否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。
期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。
忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。
如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。
如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。
三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。
闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
身体力行：亲身经验，努力实行。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
对簿公堂duì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
多事之秋：事变很多的时期。
耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
气用事： 凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。
敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。
繁文缛节ru4：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。
附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。
功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。
含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
怀瑾握瑜jin3yu2：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。
人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。
如椽之笔yuan2；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。
正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。
趋之如鹜wu4：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义
求全责备：对人对事要求完美无缺。
登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
产生优秀的人物。
粉墨登场：妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
莘莘学子：一批学子。
心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。
余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。
回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。
众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。
有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。
五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。
【赤贫如洗】：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
【赤手光拳】：赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有。
【川泽纳污】：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
【垂磬之室】：形容十分贫困。
【殚财竭力】：形容竭尽全力。
【倒廪倾囷】：比喻罄其所有、尽其所知。
【倒箧倾筐】：形容倾其所有。
【倒箧倾囊】：形容倾尽其所有。
【凡百一新】：所有的事物都有了新气象。
【分外之物】：自己名分之外的事物。
【盖世英雄】：形容非常杰出的英雄人物。
【纲挈目张】：。比喻抓住主要环节，以带动其余；或抓住要领，条理分明。
【各行各业】：泛指所有的人所从事的各种行业。
【沟满濠平】：濠：护城河。形容填满所有的空隙。
【孤注一掷】：把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
【股肱之力】：股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
【归了包堆】：所有的都包括在内，总共。
【阖门百口】：指全家所有人。
【环堵萧然】：环堵：围绕着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
【黄帝子孙】：黄帝：古代传说中中华民族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝轩辕氏的子孙后代。指每个中国人或所有的中国人。
【毁家纾国】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【毁家纾难】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【浑身解数】：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
【浑俗和光】：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
【家道壁立】：家道：家庭经济情况；壁立：四立的墙壁。形容家贫如洗，一无所有，贫困到极点。
【家家户户】：每家每户。指所有的人家。
【家徒壁立】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【家徒四壁】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【交口同声】：犹言众口一词。所有的人都说同样的话。
【竭忠尽智】：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
【尽其所能】：能：能力。把所有本事都用上。
【尽人皆知】：尽：全部，所有。人人都知道。
【尽锐出战】：把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用上了杀手锏。
【尽多尽少】：指尽其所有。
【侭多侭少】：方言。犹言尽其所有。
【九江八河】：泛指所有的江河。
【九州八极】：九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
【居徒四壁】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【举世混浊】：举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
【空空荡荡】：形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
【空空洞洞】：空虚，空无所有。
【空空妙手】：指小偷。也形容手中一无所有。
【空空如也】：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
【空拳赤手】：赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有。
【连街倒巷】：犹言满街倾巷。指所有地方。
【两肩担一口】：身上只有一张需要吃东西的嘴。形容极端贫穷，一无所有。
【两袖清风】：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【掠人之美】：掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
【妙手空空】：指小偷，也形容手中一无所有。
【男女老少】：泛指所有的人。
【男女老小】：泛指所有的人。
【男女老幼】：泛指所有的人。
【泥饭碗】：指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【普渡众生】：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
【千人一状】：所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。
【挈瓶之知，不失守器】：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。
【挈瓶之智，守不假器】：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。
【挈瓶之智，守不假人】：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。
【倾囊相助】：囊：口袋。把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。
【倾身营救】：比喻尽所有的力量设法去援救。
【倾注全力】：倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个目标。
【清风两袖】：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【磬其所有】：磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
【罄笔难书】：罄：尽，完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【罄其所有】：罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
【罄竹难穷】：罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【穷山竭泽】：穷：寻求到尽头。寻遍所有的山与河。
【穷思毕精】：毕：尽。用尽所有的精力。
【求马于唐市】：到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。
【求马于唐肆】：到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
【人人得而诛之】：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
【人人皆知】：皆：都。所有的人都知道。
【扫锅刮灶】：指倾其所有。
【色即是空】：佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
【杀家纾难】：杀：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【上无片瓦，下无插针之地】：头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无卓锥】：形容一无所有，贫困到无立足之地。
【上无片瓦，下无卓锥之地】：卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦遮身，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【身贫如洗】：穷得像死过似的，一无所有。
【十室九空】：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
【食毛践土】：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
【世人皆知】：世人：所有人。指很多人都知道。
【室如县罄】：指室中空无所有。比喻一贫如洗。亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。
【室如悬罄】：指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。
【水净鹅飞】：比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。
【司马昭之心，路人皆知】：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
【天低吴楚，眼空无物】：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
【通上彻下】：①指从天到地。②从上到下。指所有的人。
【投鞭断流】：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
【万马齐喑】：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
【万能钥匙】：指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。
【万念俱灰】：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
【万念俱寂】：俱：全部。所有的欲望、打算都消失了。
【万物皆备于我】：于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。
【万物一府】：府：收藏财物的地方。所有的财物收藏在一起。指事物一体，无所分别。
【万物之情】：所有事物的情状。
【万象澄澈】：澄、澈：水清。万物都澄静清澈。形容月夜所有的景物澄静而清澈。
【万众睢睢】：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。
【无所不尽其极】：犹言竭尽其所有。
【悉索敝赋】：悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
【小惠未遍】：惠：恩惠；遍：普遍。一点小的恩惠，不能使所有的人都得到。
【心心念念】：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
【悬磬之居】：磬：石制乐器。屋里就像挂着石磬一样。形容家贫如洗，一无所有。
【一称心力】：一：全；称：相符合；必力：运用心思的能力。所有都跟自己所设想的心思相合。
【一辞同轨】：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
【一家一火】：指所有家当什物。
【一览全收】：览：看。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一览无遗】：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一览无余】：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一窍通，百窍通】：窍：孔。关键的一窍通了，百窍都通。形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白。
【一切万物】：宇宙间所有的事物。
【英才盖世】：才：才能；盖世：压倒当世，超出世上所有的。形容超出当代、无与伦比的才能。
【有口皆碑】：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【占为己有】：将不是自己的东西占为自己所有。
【终成泡影】：结果一场空，一无所有。
【众口难调】：调：协调。原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
【众口一词】：所有的人都说同样的话。
【众目共睹】：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
【众目共视】：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
【众目具瞻】：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
