《金刚经》中“ 人生似幻影，应做如是观”中的“如是”是指示代词，犹言如此，是这样。意思是说，佛教徒应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。
《金刚经》原文结尾是“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”在佛经中，“如是”往往特指佛说的教义。过去注经者或谓当理为“如”，无非为“是”；或谓“真空”为“如”，“妙有”为“是”。
所谓的如是观，是佛教的一种观念，目的是教化于人，佛教徒认为对世间的一切事物，都要以如同梦幻和闪电一样虚幻和短暂的来看待。佛教信徒不应该执着于它而紧握不放，不要渴望它永远不会变动。佛教徒认为，只有这样想才可以解脱，没有痛苦。
佛教徒认为，如是观是持诵《金刚经》的最高境界的感受，证得这种境界后，才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心。
扩展资料：
《金刚经》来源简介：
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。
《金刚经》在印度有唯识家的论释。传入中国，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏；然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和如来藏。
参考资料来源：
百度百科-金刚经
百度百科-如是观
意思是都应该这样观。出自《金刚经》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻，同时又如同闪电一样的快速变化，一切事物都应该这样观。
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如是观详析：
应作如是观，佛告诉我们对于我们自己的生命身体，对于人世间的一切，我们每个佛弟子都应该这样观。我们从早上一醒来到晚上睡着了这一整天，我们都可以照金刚经这四句偈修观。
如果你得到启发了，那么无论走到哪儿，眼睛看见的，耳朵听到的，你就抓这个材料来作观。譬如你们听到时钟的响声就可以作如是观，嘀哒嘀哒，一秒钟都不停，一出声音就无常。
参考资料：百度百科-一切有为法
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