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一些很难的语文题目

作者:淮南象牙塔
日期:2021-06-26 09:03:03
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自认为首先要掌握好文言文,毕竟全市死知识,其次就就=是提高自己的文章阅读的水平还有写做的能力!因为这是试卷中分值最重的一部分……

辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》赏析2007年05月30日 西江月·夜行黄沙道中 ·辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

【赏析一】

这首词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间。黄沙,即黄沙岭,在江西上饶县西,风景优美,所谓“溪山一片画图开”(辛弃疾《鹧鸪天 黄沙道中即事》)。辛弃疾在其附近建有书堂,经常往来于黄沙道中。辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏,但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风,特别是力主抗战恢复的政治主张,却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年(1181),他终于被弹劾罢官,回到带湖家居,过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。在任湖南转运副使期间,他曾奏进《论盗贼札子》,为民请命,历数百姓“嗷嗷痛苦之状”,指出“官逼民反”的事实,大声疾呼朝廷要“以惠养元元为意”。他在罢官闲居以前就说:“人生在勤,当以力田为先。”遂以稼轩名,自号稼轩居士。而长期的农村闲居生活,更使他接近了农村,和农民建立了较深的感情,以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣。因而他对农民的疾苦很关切:“父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。”(《浣溪沙》)风调雨顺,老百姓不致饿肚子了,他也感到很高兴。在这些农村词中,辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的。“古今陵谷茫茫,市朝往往耕桑。”(《清平乐 题上卢桥》)他在官场里遭受排挤*,而在农村可以得到暂时的慰藉,寻求精神的寄托。正如他的朋友陆游说的那样:“农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶”(《岳池农家》)。正是在这种复杂感情的促使下,辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词,也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负,我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。

这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段。在一个晴朗的江南夏夜,月光皎洁,照耀如同白昼,栖息在绿树枝杈上的乌鹊,以为曙光照临了,“呀呀”地惊飞而起,从这一枝跳到那一枝,弄得树枝还籁籁作响呢!当它发现自己判断错误时,才在另一根树枝上停息下来。清风徐来,树枝轻摇,惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来。就在这醉人的晴朗月夜,我们的词人踽踽独行于黄沙道中,耳听着蝉鸣鹊叫,鼻闻着稻花的馥郁芳香,水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情,于是为他奏起了欢快的交响曲。就从这青蛙的一片合唱声中,我们的词人已听到了丰收的消息。明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香、蛙声,词人看到的、听到的、嗅到的、触觉到的,都是令人心旷神怡的,他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒适之中,于是情不自禁地翘首遥望天际,那里只有稀疏的几颗星星挂在蔚蓝的天幕上。可是,“天有不测风云”,何况是江南的盛夏天气呢!不知什么时候,忽然飘来几片浮云,恶作剧似地洒下几点雨来。这突来的阵雨打破了词人的雅兴,使他不得不匆匆急步,躲避这夜来的飞雨。急于赶路,不暇四顾,路到溪桥一转弯,猛然抬头,嘿!一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边。这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图!它充满诗情画意,给人以丰富的美的享受。

这幅江南山村月夜图,作者是运用哪些艺术手段来表现的呢?

首先在词调的选择上,作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》。《西江月》词,为双调,五十字,上下阕各两平韵,结句各叶一厌韵。这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内,而结句的“片”“见”两字虽属仄声,但在词韵中也属同部。这样平仄韵同部互协,可以增加词的声情之美,而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上,声调短促,戛然而止,使整首词更显得和谐有力。《西江月》每句字数大致整齐,为六、六、七、六句式。上下阕开头两个六字句,易于对偶。这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳。这里需要特别指出的,是关于“别枝”的解释问题。据我所看到的,大致有三种解释:一种是释“别”为“离开”,这里又有两种细微的不同说法,一是说月光“离别了树枝”,一是说乌鹊“离开枝头”;第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”;第三种是释“别枝”为“另一枝”。我认为第三种解释是比较好的。因为“明月”两句对仗十分工稳。“明月”对“清风”,都是自然景象,真可谓清风明月不用一钱买;“惊鹊”对“鸣蝉”,“惊”“鸣”都是动词,而且都有使动的意思,“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物;“别枝”对“半夜”,“枝”“夜”都是名词,“半”在这里作形容词用,“别”亦应是形容词,若作动词,则与“半夜”不对偶。再说,词的下阕开头两句:“七八个星天外,两三点雨山前”,数量词对数量词,名词对名词,方位词对方位词,对仗非常工整。怎么能够设想,精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢?其实,这里的“别枝”,与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”(见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗),周邦彦的“月皎惊乌栖不定”(《蝶恋花 早行》),说的也是明月使鹊惊起,不能安栖,意境也是相同的。