【众啄同音】：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
【诸亲好友】：总称所有亲友。
【诸亲六眷】：总称所有亲戚。
【逐兔先得】：逐：追逐。指众人追野兔，谁先得到就归谁所有。
【杼柚空虚】：形容生产废弛，贫无所有。
【杼柚其空】：形容生产废弛，贫无所有。
【杼柚之空】：形容生产废弛，贫无所有。
黯然失色： 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
按部就班： 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
按兵不动： 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
暴殄天物： 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
别出心裁： 心裁，心中的设计筹划。
筚路蓝缕： 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
变本加厉：厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
病入膏肓： 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
不可名状： 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
不假思索： 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
不毛之地：“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
不胫而走： 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
不落窠臼： 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
沧海桑田 ：沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
重蹈覆辙： 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
出奇制胜： 制，取得。“制胜”，取胜。
川流不息： 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
发愤图强： 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
飞扬跋扈： 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横。
分道扬镳： 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
纷至沓来： 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
甘之如饴： 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
各行其是：是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
攻城略地： 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
故步自封： 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
骨鲠在喉： 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
蛊惑人心： 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
鬼蜮伎俩： 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
汗流浃背： 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
好高骛远： 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
和蔼可亲： 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
怙恶不悛： 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
皇皇巨著： 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
既往不究咎： 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
岌岌可危： 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
竭泽而渔： 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
噤若寒蝉： 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
金碧辉煌： “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
精兵简政： “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
苦心孤诣： 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
脍炙人口： 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
老奸巨猾：十分奸诈狡猾。猾，狡猾。
励精图治： 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
礼尚往来： 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
寥寥无几： 形容非常少。寥寥，稀少。
鳞次栉比： 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
伶牙俐齿： 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
流言蜚语： 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
流芳百世： 美名流传百世。流芳，流传美名。
毛骨悚然： 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
美轮美奂： 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
弥天大谎： 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
靡靡之音： 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
绵里藏针： 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
明火执仗)：仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
名副其实： 名称或名声与实际相符合。副，符合。
名贯九州： 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。
墨守成规： 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
呕心沥血： 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。
旁征博引： 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
青出于蓝而胜于蓝： “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
罄竹难书： 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
人才济济： 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
如愿以偿： 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
弱不禁风： 禁，承受。
色彩斑斓： 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。
山青清水秀： 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。
少安毋躁： 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
水乳交融： 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
所向披靡： 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
危如累卵： 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
委曲求全： 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
相形见绌： 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
向隅而泣： 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
心无旁骛： 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。
心心相印： 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
莘莘学子： 许多学生。莘莘，众多。
虚左以待： 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
烜赫一时：名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
湮没无闻： 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
奄奄一息： 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
偃旗息鼓： 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
摇摇欲坠： 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
贻笑大方： 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。
倚老卖老： 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。
饮鸩止渴： 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
源远流长： 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
越俎代庖： 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
优哉游哉： 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。
优柔寡断： 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
再接再厉： 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。
“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力。
责无旁贷： 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。
仗义执言： 执言，说公道话。
真知灼见： 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
针砭时弊： 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
振聋发聩： “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
众口铄金： 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
纵横捭阖： 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
自出机杼： 比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。
1--【雪海冰山】：形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。
？
？
2--【三绝韦编】：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
？
？
3--【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
？
？
4--【春花秋月】：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
？
？
5--【秋收东藏】：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
？
？
6--【有眼如盲】：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
？
？
7--【有福同享】：幸福来共同分享。一百个成语加解释
？
？
8--【七拱八翘】：形容关系不和谐或心情不舒畅。
？
？
9--【金风玉露】：泛指秋天的景物。
？
？
10--【肃然起敬】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
？
？
11--【圣人忘情】：圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。
？
？
12--【宁为太平狗，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
？
？
13--【人琴俱亡】：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
？
？
14--【太璞不完】：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
？
？
15--【惘然如失】：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。
？
？
16--【兴亡祸福】：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
？
？
17--【徒读父书】：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
？
？
18--【轻贤慢士】：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
？
？
19--【福不徒来】：徒：白白地。幸福不会无故地到来。
？
？
20--【幸反为祸】：幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。
？
？
21--【开怀畅饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
？
？
22--【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。
？
？
23--【心平气和】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
？
？
24--【大璞不完】：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
- 上一篇：一箭伤人和一箭中的这两个是成语吗
- 下一篇：一洞之网到底是什么意思能详细解说一下吗？