‘心’若多大万物就多大，‘心’若如沉石背负的就是一巨石，‘心’若如棉花背负的就是轻松。就是这道理，因此；佛早在2千多年前就以说出了此道理“相由心生”“一切唯心造”“心能转物既同如来”这些都是心地之法，心生万物，一个人的心念怎么想就注定你成为一个什么样的人，因此，心能做佛，心能做魔的道理了，希望你能彻悟人生实相，这也是这宇宙的法则更是真理，除此佛说，别无他说，若有别说都是魔说，因；佛说的这一切的发生都是由你的心而断定好与坏，除心之外，别无断定者，因此若离此心说法，都是胡说，不究竟的，不透彻的，不科学的，因此；佛用一种比喻‘称’魔说。
因此；你所说的磨难也好还是劫难也罢，最终都是你的内心所执著的点，如若一个人在慢慢的人生长河中，去磨练自已，打造自已，完善自已的心态来面对一切的发生的话，那你所称的劫难还存在吗？说白了，人生到这世间上来就是来承受这些磨练的，就看你用什么心态来面对，用什么心态来转化，如你在这一时期在这一阶段转化不了面临的一切，哈哈，说明你还欠磨练，还得继续来承受这些苦难，为什么搞政界的人都得在60以上呢？因此时的人的思想意识状态刚刚才算建立起来，所说的老谋深算，成腹很深，为什么？就是因人到了这个年纪，所经历的，磨练的，体悟的，那些凌凌角角才磨没磨光而发亮，也就是有头脑有智慧了，因此才能遇事不惊，处理事圆滑，为什么年青人做不到啊？因；此时人的心态不平，气傲，心高，把持不住自已的言行，因此这些磨难是来帮助你的，是来打造你的，是来度化你的，若了悟不到磨难是个好东西的话，那你只能是拿着幻象当真实来玩了，最终；你同样在哭天喊地说报怨，说磨难怎么怎么对你不公平，说人生苦难多，说不尽人意，说天不做美，哈哈，这一切的想法，都是你的内心分别出来的想法，不代事态的演变，世事无好坏，好坏起于心，任何的事情之出现哪有个标致说是好的或坏的？每一件事情的出现都没有贴标签，唯有你自已给这个事贴个好标签，给那个事贴了个坏标签，这就是事情无好丑，好丑起于心啊。因此；佛说；“相由心生”“一切唯心造”劝你好好悟下吧。
人生的道路曲折漫长，在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个基本课题。人生的内容是多方面的，因而人生所遇到的挫折也是多方面的。如政治上蒙冤、工作上失败、生活的穷困、爱情的失意、家庭的离散、身体的疾病伤残等等。在校大学生所经历的挫折除了常人所遇到的一般情景外，还表现在高考落榜或高考不中意、竞争失败、家境贫寒、初恋夭折等方面。 人们在社会中生存，就必然会遇到这样或那样的挫折。在市场经济大潮中，人的活动与交互关系越来越频繁、越来越复杂。这一变化在激发人们丰富多彩的动机和目标的同时，也增加了个体人生挫折的概率。对此我们不能消极地忍耐或回避，而应直面正视人生挫折，积极寻求克服和战胜挫折的有效途径，抚平伤痕，向人生的成功目标奋斗。在这方面，古今中外许许多多的杰出人物为我们提供了诸多有益的启示。我个人在短短几十年的人生岁月里也同样历经各种挫折与艰难，倍尝人生的酸甜苦辣。回顾自己的人生之路，有以下几点深切体会，值得与同学们交流与互勉。 第一，增强自信、蔑视挫折。 所谓人生挫折，是人们在某种动机的推动下所要达到的目标的努力过程中所受到的障碍和由此在个人内心深处引发的痛苦体验，通俗地说，人生挫折也就是人们常说的逆境状态和不幸感受。人生挫折的发生虽是客观的事实，但是在不同心态的人身上所反映出的心理体验却是情态各异的。所以要战胜挫折，首先必须要有坚强的意志和高度的自信心。 勇敢和自信是人生迈向成功之路的第一步，是成功的心理基石。有勇敢精神的人不一定都能取得成功，但懦弱自卑、缺乏自信的人注定将一事无成。对于勇敢自信的人来说，挫折和苦难更能激发他们奋发向上的斗志和豪情。愈挫愈勇。而缺乏自信和勇敢精神的人，面对挫折就可能自甘沉沦，一厥不振。“苦难是坚强者磨行意志的磨刀石，也是懦弱者自甘堕落的滑梯”。高度的自信可以唤起战胜挫折的勇气，调动自身全部的能量与挫折搏斗。在与挫折的较量中，自身变得强大，而挫折则相对地显得藐小。“穷且益坚，不坠青云之志”。不论在什么情况下，都不能动摇这样一个信念，“没有爬不过的山、没有倘不过的河，没有战胜不了的困难和挫折’。我自己当年在最困难的时期，曾为自己写下这样的条幅：“自已不倒，便没有人能把你打倒；心中的太阳不落，整个世界就充满了光辉”。这个条幅我一直牢记在心，支持我从一个个的打击与挫折中挺了过来。 第二，升华目标，淡化挫折。 人生挫折是和人生的奋斗目标联系在一起的。一个人的人生目标是多方面的，而且各个时期，各个领域的具体目标也会有所不同。在实现这些大大小小目标的过程中就会产生各种各样的人生挫折。然而，决定人们对人生挫折心理体验强弱的是一个人的人生价值目标，即他对整个人生的根本的价值追求。人生挫折心理体验的强弱是由他自己认识到挫折对自己根本价值追求的负面影响的大小决定的。一个把个人功利作为人生追求目标的人，贫穷和官场失意对他来说就意味着人生悲哀，而以国家民族兴盛为己任的人，则会把名利得失看得如过眼云烟。对于一个爱情至上主义者来说，失恋和家庭的离异便如同人生的毁灭，哀叹着“没有爱怎么活、没有爱多难过！”而一个视事业为生命的人，个人情感的失意便如同玫瑰刺扎了手，虽有一点点痛但却了无大碍。 我自己自幼便经历过各种磨难，二、三十年的时间里各种失意，逆境时时缠绕着我，我自己对此的心理感受与情绪波动前后却有很大差别。在十几年以前，自己对青少年时的种种挫折时常深感痛苦和不幸。经过这么多年的追求与思索，逐步学会了笑对逆境与苦难。在这二十多年的教学生涯中，自己在教育学生的过程中，也为自己明确了此生的价值追求——“作为教师，我为学生活着”，“教师的形象，应该是矗立在讲台上，刻印在学生的心坎里，撒播在学生四面八方卓有成效的工作中”。