其次,是作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥,原都是无情物,而惊鹊、鸣蝉、青蛙,自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写,却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说,他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切,都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”,而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。词的上阕着重于“面”的渲染,一、二两句静中有动,而偏重于静境的描绘,鹊惊、蝉鸣,则愈益显出环境的幽静;三、四两句动静交混,而着重于动静的点染,蛙声一片,稻香一片,都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染,已形成欢快喜悦的氛围。词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头,犹如在平静的湖面上投入一颗石子,激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲,使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静,二、四两句写动,而一、二句的“四二”句式,节奏轻快,跌宕起伏,末句的“转”字、“忽”字,更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨,并没有使作者懊恼、扫兴,相反,更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”,只是从云层里透漏出来七八个星星。但从整首词看,这样解释则缺乏情致。这一句是和词的首句相照应的,写的正是“月明星稀”的实景。黄遵宪《早行》诗:“东方欲明未明色,北斗三点两点星。”写的也是这种情景。如果云层很厚很密,那么酝酿时间必然较长,星星只能透漏出七八个,那么月亮定是黯淡无光了,这样作者思想上必然早有防雨的准备,这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的。再说,作者经常来往于黄沙道中,对沿途景物非常熟悉,如早有准备,那结句的“忽”字就无着落。盛夏时节,天气多变,刚才还是月明星稀,清风徐徐,想不到刹那间飞来几片乌云,接着撒下“两三点雨”,作者猝不及防,不暇思索而匆忙躲雨,及至“路转溪桥”,“旧时茅居”才蓦然出现在眼前。“忽”字在这里用得是很传神的。所以我说这是“夜来飞雨”,是盛夏的阵雨。如果是未雨绸缪,大雨将至,那就未免有点大煞风景了,而与整首词轻快活泼的情调也不和谐。五代卢延让《松寺》诗云:“两三条电欲为雨,七八个星犹在天。”唐李山甫《寒食》诗亦云:“有时三点两点雨,到处十枝五枝花。”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响,但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致。

再次,全词用语明白如话,而又灵活多变,这是为了更好地表现轻快活泼的情调。辛词好用典,好发议论,但这首小词,作者一不用典,二不发议论,而是采用白描的手法,把自己的所见所闻所感如实地描写出来,清新活泼,摇曳多姿,表现了作者对农村生活的热爱,使人读来感到异常亲切自然。应该说,像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词,在整个古典词中是不可多得的。(张忠纲)


