积累阴德要积得深广,才能受用,才有力量转变命运。不积阴德,我们就会随著过去世所造的业力流转,这就是被命运限制住了。广积阴德最好,因伪遗留书本给儿孙,儿孙未必能读。留财富给子孙,常反而害了他们,使他们好吃懒做。我们必须深深体会到:我们人生总难免一死。一旦大限到来,一切东西都无法保留住。纵使自己的身体,仍然会舍弃,何况那些身外之物呢?一个人死了以后什么东西都不带走,而只有带走自己今生所做的善恶业,随著这善恶业去投胎受生(参见孛经抄)。所以古人说:‘一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身。’不 要以为财富是你所拥有的。财物是‘五家’所共有的。那五家呢?盗贼、水灾(天灾)、火灾(人祸)、官府、败家子。告诉你,如果你没有广积阴德,当心这五家 随时都可发生在你身上。你何不趁早利用这会朽坏的财物来做永恒的功德呢?财物太多别人看了会眼红嫉妒,肖小之徒知道了可能会做出对你不利的事情。可是阴德 和智慧没人抢得走,最保险。而且阴德和智慧对于你的子孙和来世帮助太大了。不然,易经上怎么斩钉截铁地说:‘积善之家必有余庆。’为 什么一般人大都‘富不过三代’,而范仲淹的家族竟能兴盛了八百年而不衰呢?因为一般人大都不懂得行善,而且无时无刻不在造恶念恶业,所以容易出败家子。一 出了败家子,你再多的财富也完了。可是范仲淹不同,他积得阴德太多了。他当宰相,可是他死后,他家人却居然没有钱买棺材。因为他平时把所有的钱财都拿去救 助贫困了。假如你也好像范仲淹先生这么做,你的子孙也一定会发达的!行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧!否则恐怕会太迟了。因为生命无常,我们并不知道死神何时会来临,所以应该趁早修善积福。‘心田种德急修持,生死无常不可期。窗外日光弹指过,为人能有几多时?’
“一日无常到,方知梦中人,万般将不去,唯有业随身。”概括起来说就是:你的肉身、在今生今世所拥有的、所经历的、所想的、所做的、都不能和你的灵魂一道进入下一个轮回;但唯有你的德行所产生的因果业力会永远附着在你的灵魂里,和你的灵魂一道经历生生世世。
人们常说积善之家,必有余庆。多积德行善,对一个人来说是莫大的好事,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。可能你的善举不一定在今生就能得到回报,或许在另一个轮回里果报就体现出来了。真正有大智慧的人,不能把眼光只放在今生。正因为如此,绝大多数人不具备大智慧,所以注定生生世世都要受很多罪。
这句佛经出自日本·大正年间高楠顺次郎主编的佛教典籍《大正藏经47册》259页下。
释义:
一日无常到:意思是说,诸行无常,是生灭法。也就是说,世间的一切都会变化的,有生灭的,比如人的生命,花草,钱财,健康等等。
方知梦中人:意思是说,凡所有相,皆是虚妄,也就是说,世间的一切都是因缘和合而成,像通常说的四大和合,像所说的诸法空相,真空妙有。比如说你晚上做梦,梦中实在是有真实的情景,但是你醒了之后,发现什么都不可得到,只不过是场梦!
万般带不去:人死后,我们的财富等所喜爱的东西什么也带不去。
唯有业随身:人死后,只能带走我们生活在这世间做造的善业和恶业。要知道因果不空,善业感生善道,恶业感生恶道,所以我们应该,不要做坏事,哪怕是小坏事也不要做,多做好事!时常保持一颗善良慈悲清静的心。这才时我们应该做的。
扩展资料:
“一日无常到,方知梦中人,万般将不去,唯有业随身。”这句佛经出自《大正藏经》。《大正藏》全称《大正新修大藏经》,是基于中国多部《大藏经》而整理出来的,为目前在现代学术界颇受欢迎的中文版《大藏经》,于日本·大正年间(1912(壬子年)~1925(乙丑年))开始编修,故称此名。
由日本·高楠顺次郎、渡边海旭监修,小野玄妙为编辑主任,集多位佛教学者的努力,从大正十一年(1922)到昭和九年(1934)共费时十三年乃告完成。全书一百册,分为正编五十五册、续编三十册、昭和法宝总目录三册、图像部十二册,是自古以来卷帙最庞大的善本大藏经。
参考资料:百度百科-大正藏
净空法师:什么是阴德净空法师:什么是阴德净空法师:什么是阴德
一日无常到:意思是说,诸行无常,是生灭法。也就是说,世间的一切都会变化的,有生灭的,比如人的生命,花草,钱财,健康等等。
方知梦中人:意思是说,凡所有相,皆是虚妄,也就是说,世间的一切都是因缘和合而成,像通常说的四大和合,像所说的诸法空相,真空妙有。比如说你晚上做梦,梦中实在是有真实的情景,但是你醒了之后,发现什么都不可得到,只不过是场梦!
一日无常到,方知梦里人:这句佛经出自日本·大正年间高楠顺次郎主编的佛教典籍《大正藏经47册》259页下。
扩展资料
整句为“一日无常到,方知梦中人,万般将不去,唯有业随身。”概括起来说就是:你的肉身、在今生今世所拥有的、所经历的、所想的、所做的、都不能和你的灵魂一道进入下一个轮回;但唯有你的德行所产生的因果业力会永远附着在你的灵魂里,和你的灵魂一道经历生生世世。
人们常说积善之家,必有余庆。多积德行善,对一个人来说是莫大的好事,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。可能你的善举不一定在今生就能得到回报,或许在另一个轮回里果报就体现出来了。真正有大智慧的人,不能把眼光只放在今生。正因为如此,绝大多数人不具备大智慧,所以注定生生世世都要受很多罪。
释义:
万般带不去:人死后,我们的财富等所喜爱的东西什么也带不去。
唯有业随身:人死后,只能带走我们生活在这世间做造的善业和恶业。要知道因果不空,善业感生善道,恶业感生恶道,所以我们应该,不要做坏事,哪怕是小坏事也不要做,多做好事!时常保持一颗善良慈悲清静的心。这才时我们应该做的。
参考资料:百度百科-大正藏
- 上一篇:一隅的翻译是:什么意思
- 下一篇:一衣带水”的水是指哪条河流?