一朝被蛇咬，十年怕井绳
拼音：yī zhāo bèi shé yǎo，shí nián pà jǐng shéng
解释：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，三年怕草索”。
直译：井绳就是水井轱辘上的绳子。引申义：就是一旦受过伤害就对类似的事物或事件十分惧怕
由来：
佛家原有“绳蛇”的比喻。如宋·子璿《起信论疏笔削记》卷十九：“知法如幻，故无所怯。绳蛇非毒、杌鬼无心，何所怯耶！”佛家认为，凡夫误认假相为实有之物，这叫“遍计所执”，喻如认绳为蛇。又《续传灯录》卷二九：“一度著蛇咬，怕见断井索”。《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无？’赵州道：‘无，意旨如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索’。”后成为一条运用广泛的俗语：“一日被蛇咬，十年怕井绳。”谓吃过一次亏以后，便长时间地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如《初刻拍案惊奇》卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。”
这是个故事：说的是一个人被蛇咬过一次`从那以后看到绳子都会害怕，可以用来形容一次类似事情以后，在以后的日子都会害怕类似事情发生。
二、比喻
中国有句俗语，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。这个俗语真要讲的就是，很久很久以前，人们还都是用井水的那个年代。有两个小朋友，名字叫做“一朝”和“十年”，他们是好朋友，每天都在一起玩耍、做游戏。有一天，他们在井边玩耍，突然，趴在井口边的“一朝”被一条攀在井绳上的蛇咬了一口。在一边的“十年”听到好朋友的哭喊赶快看过去，这时那条蛇已经逃之夭夭了。他只看到了井绳和好朋友“一朝”的痛苦。因为“十年”很年幼，所以他把井绳和痛苦联系在了一起，认为是井绳咬了好朋友。从那以后，就流传下来了“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的说法。从这个故事中，可见人们对灾祸感受之深。那么这个故事说明了什么呢？
蛇咬过之后，只是一个时间的问题，但是，往往给人们的心灵造成了很大的伤害。由此可见，灾祸本身往往并不是太可怕，可怕的是它给人们造成的严重伤害。毒蛇咬人，是在人们没有防备的时候猝然下口的，人们在精神上完全处于放松状态的时候突然遭受灾祸，给人们造成伤害是最痛苦最深刻的。这就好比汶川的地震，也是在人们毫无防备的状态下发生的，这给很多人造成的心灵伤害是无法弥补的。虽然说灾祸和吃亏的程度不同，但是，当人们受到最大限度的刺激的时候，就会形成条件反射，一遇到类似的情况，就会立即精神紧张，失去自控能力。这就像前几天报纸所说的，自从成都公交车燃烧事故之后，各地公交公司都加强了安全措施。可是后来某地又有一辆公交车，在行驶途中，突然后面一个女人一声尖叫，整个车的人在不到一分钟的时间里，全部破窗而出，结果却是什么事情也没有。这也说明条件反射，给人们心里造成失去自控能力。
“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这既是一个事实，也是一个比喻，这个比喻，着重指的就是恶人，但是同时也是指一些自然灾害给人们造成的伤害。无论是实指，还是喻指，虽然程度不一样，但是祸害却是一样的，所以说善良的人们啊，一定要提高警惕，防范于未然。
三、科学原理
不久前出版的国际神经科学刊物《神经元》刊登了中韩科学家对记忆的最新研究成果。科学家们发现，大脑前扣带皮层及其神经元NR2B受体在恐惧记忆形成过程中起至关重要的作用。
学习是如何发生的、记忆是如何储存的，是脑科学研究的核心问题之一。当前，科学家们主要围绕两类重要问题在进行研究：一是各种形式的记忆在大脑内是如何组织的；二是记忆的编码、储存、读出和遗忘是如何实现的。记忆是连接一个人的过去、现在和将来的“精神胶水”。记忆的丧失将导致自我的丧失、个人生活历史的丧失以及与他人持续交往能力的丧失。每个人心中的某个角落，总隐藏着某些挥之不去、刻骨铭心的记忆，而这种记忆往往和悲欢、恐惧等事件密切相关。长期以来，科学家们认为，大脑杏仁核是恐惧记忆建立的神经中枢。
此次中韩科学家联手用小鼠和大鼠作实验，应用遗传学手段把前扣带皮层神经元的NR2B受体的合成降低，或通过药理学手段把前扣带皮层神经元的NR2B受体的活性阻断，发现神经元之间的信息传递可塑能力显著变差；相应地，这些实验动物不能形成恐惧记忆，它们对曾经遭受过电击的实验环境一点也不感到害怕，而未被实验的老鼠则会显得惊恐万状，可谓是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。这一研究成果深化了人们对记忆形成机制的进一步了解，同时为开发防治“创伤后应激综合征”的药物提供了新的受体靶点。
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