二、五字成语
一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物
一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里
十年九不遇 十指有长短 人心隔肚皮 人穷志不穷
下笔如有神 久旱逢甘雨 小巫见大巫 习惯成自然
天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心
无风不起浪 无毒不丈夫 无官一身轻 无立锥之地
无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身
功到自然成 可望不可即 平地一声雷 礼轻情意重
皮笑肉不笑 民以食为天 岁寒知松柏 先下手为强
防患于未然 水火不相容 事后诸葛亮 花无百日红
更上一层楼 时势造英雄 坐山观虎斗 庐山真面目
报喜不报优 步步生莲花 时势造英雄 兵败如山倒
图穷匕首见 所答非所问 狗咬吕洞宾 治标不治本
快刀斩乱麻 苛政猛于虎 虎毒不食儿 知子莫若父
单丝不成线 空口说白话 终非池中物 临时抱佛脚
物不平则鸣 依本画葫芦 贪多嚼不烂 贫贱不能移
富贵不能淫 威武不能屈 读书破万卷 病急乱投医
盲人骑瞎马 学而优则仕 树倒猢狲散 射人先射马
疾风知劲草 疾风扫落叶 眼不见为净 骑鹤上扬州
替古人担忧 疑心生暗鬼 瞒上不瞒下 照葫芦画瓢
贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 恶事传千里
顾头不顾尾 顾前不顾后 换汤不换药 热锅上蚂蚁
蚍蜉撼大树 欲速则不达 惺惺惜惺惺 墙倒众人推
慷他人之慨
三、六字成语
一不做,二不休 一是一,二是二 一而二,二而一 一传十,十传百
一而再,再而三 丁是丁,卯是卯 千叮咛,万嘱咐 玉不琢,不成器
过五关,斩六将 吃一堑,长一智 经一事,长一智 眼中钉,肉中刺
言必行,行必果 知必言,言必尽 挂羊头,卖狗肉 悬羊头,卖狗肉
既来之,则安之 眼不见,心不烦 冤有头,债有主 前怕狼,后怕虎
求大同,存小异 道不同,不相谋 人不知,鬼不觉 神不知,鬼不觉
胜不骄,败不馁 雷声大,雨点小 龙生龙,凤生凤 此一时,彼一时
当面鼓,对面锣 风里来,雨里去 谦受益,满招损 高不成,低不就
礼之用,和为贵 父母在,不远游 死不死,活不活 狡兔死,良犬烹
貂不足,狍尾续
一动不如一静 一客不烦二主 三寸不烂之舌 五十步笑百步
九牛二虎之力 百闻不如一见 百思不得其解 百动不如一静
天无绝人之路 天有不测风云 天机不可泄露 不分青红皂白
不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不食人间烟火
不费吹灰之力 不登大雅之堂 不得其门而入 五十步笑百步
太岁头上动土 化腐朽为神奇 化干戈为玉帛 立于不败之地
老死不相往来 耳闻不如目见 过五关斩六将 有志不在年高
有志者事竟成 有眼不识泰山 死无葬身之地 死马当活马医
迅雷不及掩耳 驴头不对马嘴 风马牛不相及 反其道而行之
反其意而用之 以不变应万变 东风压倒西风 出污泥而不染
可望而不可即 士为知己者死 万变不离其宗 井水不犯河水
手无缚鸡之力 水至清而无鱼 如入无人之境 如坠五里云雾
拒人千里之外 身教重于言教 坐收渔人之利 茫然不知所措
杀鸡焉用牛刀 远水不救近火 远水不解近渴 拒人千里之外
求人不如求己 吹皱一池春水 驴头不对马嘴 英雄所见略同
事实胜于雄辩 拉大旗作虎皮 明人不作暗事 知一而不知二
损有余补不足 前怕狼后怕虎 哀莫大于心死 闻名不如见面
恭敬不如从命 海水不可斗量 家丑不可外扬 事实胜于雄辩
赶着鸭子上架 惟恐天下不乱 顾左右而言他 敢怒而不敢言
流言止于智者 真金不怕火炼 鞭长不及马腹
四、七字成语
一年之计在于春 一朝天子一朝臣 一个巴掌拍不响
一人做事一人当 一失足成千古恨 一寸光阴一寸金
一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入
三句话不离本行 四海之内皆兄弟 万绿从中一点红
人生何处不相逢 人生七十古来稀 人逢喜事精神爽
上梁不正下梁歪 山雨欲来风满楼 小不忍则乱大谋
无事不登三宝殿 无可奈何花落去 不为五斗米折腰
不看僧面看佛面 不敢越雷池一步 不到黄河心不死
不管三七二十一 不见棺材不下泪 不识庐山真面目
今朝有酒今朝醉 车到山前必有路 勿以恶小而为之
长江后浪推前浪 心有灵犀一点通 心有余而力不足
打破沙锅问到底 只重衣衫不重人 出师未捷身先死
犯天下之大不韪 半夜敲门心不惊 有百害而无一利
有过之而无不及 有钱能使鬼推磨 此地无银三百两
众人拾柴火焰高 多行不义必自毙 羊毛出在羊身上
听其言而观其行 身在曹营心在汉 初生牛犊不怕虎
君子之交淡如水 识时务者为俊杰 英雄无用武之地
来而不往非礼也 近水楼台先得月 挟天子以令诸侯
画虎不成反类狗 知人知面不知心 知其一不知其二
放之四海而皆准 树欲静而风不止 冒天下之大不韪
恶龙不斗地头蛇 强龙不压地头蛇 强将之下无弱兵
强中更有强中手 墙里开花墙外香 宰相肚里能撑船
冤仇宜解不宜结 解铃须用系铃人 神龙见首不见尾
得饶人处且饶人 偷鸡不着蚀把米 置之死地而后生
醉翁之意不在酒 清官难断家务事 赔了夫人又折兵
船到桥门自会直 船到江心补漏迟 识时务者为俊杰
