不以为然、不以为耻、一言为定、传为笑柄、不足为凭等。
1、不以为然
【解释】：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
【出自】：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
【译文】：右大臣先曾奏论前衙一役，只有当招募，不应当定差，当局不这样认为。
2、不以为耻
【解释】：不认为是可耻的。指不知羞耻。
【出自】：《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
【译文】：今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。
3、一言为定
【解释】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
【出自】：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
【译文】：程婴，我一句话已经确定，你再不必多疑了。
4、传为笑柄
【解释】：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
【出自】：清·李绿园《歧路灯》：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合域传为笑柄。”
【译文】：男人家埋怨他办事没有首尾，女儿家骂其他诈骗呢……合域传为笑柄。
5、不足为凭
【解释】：不能当作凭证或根据。
【出自】：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
【译文】：诗板是明白已经证明的过程，你可以为据；开具就弯曲苟且偷生的词，不值得为依据。
为开头四字成语 ：
为所欲为、为富不仁、为期不远、为虎作伥、为人师表、为非作歹、为民除害、为国为民、为民请命、为渊驱鱼、为人作嫁、为虎添翼、为虎傅翼、为善最乐、为国捐躯、为丛驱雀、为鬼为蜮、为恶不悛、为德不卒、为民父母、为虺弗摧、为仁不富、为之一振、为今之计、为天下笑、为人为彻、为之动容、为之执鞭、为蛇若何、为裘为箕、为人捉刀、为官择人、为蛇画足、为好成歉、为法自弊、为德不终、为非作恶、为万安计、为人说项、为蛇添足、为山止篑、为小失大、为母则强。
【成语】： 为所欲为？
【拼音】： wéi suǒ yù wéi
【解释】： 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
【出处】： 《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
【近义词】：？随心所欲、胡作非为
【反义词】：？安分守己
？【用法】： 作谓语、宾语、状语；指随心所欲。
三人为众
白话释义：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
出处：《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
朝代：东汉
作者：班固
译文：数目达到三人，虽然很难尽到各自全力继续，但应该更容易成功。
扩展资料：
三人为众的成语接龙：众星拱月、月地云阶、阶前万里、里应外合。
一、众星拱月
白话释义：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
出处：《搜尽奇峰打草稿》：“而在那个主要工程的位置上，则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月，环绕着好些较小的红宝石。”
朝代：近代
作者：徐迟
二、月地云阶
白话释义：指天上。也比喻景物美好的境界。
出处：《周秦行纪》诗：“香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。”
朝代：唐
作者：牛僧儒
译文：香气四溢的微风指引我到了大罗天，我便在天上多拜洞仙。
三、阶前万里
白话释义：比喻相隔虽远，却像在眼前一样。
出处：《资治通鉴·唐纪·宣宗大中十二年》：“勿谓其远！此阶前万里也。”
朝代：宋
作者：司马光
译文：不要说远，这只是远在万里之外，犹如近在眼前。
四、里应外合
白话释义：外面进攻，里面配合接应。
出处：《陈州粜米》：“则这官吏知情，外合里应。”
朝代：元
作者：无名氏
译文：这些官吏都知道了详细的情况，外面进攻，里面配合接应。
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