释义:一年的计划在春天就应该做好,一天的计划清晨就要做好,一个家庭得以维持长久的关键是和睦,一个人一生要有所成就必须勤劳。
出处:《增广贤文》
作者:佚名(清·周希陶修订)
创作年代:明代
赏析:这句话每一句话都点明了一个主旨,即要我们把握好每年和每日的时间,早做计划早做打算;维持好家庭的和睦,坚持勤劳的好习惯。
“一年之计在于春”,这句话本是一句农业谚语,指春耕播种是农业生产的基础,换言之, 一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待,从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳。
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《增广贤文》语录
1、仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
释义:仓库里如果没有储存的粮食,日子就会过得贫穷;子孙如果愚蠢,就不会懂得什么礼节。
2、命里有时终须有,命里无时莫强求。
释义:顺应天命,随遇而安。是你的就是你的,不是你的再怎么努力都得不到。
3、若登高必自卑,若涉远必自迩。
释义:登上极高的山,就能使人知道自己的渺小。走极远的路,就能知道自己的短视。
一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤的意思为:一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的决定。
出处: 明-无名氏《白兔记 牧牛》:“一年之计在于春,一生之计在于勤,一日之计在于寅(凌晨3-5时)。春若不耕,秋无所望;寅若不起,日无所办;少若不勤,老无所归。”
译文:一整年的计划要在春天便做好,一生的计划在于勤劳的决定,一天的计划在于清晨的决定。春天假如不耕耘,秋天便没有收成的希望;清晨若不早起,这一整天便办不了事;年少的时候若不勤劳,老了便无所成。
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勤训
清代-李文炤
治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣。 大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣贤不若彼者乎?
译文:谋生的正确方法,莫过于勤快了,因此邵雍说:“一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的决定。”这些话虽然说的浅显,但意义却很深远! 像大禹那样的圣人,尚且爱惜每一寸的光阴;像陶侃那样贤明的人,尚且爱惜每一分的光阴;又何况在才能、品德方面都比不上他们的人呢?
参考资料来源:百度百科-一日之计在于晨
一天之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤,这个句子用的是排比的修辞方法。
正确的来说应该是:”一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。“
意思是一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的决定。
这句话是宋朝人邵雍说的,原文部分节选如下:
治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远。无如人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣,玩日愒岁。以之为农,则不能深耕而易耨;以之为工,则不能计日而见功;以之为商,则不能乘时而趋利;以之为士,则不能笃志力行。
译文:谋生的方法,没有比勤劳更重要的了。因此邵雍说:“一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的决定。”说法虽然浅显而道理却很深远。
可惜人们的一般情况是,厌恶辛劳而喜欢闲散,希望能吃好穿好,整天整月整年的游玩荒废年月。用这种态度去务农,就不能彻底耕种,把杂草除尽;用这种态度去当工匠,就不能每日工作有新的进展;用这种态度去做商人,就不能抓住时机追逐利润;用这种态度当读书人,就不能专心行事。
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”一日之计在于晨“告诉人们叫珍惜时间。早上的确应该是我们精力最充沛的时刻,因为经过一个晚上的休息调整,状态应该达到最佳,所谓“好的开始是成功的一半”,对接下去一天要做的事情满怀希望和信心,过去的一天已经过去了,已经告一段落。
就算有什么不顺心的事情也不要让它影响到我们的心情,今天又是崭新的一天,会有不一样的收获。在每个早晨醒来的时候都要给自己一个这样的积极的心理暗示,对我们的工作和生活都有有很大帮助的。
“一年之计在于春”,这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验,它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”,歌颂春的创造力,强调春的宝贵。
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