树欲静而风不止 牵一发而动全身 胜败乃兵家常事
黑云压城城欲摧 粪土之墙不可朽 翻手为云覆手雨
踏破铁鞋无觅处 糟糠之妻不下堂
三人行,必有我师 是可忍,孰不可忍
朝闻道,夕死可矣 道不同,不相为谋
知其一,不知其二
五、八字成语
一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父 一叶障目,不见泰山
一人传虚,万人传实 一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起
一人得道,鸡犬升天 一着不慎,满盘皆输 一佛出世,二佛升天
一佛出世,二佛涅盘 一日不见,如隔三秋 一人向隅,满座不乐
一言既出,如白染皂 一人拼命,万夫莫当 一犬吠形,百犬吠声
一夫出死,万乘不轻 一则以喜,一则以惧 二人同心,其利断金
三天打鱼,两天晒网 三分像人,七分像鬼 三十六计,走为上计
四体不勤,五谷不分 八仙过海,各显神通 十步之内,必有芳草
十年树木,百年树人 十日一水,五日一石 十目所视,十手所指
十室之邑,必有忠信 百花齐放,百家争鸣 百尺竿头,更进一步
百足之虫,死而不僵 百万买宅,千万买邻 千军易得,一将难求
千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 千金之子,坐不垂堂
万事俱备,只欠东风 人无远虑,必有近忧 人以群分,物以类聚
人非圣贤,孰能无过 人同此心,心同此理 人不犯我,我不犯人
人为刀俎,我为鱼肉 人之将死,其言也善 人而无信,不知其可
上天无路,入地无门 上知天文,下知地理 上不沾天,下不着地
下笔千言,离题万里 与人方便,自己方便 山河易改,本性难移
王子犯法,庶民同罪 己所不欲,勿施于人 天下兴亡,匹夫有责
天知地知,你知我知 天网恢恢,疏而不漏 无源之水,无本之木
不求有功,但求无过 不入虎穴,焉得虎子 不在其位,不谋其政
不经一事,不长一智 太公钓鱼,愿者上钩 日出而作,日入而息
仁者见仁,智者见智 比上不足,比下有余 从善如登,从恶如崩
为渊驱鱼,为从驱雀 月晕而风,础润而雨 风声鹤唳,草木皆兵
以子之矛,攻子之盾 以其昏昏,使人昭昭 以眼还眼,以牙还牙
尺有所短,寸有所长 诗中有画,画中有诗 高兴而来,扫兴而归
水能载舟,亦能覆舟 书不尽言,言不尽意 只见树木,不见森林
只可意会,不可言传 只此一家,别无分店 只知其一,不知其二
生于忧患,死于安乐 生公说法,顽石点头 失之东隅,收之桑榆
失之毫厘,差之千里 用人不疑,疑人不用 宁为玉碎,不为瓦全
宁为鸡口,不为牛后 皮之不存,毛将焉附 机不可失,时不再来
有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当 成也萧何,败也萧何
成事不足,败事有余 成则为王,败则为寇 当局者迷,旁观者清
早知今日,何必当初 行不更名,坐不改姓 如临深渊,如履薄冰
如闻其声,如见其人 如人饮水,冷暖自知 如切如磋,如琢如磨
杀人偿命,欠债还钱 庆父不死,鲁难未已 江山易改,本性难移
衣来伸手,饭来张口 生死由命,富贵在天 闭门造车,出门合辙
安危相易,祸福相生 星星之火,可以燎原 既知今日,何必当初
快马一鞭,快人一言 君子一言,快马一鞭 兵来将迎,水来土堰
近朱者赤,近墨者黑 远在天边,近在眼前 运用之妙,在于一心
运用之妙,存乎一心 来者不善,善者不来 求生不得,求死不能
时光似箭,日月如梭 视而不见,听而不闻 兵来将挡,水来土掩
近朱者赤,近墨者黑 言之谆谆,听之藐藐 言者无罪,闻者足戒
取其精华,去其糟粕 取之不尽,用之不竭 非我族类,其心必异
攻其不备,出其不意 攻无不克,战无不胜 送君千里,终有一别
明修栈道,暗渡陈仓 国家兴亡,匹夫有责 物以类聚,人以群分
往日无仇,近日无冤 兼听则明,偏信则暗 家有敝帚,享之千金
呼之即来,挥之即去 招之即来,挥之即去 明枪易躲,暗箭难防
知无不言,言无不尽 金玉其外,败絮其中 饱食终日,无所用心
视而不见,听而不闻 项庄舞剑,意在沛公 城门失火,殃及池鱼
放下屠刀,立地成佛 树犹如此,人何以堪 树高千丈,叶落归根
星星之火,可以燎原 看菜吃饭,量体裁衣 种瓜得瓜,种豆得豆
香饵之下,必有死鱼 重赏之下,必有勇夫 顺我者昌,逆我者亡
食之无味,弃之可惜 狮子搏兔,亦用全力 差之毫厘,失之千里
差之毫厘,缪以千里 养儿防老,积谷防饥 养兵千日,用兵一时
前门拒虎,后门进狼 前事不忘,后事之师 前人栽树,后人乘凉
海尔谆谆,听我藐藐 祖述尧舜,宪章文武 神而明之,存乎其人
既有今日,何必当初 眉头一皱,计上心来 桃李不言,下自成蹊
积善之家,必有余庆 饿死事小,失节事大 盛名之下,其实难副
眼观六路,耳听八方 眼见为实,耳听为虚 欲加之罪,何患无辞
欲人勿知,莫若勿为 得道多助,失道寡助 得人者昌,失人者亡
乘兴而来,败兴而去 逢山开路,遇水填桥 谋事在人,成事在天
鞠躬尽瘁,死而后已 翻手为云,覆手为雨 堂上一呼,阶下百诺
聪明一世,糊涂一时 拳不离手,曲不离口 麻雀虽小,肝胆俱全
落花有意,流水无情 冤各有头,债各有主 道不拾移,夜不闭户
智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 道高一尺,魔高一丈
路见不平,拔刀相助 佛高一尺,魔高一丈 南山可移,判不可摇
禄无常家,福无定门 福无双至,祸不单行 靠山吃山,靠水吃水

