在保路运动中的”水电报“，是个典型的例子。保路风潮的愈演愈烈，引起满清统治者和四川总督赵尔丰的极大不安和恐惧。9月7日，赵尔丰以到总督府看邮传部回电为名诱捕了蒲殿俊、罗纶。并下令枪杀闻讯赶到总督府前来抗议的手无寸铁的请愿群众，一时间，总督府大门和院外枪弹如雨，当场就有30多人倒在血泊之中。
“成都血案”发生后，赵尔丰下令成都实行全城戒严，城墙上派有重兵把守，封锁交通和邮电，妄图封锁消息，阻止人民群众的反抗斗争。
当晚，中国同盟会成员龙鸣剑趁夜幕，缒城而出，奔至锦江河畔的农事试验农场，与同盟会成员曹笃、朱国琛等人商议，如何以最快的办法把“成都血案”的消息传出去。最后，他们决定制作数百块木牌，在上面写着“赵尔丰先捕蒲、罗，后剿四川各地同志，速起自保自救”等字样，然后将木牌涂上桐油，包上油纸，连夜秘密投入江中。四川江河纵横，水网密集，四通八达，这种被称之为“水电报”的木牌乘秋潮水涨，随江水漂流而下。各地接到“水电报”的消息便一传十，十传百；许多人又照样仿造，将更多的“水电报”投入江中，使“成都血案”的消息很快传遍沿江各州县。一些船工也将打捞起来的“水电报”交给当地学校的老师，老师们就印发传单，带领学生到街道上去张贴，鼓励群众武装起义反清。不久，满清政府下令严禁传播“水电报”，但这一命令激起了四川人民更大的愤恨，“水电报”不但越来越多，而且形式也更加多样。
“水电报”是四川人民讨伐满清政府及其四川爪牙赵尔丰的战斗檄文，它极大地鼓舞了四川和各地的革命党人，最终在10月10日打响了武昌起义的第一枪，敲响了满清统治的丧钟。
是否可以解决您的问题？
“一传十，十传百”主要反映了信息的可传递性。没有传递，就无所谓有信息。信息传递的方式很多，如口头语言、体语、手抄文字、印刷文字、电讯号等。
“一传十，十传百”原指疾病传染，后泛指言语、消息等传播极快。
信息传递程序中有三个基本环节。第一个环节是传达人为了把信息传达给接收者，必须把信息“译出”，成为接受人所能懂得的语言或图像等。第二个环节是接受人要把信息转化为自己所能理解的解释。第三个环节是接受人对信息的反应，要再传递给传达人，称为反馈。
扩展资料
古代信息传递
在我国古代，纸还没有发明以前，常见的“信”是用漆书写在薄木板上的，叫做木牍。由于木牍一般一尺长，故又称为“尺牍”。后来，有人把信写在绸子上，叫做“尺素”。
现代信息传递
主要有电话，电报，网络通讯等方式。从人类的传播历史来说，人类传播信息方式的演变呈现这样一个脉络：视觉文化、听觉文化（直观的感受、“看的精神”）——概念性文化（“读的精神”）——新的视与听的文化（“新的看的精神”）。
参考资料来源：百度百科——信息特征
正确歌词为：一加十，十加百，百加千千万。
歌名：《众人划桨开大船》
歌曲原唱：付笛声
填词：魏明伦，王持久
作曲：陈翔宇
歌词：
一支竹篙耶，难渡汪洋海
众人划桨哟，开动大帆船
一棵小树耶，弱不禁风雨
百里森林哟，并肩耐岁寒，耐岁寒
一加十，十加百，百加千千万
你加我，我加你，大家心相连
同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边
百舸嘛争流千帆尽，波涛在后岸在前
一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团
一个巴掌拍也拍不响，万人鼓掌声呀声震天
一加十，十加百，百加千千万
你加我，我加你，大家心相连
同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边
百舸嘛争流千帆尽，波涛在后岸在前
一根筷子耶，轻轻被折断
十双筷子呦，牢牢抱成团
一个巴掌耶，拍也拍不响
万人鼓掌呦，声呀声震天，声震天
同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边
百舸嘛争流千帆尽，波涛在后岸在前
同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边
百舸嘛争流千帆尽，波涛在后岸在前
同舟共济海让路，号子一喊浪靠边
百舸争流千帆尽，波涛在后岸在前
波涛在后岸在前
扩展资料：
《众人划桨开大船》创作并发表于1993年1月，收录于专辑《众人划桨开大船》中，该专辑共有一首歌曲。
创作背景：《众人划桨开大船》是首励志歌曲，其所用的劳动号子风格流畅有力。歌曲自1993年在中央电视台春节联欢晚会上首唱之后，旋即红遍大江南北，国人尽皆耳熟能详。同时寓意齐心协力，团结互助的精神。
原唱歌手付笛声，1966年5月14日出生于河北省唐山市迁安市，与妻子任静同为歌手。1977年考入北京中央乐团（中国交响乐团前身）学员班；1985年出版首张个人演唱专辑；1993年中央电视台春节联欢晚会上演唱《众人划桨开大船》。
一传十，十传百，被国人误传了几千年的八句俗语1，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3，“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
4，“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
5，“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6，“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
7，“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！
8，“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。
- 上一篇：一夫当关万夫莫开是什么意思的当什么意思
- 下一篇：一什么甘什么成语