作为一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党员，一个从事思想教育课教学的党员教师，我时刻以帮助学生进步成才为己责，为自己光荣而艰辛的工作而自豪，也为自己的付出和努力、在学生中得到认同和理解而由衷地感到欣慰。我诉诸于这个世界以真诚和辛劳，付于亲人朋友以智慧和欢乐。在自然的花丛中，在社会的和谐与亲友的笑容中，寄予着我的期望与理想。生活果诚如此，我会在不为人知的一角发出会心的微笑。 第三，发愤图强，战胜挫折。 面对人生挫折，人们无不希望变挫折为坦途、迎得人生辉煌，但要战胜挫折，关键在于自身的发愤图强，努力奋斗。古谚曰：“失败是成功之母，苦难乃人生财富”。其本意在于引导人们对挫折认真总结，吸取人生教训，科学地调整自己，积极寻求战胜挫折的方法。这样，挫折就如同“人生的良师”，引发我们变坏事为好事，一步一步走向成功。如果在挫折面前消极忍耐，怨天尤人，甚至自暴自弃，那么，苦难永远是苦难，挫折始终是挫折，“失败”这个妈妈无论如何是生不出“成功”这个大胖小子的。 “文王拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膜足，《兵法》修列，不违迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》……”古今中外一切杰出人物，没有一个是一帆风顺走向成功的。在失败和不幸面前，他们无不是选择了发愤图强之路，一个个奋起与人生的逆境抗争，紧紧扼住命运的咽喉，做生活的强者，通过自己的艰苦奋斗，最终迎得命运的青睐。同学们正当青春年华，虽说也曾遇到这样那样的不顺，但总的来说，基本上是在顺境中成长起来的，今后在漫长的人生之路上会遇到更大的挫折与不幸。为此大家要立志发愤图强，学会在挫折中奋起，在挫折中走向成功。不在挫折中奋起，便会在挫折中灭亡。人的一生，不如意事十常八九。但是无论是在何时何地，也无论你退到什么样的艰难困苦，你都不要失去对生活的热望和对美好事物的追求，同时必须为之长期不懈地努力奋斗，这样人生的命运将会还报给你以幸福的微笑。 人生之路，机遇与挑战并存，成功与失败相连。我们所应做的就是善待人生，向往追求成功，但丝毫也不惧怕失败。我们不一定能拥有一个个美丽的风景，但完全可以创造一个美好的心境，以此去努力和追求，那么在我们的前方将会有坦荡的旷野和蔚蓝的天
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《三世因果经》解释的很清楚啊，略举一段经文如下：
“善男信女至诚听，听念三世因果文。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。 今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。 有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。 高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。 相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。 贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。 父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。 今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。 今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。 今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。 今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。 今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。 今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。 今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。 今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。 今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。 蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。 前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。 有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。 有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。 有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。 有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。 三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。 一人传十十传百，明因识果做善人。”
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