群居终日,言不及义 静如处女,动如脱兔 疑人勿使,使人勿疑
精诚所至,金石为开 燕雀安知,鸿鹄之志 鹬蚌相持,渔人获利
螳螂捕蝉,黄雀在后 避其锐气,击其惰归 靡不有初,鲜克有终
多一事不如少一事 无面目见江东父老 巧妇难为无米之炊
走了和尚走不了庙 狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺
青出于蓝而胜于蓝

六、九字成语
丈二和尚摸不着头脑 搬起石头打自己的脚
民不畏死,何以死惧之 冰冻三尺,非一日之寒
泥菩萨过河,自身难保 姜太公钓鱼,愿者上钩
凡事预则立,不预则废 司马昭之心,路人皆知
将在外,君命有所不受
七、十字成语
一朝被蛇咬,十年怕井绳 一朝权在手,便把令来行
海内存知己,天涯若比邻 留得青山在,不怕没柴烧
只要功夫深,铁杵磨成针 欲穷千里目,更上一层楼
世上无难事,只怕有心人 海阔从鱼跃,天空任鸟飞
路遥知马力,日久见人心 少壮不努力,老大徒伤悲
知之为知之,不知为不知 工欲善其事,必先利其器
此处不留人,自有留人处 若要人不知,除非己莫为
长他人志气,灭自己威风 天下本无事,庸人自扰之
成人不自在,自在不成人 瓜田不纳履,李下不整冠
在人矮檐下,怎敢不低头 往者不可谏,来者犹可追
以小人之心,度君子之腹 祸兮福所倚,福兮祸所伏
野火烧不尽,春风吹又生

卧榻之侧,岂容他人鼾睡 牡丹虽好,全凭绿叶扶持
积财千万,不如薄技在身 有所不为,而后可以有为
上无片瓦,下无立锥之地 救人一命,胜造七级浮屠
牡丹虽好,全凭绿叶抚持
八、十一字成语
以其人之道,还治其人之身
十五个吊桶打水,七上八下

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