣散软弱,战斗力低下,无法完成任务,走上破军亡国的末路。
挂帅者、领军人只有与广大民众的意志统一起来,上下之间团结一致,和衷共济,才能夺取战争的胜利。
孙子“上下同欲”、政胜为首的治军管理原则与立场,受到后世兵家的普遍推崇,这一理论得到不断丰富发展。
注重“上下一心”,努力保持政治上、思想上的高度一致,“与众同好”“与众同恶”;要求军队内部日常做到“寒暑与均,劳逸与齐,饥渴与同”,不搞特殊化,讲求上下平等,贵贱无别;强调在战场上做到上下之间“安危与共”,荣辱一体;主张“上下同欲”要从平时做起,坚持不懈。
时至今日,这些治军原则仍具有指导意义。
参考资料来源:常德日报-上下同欲者胜 风雨同舟者兴
上下同欲者胜:为了共同的目标上下齐心的人能成功,
同舟共济者赢:坐一条船共同渡河能胜利,比喻团结互助,同心协力,战胜困难的人能取得成功其实两组喻意是相同的
【成语】:同舟共济
【解释】: 舟:船;济:渡,过渡。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
【出处】: 《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。
【近义词】:患难与共、风雨同舟、同舟而济
【反义词】:反目成仇、各行其事
【歇后语】: 一个船上的难友
【故事】: 春秋时期,有人问孙武怎样用兵才能不败,孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手,蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体,孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济,何况这些无仇的士兵呢?
孙武,字长卿,中国春秋时期著名军事家,被后人尊称为孙子、 孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他领兵打仗,战无不 胜,曾与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵六万打败楚国二十万大 军,攻人楚国郢都,北威齐晋,南服越人,显名于诸侯。他著有《孙子兵法》十三篇,为后世兵法 家所’推崇,被誉为“兵学圣 典”,成为国际间最著名的兵 学典范之书。
一次,有人问他:“怎样 布阵才能不被敌人击败呢? ” 孙武说:“你如果打蛇的脑袋,它会用尾巴反击你;你 去打蛇的尾巴,它又会用头部 来袭击你;你如果打蛇的腰部,它就用头尾一齐来攻击你。所以,善于布阵的将才,也要将军队摆成蛇一样的阵势,头尾能互 相救援,使全军形成一个整体,前、中、后彼此照应,才不会被敌人击 溃、打散……”
那人这才明白军队要想得胜,应该摆成蛇字形,但又产生了疑问,不知道士兵会不会像蛇一样,首尾互相照应呢?
孙武说:“这是不必担心的。战场是生死之地,战争迫使军队必然齐 心协力。比如两个仇人,平日恨不得彼此吃了对方。但是他们同乘上一 条&渡海,遇到了狂风恶浪,眼看就有葬身海底的危险时,他们就会忘 记旧仇,同心协力与风浪搏斗以避免船翻人亡的危险。
连仇人在危险之 时尚能同舟共济,何况没有冤仇、兄弟情深的将士呢?所以军队必然会 像蛇一样成为一个整体,首尾相顾,彼此救援的。”
这个人听了孙武的解释之后,觉得非常有道理,于是更加佩服孙武了。
“上下同欲者胜,同舟共济者赢。”的意思是:为了共同的目标上下齐心的人能成功,坐一条船共同渡河能胜利。比喻团结互助,同心协力,共同战胜困难的人能取得成功。
- 上一篇:三清中的上清是通天教主吗?
- 下一篇:三点水加玄念什么