不知道是不是“贻笑大方”
贻笑大方：被有学问或内行的人所笑
至于一笑大方，这个词我还头一次见到
因为没有原文，所以仅根据字面意思理解。
痴梦里面，天地一堂；就是说：痴迷的梦里，天堂和地狱是共聚一堂的。
为什么这么解释，要从痴梦说起。
痴梦，因痴而入梦。何为“痴”，对某事某物持有特殊的强烈的持久的迷恋、感情，便称为“痴”；如痴心、痴情、痴于画、痴于诗。。。。。。“痴”而不得，便有沮丧、失落、哀伤、沉沦，于是妄想，于是构梦，于是堕入迷梦，是为“痴梦”。
痴梦，痴梦，痴人之梦。梦中一切皆可得，痴人痴而不得者，梦中也可得，于此而言，痴梦是为痴人之“天堂”。
痴梦，痴梦，痴人之梦。梦中一切皆虚幻，梦中所得，梦醒即失，于此而言，痴梦实为痴人之“地狱”。
痴梦，痴梦，梦中一切皆可得，梦中一切又皆不得，“九天九地皆于此”，是故“痴梦里面，天地一堂。”
以上拙解，一笑大方。
贻笑大方 （一笑大方？）
成语解释：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
成语典故：【出处】： 《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
近义词：见笑大方、遗笑大方
成语故事：秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神若仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会贻笑大方。”
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